Вот это атмосферка! Вау!
К стыду своему, я не читала раньше античной литературы. Разве что урывками по школьной программе.

Не знаю, насколько адаптированный перевод мне достался, но первое, что меня удивило, это насколько, не побоюсь этого слова, современный слог у Платона. Просто задуматься, чувак жил до нашей эры, а пишет лучше многих наших современников. Я хорошо помню, как читала привет из 15го века Томас Мэлори - Смерть Артура . Или даже из 18го - Гораций Уолпол - Замок Отранто .
Стоит ли говорить, что манера письма у этих авторов была достаточно примитивна по сравнению с нашим временем?
Да, кажется я только сейчас в полной мере осознала, как сильно откатилась культура с падением цивилизаций древних Греции и Рима.

Но вернёмся к Пиру. Удивил меня далеко не только слог, но и содержание. Боже мой, насколько же здорово работала у них голова! По крайней мере в том, что касается ораторского искусства. Если в реальности они доносили свои мысли хотя бы в половину также хорошо, как это передано в книге, то это просто что-то невероятное. Такие беседы, где каждый участник способен не просто высказать своё мнение, но и отлично его обосновать. Интеллектуальные споры, где люди способны уважительно выслушать другого до конца его речи, но при этом не чураются дружеских подколок... Да... Если рассматривать прогресс с этого ракурса, то возможно мы до сих пор не догнали наших античных предков по культурному развитию.

Возможно, стоило бы сказать что-то про сам смысл описанных в "Пире" разговоров, но уже как-то не до этого. Да и зачем пересказывать? Обсудить тему лучше, чем сами действующие лица я всё равно не сумею.
Но вот кажется, осознав свой ужасный пробел в античной литературе я уже с этой книги начинаю в неё влюбляться.
Кажется пора серьёзно пересмотреть свои планы на чтение, потому что теперь я хочу познакомиться с большинством известных произведений того времени.

Эта книга является одна из лучших по электробезопасности. как для новичков и для профессионалов. Очень мого мы материала взяли для создания своих курсов по электробезопасности В наш учебный центр. Рекомендуем прочтению всем кто связан работы по электробезопасности

Книга на меня неплохое впечатление произвела. Правда, показалось, что по количеству формул, таблиц и графиков запросто может служить в качестве справочника не любителя, а вполне себе профессионального инженера.
Впрочем, про любителей автор тоже не забывает - разбирает в смысле надёжности несложные схемы, даёт советы по облегчению тепловых режимов деталей в бытовых условиях.
Только вот всё это относится к элементной базе 60-х годов. Понятно, что про микросхемы, про детали новых видов автор даже не упоминает. Тем не менее, в своей теоретической части книга сохраняет определённую ценность.

Мне книга понравилось. Вообще, такого рода литературы (в журнале "Радио" даже рубрика есть - "Радиолюбительская технология") было издано довольно много, особенно в советское время. Но в отличие от отечественных авторов, у американца процессы изготовления "самопальной" аппартуры описаны гораздо более конкретно: "нам понадобится то-то, и то-то, оно бывает таким-то и таким-то; эту штуку мы берём в одну руку, эту - в другую и начинаем производить следующее действие...". Наши в таком случае как-то более размыты.
Конечно, книга писалась в 60-е годы (возможно, даже в начале их), так что рекомендации ориентированны на тогдашние материалы, элементную базу и схемотехнику. Но тем не менее, значительная часть этих рекомендаций сохранила свою ценность и до нашего времени.

На своё время книжка была неплохая - подробно рассказано о методах измерений, что, куда и как включать, чтобы результат верный получить. Промышленные и любительские приборы 50-60-х годов тоже, вроде, неплохо разобраны.
На нынешний момент, в основном, сохранила своё значение первая часть - по методике измерений, особенно для тех, кто ламповой техникой занимается. А вот что касается схемотехники приборов - то она с тех пор ушла далеко вперёд, да и появились целые новые направления в этой области - в виде цифровых, компьютерных средств измерения. Так что ценность второй часть книги - весьма ограничена - для тех, кто старые приборы эксплуатирует, и тех, кто вообще старой электроникой интересуется.

Для 1965 года книжка неплохая: приборы на тот момент востребованные, детали недефицитные, процесс наладки описан подробно.
На 2014 год приборы устарели основательно. Это не означает, что их нельзя использовать, но на современной элементной базе такие характеристики получить проще при меньшем количестве деталей.
Впречем, если кто-то желает использовать завалы раритетных деталей, то вэл кам - работать будет.

Оказывается, уменье произнести прекрасную похвальную речь состоит [...] в том, чтобы приписать предмету как можно больше прекрасных качеств, не думая, обладает он ими или нет: не беда, стало быть, если и солжешь.

Говорит Сократ в укор своим собеседникам.
Поэтому постараюсь в своем отзыве не приписывать "Пиру" тех исключительных качеств, которые не грех было бы и превознести в хвалебной рецензии, демонстрируя собственную утонченность.

На мой взгляд, диалог, который предполагает собой гимн Эроту, на деле простому читателю кажется гимном Сократу. Речи его, пропущенные через два пересказа, не теряют своего завораживающего блеска, и ты вдруг понимаешь, почему все эти красивые восхваления, посвященные любви и ее божествам - не больше, чем обычные речи собравшихся за столом, а Сократ - это Сократ. Он стоит совершенно отдельно, он - это нечто особое, честно. Есть в нем какая-то потрясающая искра, что-то выделяющее его среди прочих. Говорит об этом и Алквиад, обращаясь к самому Сократу в своем панегирике в его честь:

...слушая тебя или твои речи в чужом, хотя бы и очень плохом, пересказе, все мы, мужчины, и женщины, и юноши, бываем потрясены и увлечены.

И это действительно так. Речь Сократа и рассказ о нем хочется раздергать на цитаты, потому что образ этого человека, мало того, что складывается отчетливее прочих, так еще и обладает удивительной и притягательной силой. Сократ - это фигура, это человек, которому даровано бессмертие в нашей памяти.
Конечно, если отвлечься от Сократа, то можно отметить, что в диалоге проскальзывают очень любопытные наблюдения и выводы:

Низок же тот пошлый поклонник, который любит тело больше, чем душу; он к тому же и непостоянен, поскольку непостоянно то, что он любит.

«Чего же хочет тот, кто любит прекрасное?»
— Чтобы оно стало его уделом, — ответил я.

Впрочем, у "Пира" есть и еще одно неоспоримое достоинство: он неожиданно показывает, что нет ничего такого уж страшного и тяжелого для понимания в трудах античных философов. Некоторые представления о мире кажутся нам, детям двадцать первого века, наивными, но мастерство, с которым эти люди разбирают человеческую природу и движения души, не может не вызвать восхищения.

Вот каким путем нужно идти в любви — самому или под чьим-либо руководством: начав с отдельных проявлений прекрасного, надо все время, словно бы по ступенькам, подниматься ради самого прекрасного вверх — от одного прекрасного тела к двум, от двух — ко всем, а затем от прекрасных тел к прекрасным нравам, а от прекрасных нравов к прекрасным учениям, пока не поднимешься от этих учений к тому, которое и есть учение о самом прекрасном, и не познаешь наконец, что же это — прекрасное.