Цитаты из книги Басни

Левин поцеловал с осторожностью её улыбавшиеся губы, подал ей руку и, ощущая новую, странную близость, пошёл из церкви. Он не верил, не мог верить, что это была правда. Только когда встречались их удивлённые и робкие взгляды, он верил этому, потому что чувствовал, что они уже были одно.

Кити была в одном из своих счастливых дней

Мы не можем знать никогда, наступило или нет для нас время.

Мы не должны думать о том, готовы ли мы, или не готовы: благодать не руководствуется человеческими соображениями; она иногда не сходит на трудящихся и сходить на непригодных. 

Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.

Оскорблять можно честного человека и честную женщину, но сказать вору, что он вор, есть только la constatation d'un fait.(установление факта)

Для того, чтобы не было скучно, надо не думать, что будет скучно. Это все равно, как не надо бояться, что не заснешь, если боишься бессонницы.

Стоит только забыть себя и любить других, и будешь спокойна, счастлива и прекрасна.

И по обычной привычке русских, вместо того чтоб именно по-русски сказать то, что он хотел скрыть от слуг, заговорил по-французски.

Всякий человек, зная до малейших подробностей всю сложность условий, его окружающих, невольно предполагает,
что сложность этих условий и трудность их уяснения есть только его личная, случайная особенность, и никак
не думает, что другие окружены такою же сложностью своих личных условий, как и он сам.

Нет, мне нельзя спорить с ними, - подумал он, - на них непроницаемая броня, а я голый.

С ним ей было постоянно не то что стыдно, а неловко за самое себя.

- Я не понимаю, - сказал он, понимая.

Друга трудность состояла в непобедимом недоверии крестьян к тому, чтобы цель помещика могла состоять в чем-нибудь другом, чем в желании обобрать их сколько можно.

Левин продолжал разговор с помещиком, стараясь доказать ему, что все затруднение происходит оттого, что мы не хотим знать свойств, привычек нашего рабочего; но помещик был, как и все люди, самобытно и уединенно думающие, туг к понимаю чужой мысли и особенно пристрастен к своей.

Он чувствовал, что он разбит со всех сторон, но он чувствовал вместе с тем, что то, что он хотел сказать, было не понято его братом. Он не знал только, почему это было не понято: потому ли, что он не умел сказать ясно то, что хотел, потому ли, что брат не хотел, или потому, что не мог его понять.

"Знаю, - подумал он, - эту манеру не одного его, но и всех городских жителей, которые, побывав раза два в десять лет в деревне заметив два-три слова деревенские, употребляют их кстати и некстати, твердо уверенные, что они уже все знают. Обидной, станет тридцать сажень. Говорит слова, а сам ничего не понимает".

Спокойствия я не знаю и не могу вам дать.

Нет, у меня нет и гордости. Если бы была гордость, я не поставил бы себя в такое положение.

- А вы всегда в деревне? - спросил он. - Я думаю, зимой скучно?

• Не скучно, если есть занятия, да и с самим собой не скучно, - резко отвечал Левин.