Стася работает бардонавткой, кем-то вроде почтальона между нашим миром и Бардо — так учёные назвали случайно открытое измерение, куда на некоторое время после смерти попадает сознание умерших людей.
Стася хорошо себя чувствует среди мёртвых, а вот в мире живых у неё полно проблем: письма и слежка бывшего парня, постоянные разговоры отца о её никчёмности…
Но всего этого как будто недостаточно, и в её жизни появляется ещё один преследователь — невидимый.
Вот если писать на актуальную тему, то так. Это такой манифест современным проблемам (в большей степени женским, но с вкраплениями универсальных), с которыми могут столкнуться многие в отношениях с противоположным полом, друзьями и близкими.
Катерина не рассказывает, а именно показывает, как уничтожает человека психологическое насилие. В какие завуалированные формы оно перевоплощается и прячется, как человек попадает в зависимость от таких отношений, как газлайтинг разрушает веру в собственную нормальность и порождает страх, иррациональный страх.
Второй большой темой, раскрывающейся в этой книге, является проблема выбора собственного жизненного пути. Есть ли у каждого человека своё предназначение? И в чём оно вообще заключается? Насколько обычные люди необычные? И в чём необычность, уникальность каждого человека?
Да, это не столько про фантастику, сколько про социальную. Профессия героини - бардонавтка - и само место - Бардо - больше служат для дополнения раскрываемых тем, для подсвечивания важных акцентов. И это всё очень хорошо согласуется с концовкой. И фантастика метафорично переносится на реальные последствия того, когда страх и комплексы мешают жить.
Итог такой: любите себя, уважайте себя и не теряйте себя!
Стася работает бардонавткой, выступая в роли связующего звена между нашим миром и Бардо — измерением, случайно открытым учёными. Это место, куда сознание людей попадает на время после смерти.
Среди умерших Стася чувствует себя как дома, а вот в мире живых её жизнь наполнена сложностями: назойливые письма и слежка бывшего парня, постоянные унижения от отца, который твердит, что она ни на что не годится. И, словно этого было мало, в её жизни появляется ещё один преследователь — на этот раз невидимый.
____
Эта книга погружает в глубокий, мутный океан, где каждая страница — как новый слой реальности, который то приближается, то ускользает, оставляя после себя лишь тревожное послевкусие. Она не просто рассказывает историю, а создаёт мир, где границы между жизнью и смертью, настоящим и иллюзией, прошлым и будущим растворяются, как дым. Здесь нет чётких ответов, только вопросы, которые заставляют задуматься о природе человеческой души, о том, что остаётся после нас, и о том, как мы сами формируем свою реальность.
Персонажи выступают проводниками в этом странный, местами пугающем пространстве. Их переживания, страхи, надежды и потери кажутся настолько реальными, что начинаешь чувствовать их как свои собственные. Особенно поражает история Стаси. Она, спасаясь от абьюзивных отношений, ищет себя там, где всё смутно и неустойчиво.
Ещё здесь есть Бардо — место, которое невозможно описать словами. Оно одновременно пугает и притягивает, как тёмная вода, в которую хочется заглянуть, но страшно нырнуть. А бардонавты, путешествуют между мирами и задаются вопросами, на которые у нас нет ответов. Их истории переплетаются с историями обычных людей, создавая сложный узор, который хочется разгадывать снова и снова.
Книга написана так, что каждая строчка дышит жизнью, даже когда речь идёт о смерти. Она не даёт покоя, заставляет возвращаться к ней снова и снова, чтобы найти новые смыслы и оттенки.
Если вы готовы к тому, чтобы потеряться в лабиринте мыслей и чувств, хотите почувствовать, как реальность становится зыбкой, — то эта книга для вас. Она не оставит вас равнодушным. Она затянет, как водоворот, и вы будете думать о ней ещё долго после того, как перевернёте последнюю страницу.
В условные «наши дни» ученными было открыто измерение Бардо — другая реальность, куда попадают души умерших. Почти сразу же появляется коммерческое направление бардонавтики: за определённую плату спциалист обязуется передать сообщение от умершего. Только туда и обратно, просто так исследовать Бардо запрещено.
Главная героиня Стася работает бардонавткой — и это все, что вам нужно знать о ней вначале. Книга реализована как социальная фантастика, т.е. львиная доля сюжета сосредоточена на главной героине и ее экзистенциальных поисках. Девушка описывает несколько временных линий: прошлые отношения с агрессивным партнером, детство с проблемными родителями, настоящее, где в виртуальных личных кабинетах активизировался призрак «Удаленный пользователь», а также скитания по Бардо, о котором нам расскажут не так уж и много.
Тогда возникает вопрос, зачем вообще существует Бардо в повествовании? Как я поняла, в Бардо постепенно создается «интернет» для неприкаянных — ведь в Бардо нет никаких дел, ни друзей, ни врагов, у тебя даже тела нет. Значит, нет и приобретенных комплексов, нет привычек, нет застарелых страхов.
Повествование ведется от имени сломанной девушки: проблемная семья, одержимость партнера, изоляция все-таки сыграли свою роль. Бардо же предлагает полностью освободиться от привычного, Стася больше не обязана соответствовать чужим ожиданиям. Вырываясь на свободу, девушка препарует прожитые годы эпизод за эпизодом. Похожую структуру я встречала в книгах Адама Силверы, где также в условные наши дни появляется какая-нибудь технология, заставляющая рассказчика рефлексировать на тему собственных предпочтений и идентичности. Буду ходить вокруг да около самого главного спойлера, ибо тот факт,
что Стася и некий бардонавт со свитером по имени Финское качество — одно и то же лицо,
Содержит спойлеры
выстреливает совершенно неожиданно. Пусть это так и останется приятным бонусом.
Отдельно отмечу нечеловечески красивый язык, например, «его ноги в черных кроссовках лежали в мелкой луже, и к ним причалил одинокий кленовый вертолетик» — на подобных описаниях строится часть повествования. Стася рассуждает долго и обстоятельно, почти каждую главу, чем сильно напомнила «Дни одиночества» Ферранте.
И да, поскольку действие книги происходит под Санкт-Петербургом, в России, градус хтони и безысходности здесь повышен. Кюне отдельно прописывает как кто-то кого-то из зависти в психушку упек, пьющий папаша требует найти нормальную работу, жители регионов наивно обсуждают телевидение, а в ответ на новость, что ты, мол, влюбилась, тебя сразу спросят, чем он занимается, а не какой у него любимый цвет. В нескольких отзывах я уже подробно бомбила на тему «российской хтони», ибо терпеть не могу клюкву и штампы. На мой субъективный взгляд Кюне умудрилась увязать «безнадегу» и сюжетную составляющую так, что у меня хотя бы нет вопросов, зачем мне это рассказывают. Плюс нюансировка в книге все-таки присутствует: мне ни разу не покажут зло во плоти, мол, ненавидь по факту. В большинстве случаев Кюне досконально показывает, почему именно люди не уходят из абьюзивных отношений или не порвут с семьей.
Текст не без шероховатостей, например, в какой-то момент повествование будет вестись от лица совсем (!) другого человека, но стиль сохранится, т.е. «голоса» персонажей не сильно различимы. И, поскольку это — современная книга, подчас можно встретить предложения «Я поняла, что я — невротик, но ни в чем не виновата» или устать от бесконечных описаний и эпитетов. Рекомендую ознакомиться, если вас привлекают книги, сосредоточенные на рефлексии, нежели исчерпывающем построении мира.