
Эту книгу мне посоветовал психотерапевт у нас на работе, узнав про пассивно-активное агрессивное поведение руководителя и пытаясь помочь мне с ним справиться. Мне очень тяжело было начинать читать эту книгу, учитывая ее первую главу про фундаментализм, про религиозные обоснования и общий снобизм, который так и сочится из Хеллингера в каждой истории. Мне-то казалось, что психотерапевты НЕ ИМЕЮТ права явно указывать, что человеку нужно делать, а что нет, однако в этой книге, в каждой ситуации, Хеллингер, по сути, говорит: расстаньтесь, уходите, отмените усыновление, делайте то, делайте это. Его манера общения — это смесь какого-то оракула и строгого учителя, что у меня лично вызывает только отторжение и желание спорить. Все подается с каким-то мистицизмом (а я люблю читать ХУДОЖЕСТВЕННУЮ литературу с мистикой, но вот в нон-фикшн иду совсем не за этим), из-за чего доверия к автору не прибавляется, да и интереса к чтению тоже.
Суть его метода «расстановки»: проблема человека — это следствие того, что он бессознательно «отыгрывает» чужую роль из своей системы (семьи, организации) и повторяет замкнутый круг. В ходе сеанса-расстановки психотерапевт указывает на заместителей твоей личности, которые расставляются в пространстве по важности, и эта расстановка наглядно показывает, чью роль ты играешь, чтобы ты мог изменить ее.
Наверное, несмотря на все мое отторжение к автору, сама техника расстановок - это довольно наглядный способ увидеть ситуацию со стороны и попробовать изменить свое положение, свою «навязанную системой роль». Правда, в отличие от Хеллингера, я считаю, что акцент должен быть на нашей личной готовности что-то менять и нести ответственность, а не на «системных законах»/ «порядках любви», которые Хеллингер ставит выше личности.
1. Закон принадлежности (право на место в системе) Суть: Каждый член семьи имеет равное право принадлежать к своей системе. Никто не может быть исключен, забыт или вычеркнут — ни мертвые, ни живые, ни «плохие», ни «хорошие». И если кого-то исключили (например, бывшую жену, умершего ребенка, «позорного» дядю), то кто-то из следующих поколений бессознательно заместит этого человека, повторит его судьбу или симптомы.«Самый важный учреждающий семью закон является законом принадлежности... все члены семьи, как живые, так и умершие, обладают равным правом принадлежать к собственной семейной системе»Пример из книги: дочь замещает бывшую невесту отца и перенимает ее чувства, потому что та была исключена из системы и не получила уважения. ________________________________________ 2. Закон иерархии (порядок старшинства) Суть: Тот, кто вошел в систему раньше, имеет преимущество перед тем, кто пришел позже. Первая семья — перед второй, старшие дети — перед младшими, родители — перед детьми. Нарушение этого порядка (например, когда ребенок пытается стать «родителем» для своих родителей) ведет к проблемам.«Внутри каждой определенной системы существует превосходство, зависящее от начала принадлежности к системе... Существование индивидуума определяется параметрами времени и получает свой ранг через момент вхождения в систему»Пример из книги: Хартмут идентифицировался с братом матери и тем самым занял не свое место — место сына, а не дяди. Это нарушило иерархию. ________________________________________ 3. Закон равновесия (баланс между «давать» и «брать») Суть: В отношениях должно быть равновесие между тем, что мы отдаем, и тем, что получаем. Если один отдает больше, а другой только берет, система пытается восстановить баланс (иногда негативными способами — болезнями, неудачами).«В отношениях между двумя партнерами существует потребность в уравновешивании... Если один из партнеров дает больше, чем получает, отношения разрушаются»Пример из книги: Бригитта ушла от мужа после того, как он оплатил ее образование. Она не смогла выдержать дисбаланса («он дал больше, чем взяла я») и разрушила отношения.





















