Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

18+

Ваша оценка

(81)

Тимей

Name: Тимей
Rating: 4 (81 reviews)
Author: Платон
ISBN: 978-5-458-03711-2

Платон

Платоновский «Тимей» является единственным систематическим очерком космологии Платона, которая до сих пор выступала у него только в разбросанном и случайном виде. Это создало славу «Тимею» по крайней мере на полторы тысячи лет. Здесь окончательно конструируется само понятие порождающей модели. В «Тимее» берется первообраз (парадигма) всего сущего и его порождающая, или созидательная, сила (демиург), так что «порождающая модель» наиболее точное выражение для совместного действия этих первоначал. ...

Жанры

Издательство:

Книга по Требованию

ISBN:

978-5-458-03711-2

Год издания:

2011

Язык:

Русский

170 стр.

Мягкая обложка

Возрастные ограничения:

18+

Сюжет

Диалог состоит из трёх неравных частей. В начале Сократ вкратце пересказывает концепцию идеального государства (греч. πολιτεία), сущность которого в том, что каждый человек выбирает профессию в соответствии с достоинствами своей души: землепашцы (греч. γεωργῶν), стражи (греч. φύλαξ) и философы.

Затем Критий рассказывает легенду об Атлантиде — большом острове за Геркулесовыми столбами), затонувшей 9 тысяч лет назад.

Большую часть диалога составляет речь астронома и пифагорейца Тимея, который начинает с различия «бытия» (греч. ὂν) на «не возникшее» и «возникающее». Возникающее необходимо имеет причину для своего появления, и здесь Тимей упоминает Демиурга (греч. δημιουργὸς), который производит вещи, глядя на их первообраз. Равным образом демиурга имеет и космос (греч. κόσμος) — прекраснейшее из возникшего. Космос же Тимей называет «живым существом» (греч. ζῷον), которое обладает как душой, так и умом. Космос возник благодаря божественному Промыслу (греч. πρόνοιαν).

Также в «Тимее» Платон размышляет о времени, которое он именует «вечным образом» (греч. αἰώνιον εἰκόνα). Затем он излагает версию греческой теогонии, как от Урана родился Океан, а от Океана Кронос, а уже от Кроноса Зевс. Платон рассматривает эфир (αἰθὴρ) как «прозрачную разновидность воздуха».

Рейтинг LiveLib

4,0

81 оценка

5
36%
4
41%
3
17%
2
4%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 107Хотят прочитать 94

Рецензии

papa_Som
23 января 2017
Вот сидите Вы весь себе такой умный и думаете, что Вы, хоть и немного, но умнее многих. И тут Вам попадается "Тимей", написанный почти 2500 лет назад, в которого Вы радостно вгрызаетесь и, где-то странице на 10-й, понимаете, как тяжело было древним грекам понимать и осваивать философию, физику, биологию с космологией, а Вы - напыщенный дурак. Короче, если хотите сломать мозг, то Вам прямиком к этому диалогу Платона. Я, во всяком случае, ничего сложнее у него не встречал, кроме, пожалуй, "Кратила", чтение которого, без знания древнегреческого - занятие, практически, бесполезное...
P.S. Интересно, а как они тогда обходились без Докинза, Хокинга и прочих National Geographic, которые представляют нам, в популярном изложении, теории Большого Взрыва, основы генетики и и прочих невероятно сложных теорий. Ведь у Платона тоже про это...
Читать далее
12 понравилось
0
634
Rybin666
30 декабря 2015
В этом диалоге была первый раз упомянута Атлантида и пожалуй последний, по факту из него возникла целая атлантология, целая наука основанная на одной записи, подумать только.
Также «Тимей» является одним из первых дел Платона переведенным на латынь, когда святой Августин добрался до текстов Платона, он христианизировал заложенные там идеи.
Какие идеи он взял, а все очень просто. Один бог Демиург создал весь мир, а создал из идеи (образца) и материала. Сложил душу с телом дал ей ум, из души состоит весь мир согласно Платону. Потому Платон называет наш мир только отражением настоящего. Настоящее это душа, которую мы так сказать не видим. Ничего не напоминает?
Читать далее
5 понравилось
3
299
viktork
8 апреля 2015
Именно в "Тимее" великий философ излагает миф об Атлантиде: 25e - 27b
4 понравилось
0
242