Мои размышления. Продолжение

Предисловие

Эта книга – большой сборник статей-размышлений, примерно за два года. Я люблю порассуждать над тем, что происходит вокруг меня. Так сказать, «на злобу дня». Эта книга будет интересна читателям, которые интересуются Православием, духовной жизнью. Разумеется, моё мнение весьма спорное, но каждый автор видит происходящее событие по-своему. «От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живём и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род». Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого». Деяния 17:26-29. Часть этой книги занимают статьи о любви. Без неё ничего не может быть, потому что «Бог есть любовь» 1Ин. 4:16. Также в книгу входят мои размышления о современной культуре и искусстве. Но вообще весь этот сборник, как и два предыдущих о любви к окружающему миру и людям. И пусть читатель улыбнётся, прочтя эту книгу до последней страницы. Люди, я люблю вас! Посвящаю эту книгу моему возлюбленному, без его любви у меня не было вдохновения, которое очень много значит для писателя.

О душевном и духовном

Подарок на Рождество

Скоро совсем скоро наступит праздник Рождества Христова! И это событие гораздо важнее, на мой взгляд, чем Новый Год. Потому что рождается Спаситель Мира. И мы можем приблизиться к Его святости, пусть даже на мгновение. И пусть каждый из нас загадает самое заветное желание в ночь на Рождество и всем сердцем поверит, что оно обязательно сбудется. Поблагодарит Бога за все, что случилось за год хорошего в жизни, и попросит сил на свершение добрых дел. Чтобы хватило мужества перенести все душевные скорби под покровом Божией Благодати.

Когда родился Христос, ликовал весь мир, и ангелы пели на Небесах. Вифлеемская звезда указала путь Волхвам, которые были язычниками, но с помощью гаданий и астрологии весть о рождении Христа дошла и до них. И когда они увидели Христа, то переменили сразу свое мировоззрение и стали христианскими мучениками потом. Так на волхвов подействовало это событие. Оно их потрясло до глубины души. И была всеобщая радость, только царь Ирод не обрадовался Рождеству.

Мы, чтобы радость праздника была еще большей, дарим друг другу подарки на Рождество и эта традиция более древняя и правильная. Дарить подарки нужно так, чтобы для тех, кому их дарят, это был маленький сюрприз. То, что человек очень хочет поучить и он не раз говорил об этом близким в своих пожеланиях.

Подарки не стоит выбирать из принципа «это очень нужно», или «это пригодится». Также не стоит дарить деньги. Пачку банкнот преподнести проще всего. Но в этом как-то нет личного душевного участия. И не стоит скупиться на подарки для друзей, или родных. Не важно, сколько подарок стоит, главное, что он порадует человека. И лучше купить один большой подарок раз в году, чем много маленьких потом. Каждый подарок должен быть выбран с любовью и душевным теплом. И говорить сам за себя: «Я знаю, что тебе нужно! Что тебя искренне обрадует!».

Подношение должно радовать. А если подарили то, что и так было необходимо, радость от этого уменьшается в разы. И пусть с точки зрения практичности вещь будет не очень полезная и нужная, но может принести больше радости душе, как подарок. Потому что исполнится желание человека. Только нужно прислушиваться внимательно к словам своих родных. Ведь пожелание может быть высказано мельком и вскользь. Но внимательный человек всегда это сумеет запомнить. И тогда подарок принесет истинную радость одаряемому человеку. Пусть в каждом подарке будет частица вашей души и вашего сердца.

06.01.2020.

О душевном и духовном

В Рождество передавали по телевидению на телеканале «Россия-Культура» концерт хора Сретенского мужского монастыря. Назывался он «Хиты двадцатого века». А кроме интервью Патриарха и этого концерта посмотреть в праздник Рождества было, в общем-то, и нечего. Никакого особого акцента в программе телевидение не делает в этот прекрасный день. Не заостряет внимание зрителей на празднике Рождества Христова, будто и нет его. Показывают обычно американские комедии. Телевидение уже давно покинуло научно-познавательную сферу деятельности и перешло в разряд развлечений и увеселения для публики.

И концерт хора Сретенского монастыря оставил в моей душе двойственные впечатление. Петь хиты двадцатого века – это, разумеется, хорошо, это красиво. Но эти песни сугубо светские. Они душевны, но, к сожалению, не духовны. И у меня было ощущение при прослушивании концерта, что монастырь целиком вышел и погрузился в мирские дела. Есть очень тонкая грань между духовным, душевным и светским – мирским. И ее очень трубно соблюсти, чтобы не метаться из крайности в крайность. Монастырь – это заведение духовное, а не душевное. Там люди совершают духовный подвиг.

Петь хиты двадцатого века – это прекрасно. Эти песни популярны, они звучали и будут звучать еще и еще. Но если бы хор в концерте исполнял не только популярную светскую музыку, но еще и духовные песнопения было бы лучше. Ведь людей также нужно знакомить и с церковными песнопениями. Их знают совсем немногие люди, а только те, кто часто бывает в Церкви на богослужении. И пусть бы эта музыка заинтересовала только десятую часть слушателей концерта, и то было бы уже хорошо. Церковная духовная музыка больше нуждается в популяризации, чем светская, эстрадная на мой взгляд. И хор бы мог показать всю полноту своих возможностей, что они могут петь любую музыку одинаково прекрасно.

Монастыри должны выходить в мир, но, тем не менее, не окунаться в светскую культуру целиком и полностью. А знакомить людей с духовной стороной жизни. Должна быть соблюдена какая-то невидимая граница между двумя мирами. У монастыря должна сохраняться некая обособленность от светской жизни.

Иеромонах Фотий сейчас ездит по России со множеством концертов и часто тоже исполняет популярную музыку. Голос у него прекрасный. Но такие поездки тоже приводят к обмирщению. Если ездить с концертами и выступать по всей стране, то когда же можно найти время на молитву и на духовную жизнь в уединение, и служить Богу? Тут, по-моему, надо либо посвятить себя Богу и быть монахом, либо стать артистом и петь со сцены. Третьего не дано. Иначе, мирская жизнь затянет и уведет иеромонаха Фотия из монастыря совсем. И хочется сказать: «Монастыри не уходите в мир совсем! Оставайтесь островками духовной культуры и умейте соблюдать границы между миром небесным и земным».

14.01.2020.

Вера и нравственность

Недавно я услышала по телевизору интересное суждение, что неверующие люди безнравственны. По-моему, такое утверждение весьма некорректно. Ведь если человек не верит в Бога – это не означает, что у него отсутствуют нормы морали и нравственности вообще. Атеист также знает, что можно делать, а что нет. Что «хорошо», а что «плохо». И если человек не верит в Бога, то он не пойдет грабить и убивать своего ближнего. У каждого человека есть совесть – это нравственный закон внутри нас самих.

Мне встречались в жизни люди очень нравственные, но, тем не менее, не верующие в Бога. Они совершали дела милосердия и относились ко мне с состраданием. Что-то внутри им как будто мешало признать существование Бога и произнести слово «Бог» вслух. Но их души были полны тепла и света. Один мой знакомый, когда был тяжело болен, и лежал в больнице, позвонил мне и сказал: «Я сейчас на лечении. Я в Бога не верю, но ты все-таки помолись обо мне». Я бы помолилась о нем даже без его просьбы, потому что этот человек мне очень дорог. Но слова моего знакомого произвели на меня большое впечатление. Он сам себя считал не верующим человеком, но просил помолиться за него. Его просьба была для него первым шагом на пути к Богу. Не знаю, укрепилась ли вера в Бога у моего знакомого в сердце потом, но когда случилась беда, он надеялся, на помощь Бога и пришел, вероятно, к выводу, что выше нас и этого мира что-то есть. И если бы для него сила молитвы совсем ничего не значила, то и не было бы просьбы.

Нравственность у верующих и неверующих людей, примерно, одинакова. Другое дело, что верующий человек знает, что за все свои дела ответит перед Богом. А также знает, что он не один в этом мире, что ему есть на Кого надеяться. И имеет понятие о высшей любви. Это любовь Бога к человеку. Потому что человек Его творение. И для верующего человека любовь также и жертвенность. Она направлена не только на самого себя, или объект своей любви, но и на всех ближних. Господь говорил о том, что нужно любить даже врагов. У верующего есть представление, что он создан для вечности, что он ее частица. А у атеиста смутные понятия о том, что его ожидает после жизни на Земле. Получается некая пустота за гробом. Но, так или иначе, если человек не верит в Бога, то верит во что-то еще. И нравственные понятия в его душе есть. Можно сказать: «Ты не веришь в Бога, а жаль». Вера в Бога – это выбор каждого из нас, и мы не можем его навязать другим, а только молиться за своего неверующего ближнего.

Очень редко бывает случай, когда человек не несет ни перед кем и ни перед чем ответственности, и доходит до эгоизма, самонадеянности, и озлобленности на весь мир. Злость чаще всего и происходит от одиночества. Человек ощущает себя покинутым. Но если он попытается сделать шаг на пути к Богу это пройдет. Часто бывает, что человеку просто не говорили никогда о Господе, и Бога нельзя пощупать, или потрогать руками, вот он и считает, что Его нет. Но стоит сделать попытку переменить свое суждение и все в жизни изменится. С Богом в душе намного легче.

17.01.2020.

Об агрессии

Очень часто люди не умеют сдерживать свой гнев, мне кажется это неправильно. Отрицательные эмоции нужно в себе контролировать, иначе они разрушают душу и характер. Зло еще никогда ничего доброго не порождало.

Например, если один человек словесно нападает на другого, то тому, кто является объектом нападения, очень хочется ответить тем же. Но лучше сдержаться, или просто уйти. Агрессия в ответ только породит еще больший скандал, а конфликта разрешить не сумеет. И если в ответ на агрессию будет только молчание, то противнику просто станет не интересно вести разговор на повышенных тонах дальше, и он вскоре тоже замолчит. А если агрессий ответить на агрессию, ее станет просто больше вот и все. Это точно так же, как раздувать огонь, вместо того, чтобы пытаться его потушить.

Часто словесные обвинения бывают надуманными в конкретный момент. И не стоит их даже глубоко переживать. В этом случае, стоит мысленно психологически просто отключиться от конфликта. И, может быть, начать глубоко дышать, чтобы не сорваться на агрессию в ответ. Помнить, что если на нападки не отвечать, они скоро пройдут. Думаю, что в данном случае, надо относится к крикам, как звукам радио в комнате. Если кому-то хочется шуметь, пускай агрессивный человек выговорится в свое удовольствие, главное, промолчать в ответ.

А когда обе стороны конфликта успокоятся, стоит сделать попытку мирно все обсудить. И спросить собеседника: «Ты вылил на меня словесную грязь, неужели тебе от этого стало легче. Посмотри, зло только разрушает тебя изнутри!». Никогда не стоит срывать злость на другом человеке. Окружающие люди, в большинстве случаев ничем не виноваты. Да и тот, кто срывает злобу на другом человеке, часто потом жалеет о случившемся. А признать свою ошибку мешает гордость и самость. А друзей вокруг человека, который может накричать ни с того, ни с сего может становиться все меньше и меньше. Это приведет в конечном итоге только к одиночеству. Иногда желание срывать зло на окружающих, входит в привычку. И человек уже просто не замечает своего поведения. Этот дурной навык становится частью его характера. В таком случае надо остановиться на секунду и подумать: «Каким меня будут помнить люди добрым, или злым?». И начать работать над собой, научиться постепенно себя контролировать. Избыток адреналина в организме можно использовать и в мирных целях. Ведь он всего лишь запас энергии, которую можно потратить на занятия спортом. И научиться решать все вопросы мирно, оставаясь спокойным и уравновешенным человеком.

20.01.2020.