Акафисты — рецензии

Читаю каждый день уже более 10 лет. Книга вся заклеенная). Хочу скачать, чтобы бумажную книгу не возить с собой, и ещё купить для храма. Если небольшие опечатки, но это не главное, - очень нужная книга.

Молитвослов (на церковно-славянском языке) (Минск 2018 г. Белорусская Православная Церковь)

Начав читать «Молитвослов» на церковно-славянском языке, я преследовал сразу несколько целей. Сам я крестился в юности (почти 30 лет назад) в протестантской церкви, поэтому, если Библию я читал не единожды и многие отрывки учил наизусть, то с православной литературой я почти незнаком. В протестантской церкви евангелического характера, в которой провёл я в молодости 1,5 года, учили молиться своими словами. Как хочешь – так и говори с Богом. Писаных молитв я не знал. И мне интересно было познакомиться со «стандартными» молитвами, которыми живут православные христиане. Так как я человек русский, то решил, что не лишним делом будет подучить церковно-славянский. А почему бы не заниматься им по…

В этой книжице собраны молитвы митрополита  Антония Сурожского из разных выступлений. Глубоко, сильно, исренне. Хорошая помощь, чтобы научиться молиться своими словами. Кстати, есть и подарочное издание.

Эта книга станет настоящим подарком верующему челоовеку . В ней собранны самые необходимые молитвы для христиан

Очень хороший молитвослов .

Это уже второй наш детский молитвослов. И эта книжка у нас пошла лучше. Дочка даже сама пробовала её читать (5 лет). Тут такие чУдные иллюстрации, очаровательные. В тексте поставлены ударения. Основные молитвы, не длинные.

Замечательное издание, удобное, красивое, с ударениями на непривычных словах, такое и подарить не то что не стыдно, а очень приятно. Молитвослов включает в себя: - молитвы утренние; - молитвы в продолжение дня; - молитвы на сон грядущим; - каноны (6 шт, в том числе за болящего, усопшего и при разлучении души от тела); - акафисты (Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, святителю Николаю); - последование ко Святому Причащению; - Благодарственные молитвы по Святом Причащении; - Тропари, кондаки и величания; - молитвы за Россию православную; - молитвы о помощи в телесных болезнях; - молитвы при душевных недугах; - молитвы при различных обстоятельствах семейной жизни; - молитвы о помощи в житейских нуждах; - заповеди Божии; - восемь главнх страстей с их…

У нас дома "Молитвослов св. Тихона Задонского", без второй части - "наставления". Состав молитв действительно оригинальный. В книжечке такие разделы - молитвы "взятые из Евангелия", "из Псалмов", "из Писания". Церковь часто предлагает молиться разными молитвами, которые трогают душу, например, знакомыми строками из Священного Писания. И эта книга - хорошее подспорье для желающих. Кроме того, раздел "молитвы из притч" - это размышления святителя "на основании" Евангелия. Например, такое начало молитвы, взятой из истории о слепцах, обратившихся к Христу о прозрении: "Сыне Божий, Свете вечный, и даяй (подающий) всем свет! Помилуй мя, просвети очи сердца моего, мглою грехов омраченные..."

Три акафиста были написаны ко дню прославления прп. Серафима в лике святых (в 1903 г.). Есть редкое современное издание (пока не могу указать-какое), где они представлены вместе - и они, в свою очередь, также повлияли друг на друга, например, акафист, составленный сестрами монастыря повлиял на акафист, составленный влад. Серафимом (Чичаговым). И я бы с большим бы удовольствием посмотрела бы этот акафист, выпущенный Свято-Тихоновским университетом, но книга, увы, стала библиографической редкостью.

Бывают известные святые и не очень. И бывают известные акафисты и не очень. Святитель Николай - почитаемый святой и его акафист один из самых читаемых: он поэтичен и прекрасно читается нараспев. Сейчас, когда в Россию привезли мощи свт. Николая, хотелось бы вспомнить акафист святителю (стоя в очереди к мощам святителя, люди молятся, читая акафист).

Кроме того, акафист святителю отличается древностью. Его составление приписывают константинопольскому Патриарху Исидору I (1341-1349). Переводные акафисты получили распространение на Руси во 2-й половине XIV - начале XV века, например, акафист Чудотворцу Николаю есть в Каноннике святого Кирилла Белозерского 1407 года. Известный митрополит Платон (Левшин) исправлял и издавал в XVIII в. службу с Акафистом Святителю и Чудотворцу Николаю. А ныне…

Большое содержание. Причем в молитвослове отсутствуют молитвы ко Святому Причащению, которые обычно составляют бОльшую часть молитвословов, нет канонов. Т. е это в основном небольшие молитвы "на всякое прошение души". Кроме того, утренние молитвы расширены, опять же сравнительно с другими современными молитвословами; есть молитвы "в продолжение дня" и заупокойные.

Я уже писала в другой рецензии, посвященной Косме и Дамиану Асийским о том, что известно три пары святых мучеников с именем Космы и Дамиана: Римские, Асийские, Аравийские. Чтятся, в основном, мученики Асийские. А эта книга посвящена Римским мученикам. В Москве есть храм Космы и Дамиана в Старых Панех, где чтут их память. И удивительно, что иконография (характер изображения) все трех пар святых схожа.

Прекрасно изданная серия. Жалко только, что приведенные иллюстрации никак не подписаны. Мне как искусствоведу, всегда важно, откуда икона...

На обложке икона Богоматери "Всех скорбящих Радость", называемая "с грошиками". Чудо произошло в 1888 г., когда в пригороде Петербурга при пожаре на стеклянном заводе сгорела кружка с пожертвованиями и оттуда разлетелись гроши, мелкие монеты, прилипнув к иконе. Это чудо многие знают.

На иконе Богоматерь кормит нищих, урывает нагих, утешает плачущих... Пускай такая вера человека будет наивна, в этом нет ничего плохого, если человек обращаясь к Богоматери понимает, что она может ему помочь именно этими простыми вещами...

Но о чем думают издатели? О чем-то совсем другом (о своем) - и на обложке крупным планом денежки - те самые "мелкие гроши" - в качестве рекламы книги... Такая вот ирония получается. (Судя по своеобразному названию издательства - не РПЦ).

Поэтичный акафист, который отличается от всех существующих традиционных, - удачных и не очень - акафистов. Это церковное творчество в смысле устремления к Богу, а не в отношении его стиля.

Я вижу небо Твое, сияющее звездами. О, как Ты богат, сколько у Тебя света! Лучами далеких светил смотрит на меня вечность, я так мал и ничтожен, но со мною Господь, Его любящая десница всюду хранит меня.

Слава Тебе за непрестанные заботы обо мне; Слава Тебе за промыслительные встречи с людьми. Слава Тебе за любовь родных, за преданность друзей; Слава Тебе за кротость животных, служащих мне. Слава Тебе за светлые минуты моей жизни; Слава Тебе за ясные радости сердца. Слава Тебе за счастье жить, двигаться и созерцать; Слава Тебе, Боже, во веки.

Этот акафист, составленные в начале 20 века, не нашел…

Хотелось бы несколько слов сказать про сам образ "Воскрешающая Русь":

Икона не принята Православной Церковью, а его почитание поддерживается некоторыми сектами и экстрасенсами. Кратко о неканонических новшествах изображения Богоматери: в центре композиции, согласно видению некоей Ольге Павленко в 1998 г., помещена Богоматерь в столпе света. И от фигуры, согласно видению, исходят кресты, которые либо благословляют человека; либо, если он уклоняется от креста - превращается в "кучу мерзостей" (в разночтении - в "фекалии""). Любая икона - это образ спасения, а икона "Воскрешающая Русь" - это образ чего? Унижения человека?

О литературных особенностях акафиста в силу всего вышесказанного не имеет смысла говорить.

В книге крупный шрифт. Текст украшен заглавными буквицами, а страницы многочисленными изображениями святого качественной полиграфии. К сожалению, нет подписей к иконам - откуда и где они: в таком бы случае по обилию иллюстративного материала публикация годилась бы и для искусствоведов, занимающихся поздними иконами (год прославления святого - 1911).

Не скажу, что очень люблю акафисты читать. Этот Акафист иконе Богоматери "Экономисса" или "Домостроительница", в честь чудотворного Ее образа со Святой Горы Афон, хорошо издан (поэтому и попался мне не глаза). И, главное, обладает незаурядными качествами: художественными, поэтическими. Церковная поэзия вещь, как известно, анонимная, не исключение и этот акафист. Акафист в полном смысле слова рифмованный. Обычно писатели, в подражание древнейшему акафисту Богоматери, и только в подражание, но не по существу, рифмуют только окончания строк. Этот же акафист "поэтично рифмован": на высоте и образность и форма акафиста.

Отличная идея для приобщения и приучения малышей к молитве. Замечу что наиболее полно здесь представлено утреннее правило. А вот вечерней молитве, уделено критически мало внимания - всего 1 страница, 1 молитва. Это меня расстроило. Но в целом, я довольна книгой т.к. она прекрасно оформлена, и удобного формата.

Очень хороший детский молитвослов с замечательным иллюстрациями Елены Черкасовой. Продуман для детей: крепкая обложка, толстые гладкие страницы, есть ударения. Приятно держать его в руках.

Я долго искала детский молитвослов, в котором будут Последование ко Святому Причащению и Благодарственные молитвы по Святом Причащении. В этом молитвослове они есть!

Кроме того, в него вошли молитвы утренние, вечерние и молитвы в продолжение дня, а также песнопения. Очень понравилось, что Правила большие (есть, куда расти), а тексты молитв приводятся или полностью, или сокращены очень деликатно.

Покупкой осталась довольна, да и ребенку молитвослов очень понравился.

Акафист - это хвалебная песнь. В данном случае - Богородице, в честь Ее иконы "Семистрельная". Пресвятая Дева наша Великая заступница перед Богом и помощница в нуждах. Можно читать акафист и в разных жизненных трудностях, и когда радостно на душе.

Ангел Хранитель - это Ангел, приставляемый Богом к человеку при крещении для охраны и помощи в добрых делах.

Подойдет для взрослого человека, который делает первые шаги в Церкви и хочет понять содержание утренних и вечерних молитв, просто настольная книга каждого воцерковляющегося человека!!! Рекомендую!!!

Это моё первое знакомство с автором, поэтому я не знаю как писал св. Николай Сербский, но эта книга меня просто доконала. Нет, не содержанием, а оформлением и переводом. Сейчас объясню. В начале книги, во вступлении, переводчик пытается объяснить идею такого перевода. Если честно, то мне, обычному читателю, а не филологу, изучающему сербский язык, очень мешали эти бесконечные сноски на оригинал и скобочки не понятно что обозначающие. Читать было очень неудобно, из-за этого и смысл не до конца улавливался, ибо чтение было рваным. Поначалу я пыталась читать все эти сноски, но поняла, что для меня они не полезны ни разу, но и не читая сноски, мне мешали бесконечные скобочки и чувствовалось по слогу, что перевод некачественный, хотя, повторюсь, что св. Николая Сербского я ещё не читала, не…

Хотел прочесть книгу нехрена не вышло