Серапис
Георг Мориц Эберс
Серия: | Египетские ночи |
Цикл: | Древнеегипетский цикл, книга №7 |
Издательство: | Мир книги, Литература |
Лучшая рецензия на книгу
3 апреля 2020 г. 18:49
338
3 Спойлер
С первых же строк книга обещает быть интересной. Наши главные герои странствующие музыканты, приехавшие в Александрию в совсем не спокойное для неё время. Столкновение язычества и христианства достигли своего апогея и вот-вот чья-то сторона, чья-то сила должна перевесить. Зная историю мы сразу можем понять, чем кончится это противостояние, увы, для наших героев язычников. Эта тема весьма интересна я и с удовольствием погружалась в неё до середины книги. В каких-то местах автор пускался в многословные рассуждения, но потом они проходили и можно было погружаться дальше... А потом будто что-то сломалось. Я так и не смогла понять, за что сам автор. Что он хотел сказать?
Одна из героинь, случайно попав в храм, слышит проповедь, которая её вдохновляет. Так как её внимания упорно добивается…
ISBN: 978-5-486-04023-8
Год издания: 2011
Язык: Русский
Твердый переплет, 288 стр.
Тираж: 3000 экз.
Формат: 84x108/32 (130х200 мм)
Жанры: Зарубежная классика
Сарапис (Σέραπις, Σάραπις), один из богов эллинистического мира. Культ его, как бога столицы Египта Александрии, был введён основателем династии Птолемеев в Египте Птолемеем I Сотером (правил в 305-283 до н. э.) при содействии египетского жреца Манефона и афинянина жреческого рода Тимофея. В образе и имени его были соединены популярные египетские боги Осирис и Апис (первоначально произносилось Осарапис). Подобно Апису и Осирису, он являлся богом плодородия, был связан с загробным культом, считался богом мёртвых (и поэтому отождествлялся древними греками с Аидом). Был объявлен повелителем стихий и явлений природы, ему были приданы функции водного божества, владыки наводнений (в этом качестве он сближался с Посейдоном, изображения Сараписа помещали на носах кораблей) и бога солнца (что повлекло его отождествление с Аполлоном).
Изображали человеком средних лет в греческом одеянии, с пышной причёской и бородой, на голове - корзина, наполненная плодами.
Роман «Серапис», названный именем эллинистического бога Сераписа, переносит читателей в Александрию 391 года – город, охваченный пламенем борьбы приверженцев старой веры и христиан-фанатиков. В этой борьбе гибнут бесценные памятники древнейшей истории человечества.
Кураторы
Рецензии
Всего 13 апреля 2020 г. 18:49
338
3 Спойлер
С первых же строк книга обещает быть интересной. Наши главные герои странствующие музыканты, приехавшие в Александрию в совсем не спокойное для неё время. Столкновение язычества и христианства достигли своего апогея и вот-вот чья-то сторона, чья-то сила должна перевесить. Зная историю мы сразу можем понять, чем кончится это противостояние, увы, для наших героев язычников. Эта тема весьма интересна я и с удовольствием погружалась в неё до середины книги. В каких-то местах автор пускался в многословные рассуждения, но потом они проходили и можно было погружаться дальше... А потом будто что-то сломалось. Я так и не смогла понять, за что сам автор. Что он хотел сказать?
Одна из героинь, случайно попав в храм, слышит проповедь, которая её вдохновляет. Так как её внимания упорно добивается…
Издания и произведения
Всего 6Похожие книги
Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу