Отзывы о книге Рассказы

«Куда уходит детство, в какие города? И где найти нам средство, чтоб вновь попасть туда?...» Но есть выход из положения, и он существует. Любая, даже самая грандиозная идея, требует трезвой оценки своих сил, подготовки и уважения к реальности. И почему-то сразу вспомнилась одна фраза из одной серий мультфильма «Бюро находок»:

«— А план у тебя есть? — План нужен! Пла-а-а-ан! — План, план…»

План шикарен и легкодоступен подойти к любимой полке с детской литературой и настырно поискать небольшую книгу под названием «Лёля и Минька», написанную русским писателем М. Зощенко, найти электронный вариант на Интернет-ресурсах, сходить в библиотеку, к соседу. В крайнем случае можно купить в магазине или маркетплейсе. И успех вам гарантирован, чтобы попасть на странички детства, которые с любовью рисует и описывает М. Зощенко.

«Великие путешественники» — рассказ Михаила Зощенко из цикла «Лёля и Минька», который уже много лет вдохновляет как детей, так и взрослых. Писатель описывает жизнь в СССР начала XX века через комичные ситуации, в которые оказываются дети, полные стремления к приключениям. Рассказ носит автобиографический характер, так как герои – он сам, его сестра, друг и огромный, удивительный яркий мир детства.

Основная мысль произведения заключается в столкновении детских мечтаний и фантазий с суровой реальностью и здравым смыслом. Это конфликт между безграничным воображением, рисующим кругосветное путешествие, и ограничениями: физическими, психическими, эмоциональными трудностями, бытовыми проблемами и простыми законами географии.

Поднимаемые темы *Детское познание мира. Маленькие исследователи и путешественники учатся, собирая небольшие фрагменты информации, создают свои гипотезы и проверяют их на практике. *Лидерство и влияние коллектива. Дети слепо доверяют авторитету (Стёпке) и неспособны усомниться в общем решении. *Ценность дома и семьи. Дети осознают важность безопасности и уюта только после их утраты (даже временной). *Последствия своих действий. Дети учатся на своем опыте, каждое их решение имеет свои результаты...

Сюжет рассказа несет в себе ностальгическую, юмористическую нотку, познавательную и воспитательную ценность. Герои раскрывают для себя удивительную истину: Земля — это шар. Вдохновлённые этим открытием, трое друзей и преданный пес решают отправиться в невероятное кругосветное путешествие, чтобы своими глазами увидеть мир. Становится интересно, что выйдет из этой юмористической истории… Смогут ли они вернуться домой такими же, какими были, или их сердца навсегда изменятся под влиянием этого удивительного приключения? Вооружившись самодельным снаряжением, смелостью и наивными представлениями о географии (Стёпка уверен, что если идти всё время прямо, то можно обойти весь земной шар и вернуться домой), они тайком уходят из дома…

Зощенко, мастер своего дела, он глубоко исследует детскую психологию, раскрывая разнообразие детских характеров через образ своих героев.

Стёпка — вдохновенный самоучка, авантюрист по натуре. Он самоуверен, амбициозен и упрям. Его авторитет строится на одном факте — шарообразности планеты, которую он превратил в абсурдную, но цельную теорию.

Лёля — практичная и решительная, но легко поддается влиянию и азарту. Она активно участвует в авантюре, беря на себя организацию (собирает припасы). Однако ее практичность быстро уступает место азарту и усталости. Поражает чисто женская интуиция и расчетливость, поворачивая ход Истории и путешествия… в другую сторону.

Минька, младший брат Лёли, выступает в роли рассказчика. Он наблюдателен, впечатлителен и осторожен. С самого начала он сомневается («а вдруг нас съедят?») и боится прослыть трусом, поэтому идет за всеми. Через его восприятие мы видим все путешествие: от первоначального восторга до страха и облегчения по возвращении. Минька — воплощение здравого смысла, который в детстве часто остается нереализованным.

Ах, какая шикарная разношерстная компания, которая собралась в кругосветное путешествие. Есть маленькое, Но - слепое следование за лидером или красивой теорией (вроде «земля круглая, значит, куда ни иди — вернёшься домой»), которая без понимания деталей и рисков ведё т к провалу.

История — идеальная иллюстрация поговорки «глаза боятся, а руки делают», но только наоборот. Дети сталкиваются с суровой реальностью: тяжесть мешка, страх, потеря ориентиров. Урок преподносит сама жизнь, а не родительские нотации. Главный вывод — не о глупости мечты, а о важности соразмерности сил и замысла, который по-настоящему осознаётся только после такой «экспедиции».

Истинная смелость «экспедиции» во главе со Степкой — не слепой авантюризм, а умение признать ошибку и вовремя вернуться…

Но Степка еще больше изумился, когда мы подъехали к пристани. Мы вылезли из телеги. Сомненья не оставалось — это была наша пристань, и к ней только что подошел пароход. Степка прошептал: — Неужели же мы обогнули землю? Леля фыркнула, и я тоже засмеялся. Но тут мы увидели на пристани наших родителей и нашу бабушку — они только что сошли с парохода.

Эта Цитата описывает сильные эмоции детей, которые возвращаются домой после долгого отсутствия («пару часов»). Дети сначала удивляются, затем радуются, ощущая безопасность и уют. После этого приходит облегчение, когда стресс от разлуки исчезает. Встреча с родными приносит детям счастье, чувство нужности и любви.

Произведение читается легко и быстро, погружая читателя в перипетии сюжета, знакомя нас с героями, их семьями и четвероногим другом. Приключения забавные, остроумные, заставляющие мыслить и делать выводы.

Авторский стиль характеризуется юмористическим жанром, с использованием комических ситуаций и художественных приёмов. Язык прост, точен и полон выразительных деталей (палка для отпугивания тигров, бутылка с молоком для Миньки), которые делают историю живой и визуальной.

Их диалоги —«хрупкие» мосты опоры детского сознания и души, которые перекидываются через бурную реку сомнений и страхов. Страх — это тень, что растет вместе с ними, которая так и норовит вытянуться до небес. Усталость — это тяжелая ноша, что с каждым шагом становится все невыносимее, как будто они несут гору, а разочарование — это тихий яд, что постепенно проникает в их сердца, превращая яркие мечты в тусклые огоньки, которые в любой момент могут потухнуть или «разгореться» ярким огнем. Диалоги шикарны уже тем, что заставляет детей самостоятельно думать, рассуждать, принимать решения и делать выбор.

Автор прибегает к сатире, чтобы высмеять слабости людей и детскую наивность.

Финал истории потрясает своим философским подтекстом. Итоговое возвращение домой на телеге дяденьки — крах амбиций, но торжество безопасности, комфорта и здравого смысла.

Дорога была знакома. И Степка то и дело раскрывал рот от удивления. Тем не менее он сказал: — Кругосветное путешествие тем и отличается от других путешествий, что все повторяется, так как Земля есть круг. Позади раздался скрип колес. Это какой-то дяденька ехал в пустой телеге. Степка сказал: — Для быстроты путешествия и чтоб скорей обогнуть Землю, не худо бы нам сесть в эту телегу. Мы стали проситься, чтоб нас подвезли. Добродушный дяденька остановил телегу и позволил нам в нее сесть.

История из детства показывает, как через комическую ситуацию приходит важное жизненное понимание, о значимости ответственности за других и себя.

Рассказ учит критически мыслить, соизмерять мечты с возможностями и не бояться признать ошибку. «Свернуть с пути» и вернуться — это не трусость, а мудрость. Важно ценить дом и близких, а также отвечать за свои решения. Ведь каждый поступок, даже самый благородный, имеет последствия, за которые нужно нести ответственность.

«Великие путешественники» — это ода счастливому и беззаботному детству. В этом возрасте дети быстро взрослеют, стремятся к самостоятельности и ответственности. Иногда хочется вернуться в те времена, ощутить все прелести детства и вновь оказаться в кругу друзей, с которыми делили радости и горести.

В целом, «Великие путешественники» — это гармоничный сплав захватывающего сюжета, душевного юмора и ненавязчивой, глубокой мудрости. Настоящая классика для семейного чтения и бесед.

«Находка» — рассказ Михаила Зощенко, созданный в 1940 году и входящий в цикл детских автобиографических историй «Лёля и Минька». Это произведение уже много лет находит отклик у читателей всех возрастов.

Основная идея состоит в том, что осознание своих моральных ошибок приходит только через личный опыт. Когда человек сталкивается с ситуациями, в которых он сам ранее смеялся над другими или причинял им боль, то начинает понимать, что его действия были неправильными. Зощенко стремится показать, что осознание своих ошибок возможно только тогда, когда поведение человека отражается в его жизни.

Главный посыл произведения заключается в следовании золотому правилу нравственности: «Не делай другим того, чего не желаешь себе». Ведь иногда простая детская шалость может оказаться унизительной для другого человека, но объяснить это словами невозможно, только пережив страдание или стыд, человек может научиться сопереживанию.

В книге обсуждаются важные и интересные для современного общества темы: Детская жестокость и легкомысленность; Справедливость наказания и родительская проницательность; Возвращение судьбы или эффект «бумеранга»; Развитие моральных качеств человека происходит через осмысление и преодоление жизненных испытаний.

В центре повествования — хорошо знакомые читателю персонажи, Лёля и Минька. Брат и сестра, которые ранее появлялись в других произведениях Михаила Зощенко, задумали весёлый розыгрыш с коробкой конфет. Становится интересно, как этот эксперимент скажется на их взаимоотношениях в семье и какие последствия он принесёт одному из участников.

Сюжет вращается вокруг Лёли и Миньки, героев, ранее встречавшихся в других рассказах Михаила Зощенко. Брат и сестра задумали устроить забавный веселый розыгрыш с коробкой конфет. Перед читателем возникает риторический вопрос, как эта авантюра отразится на семейные отношения родителей и какие последствия она повлечёт для одного из участников.

Однажды мы с Лелей взяли коробку от конфет и положили туда лягушку и паука. Потом мы завернули эту коробку в чистую бумагу, перевязали её шикарной голубой ленточкой и положили этот пакет на панель против нашего сада. Как будто бы кто-то шёл и потерял свою покупку. Положив этот пакет возле тумбы, мы с Лелей спрятались в кустах нашего сада и, давясь от смеха, стали ждать, что будет. И вот идёт прохожий. Увидев наш пакет, он, конечно, останавливается, радуется и даже от удовольствия потирает себе руки. Ещё бы: он нашёл коробку конфет — это не так-то часто бывает в этом мире. Затаив дыхание, мы с Лелей смотрим, что будет дальше…

А мы, с глубоким интересом и увлечением следим за приключениями двух детей, запускающих «временной исторический бумеранг», который должен обязательно вернуться…

Рассказчик, Минька, повествует о своём взрослении. В детстве он был непоседливым и эмоциональным, часто боялся и плакал после наказаний. Однако Минька также умел наслаждаться жизнью и находить в ней радость. В более зрелом возрасте, сталкиваясь с трудностями, такими как «ночёвки под открытым небом и борьба с голодом», он закалял свой характер, что сделало его сильной личностью, способной преодолевать жизненные испытания. Леля, старшая сестра и главная участница детских проказ, всегда была готова к веселью и смеялась громче всех. В минуты беззаботного детства её решительность и смелость затмевали даже её брата. Отец — человек рассудительный и спокойный. Он, предоставлял своим детям возможность учиться на собственных ошибках. Мать же, напротив, очень эмоциональна и заботлива. Она воспринимает детские проказы как безобидные шалости и не видит в них ничего предосудительного. В начале истории прохожий предстаёт перед нами как человек вспыльчивый, но при этом справедливый. Он без колебаний наказывает обидчика… «довольно сильно отодрал меня за ухо. Я громко закричал. Но прохожий, дав мне ещё два шлепка, спокойно удалился…» Во второй части повествования Минька предстаёт перед читателем как обычный прохожий, который проходит через сложный и многогранный процесс взросления, демонстрируя изменения в своей личности на пути от детства к зрелости. Во второй части дети, выступающие в роли шутников, остаются безымянными. Однако их смех и кошелёк на верёвке — это явная копия поступка Миньки, что подчёркивает цикличность и повторяемость этой ситуации.

Книга М. Зощенко переносит нас в эпоху XX века, помогая прочувствовать атмосферу, социальные реалии и повседневные привычки того времени. В центре повествования — жизнь обычной семьи, а дети большую часть времени проводят на улице, где они играют, веселятся и устраивают розыгрыш, который влечет за собой трансформацию личности главного героя.

Писатель изображает два временных слоя: прошлое и настоящее, которые переплетаются благодаря событиям, оказывающим значительное влияние на формирование личности. Эти события выступают в роли катализаторов, инициируя процесс осознания и признания своих ошибок и действий, что вызывает глубокий нравственный отклик и подтверждает истинность и правильность выбора пути к осознанию.

Герои произведения - яркие, живые, эмоциональные персонажи, которые имеют свои личностные и психологические характеристики.

Зощенко исследует очень серьезную и актуальную тему, как детская жестокость и безответственность, которая раскрывается через центральный эпизод детства: Минька и Леля укладывают в коробку из-под конфет живую лягушку и паука, красиво упаковывают и оставляют на панели, надеясь, что прохожий обрадуется «потерянной» покупке. Они заранее «давятся от смеха» и с упоением наблюдают за жертвой. Их цель — не просто разыграть, а вызвать испуг человека. Но при этом автор подчёркивает, что дети не осознают чужую боль: они видят только забавный эффект (прохожий «ахает» и швыряет коробку) и гордятся своей выдумкой. Зощенко показывает, что за внешне безобидным озорством стоит глубокая безответственность: дети не умеют ставить себя на место другого.

Другой важной темой, поднимаемой в рассказе, выступает справедливость наказания и родительская мудрость. В финале первой части возникает конфликт между матерью и отцом, спровоцированный «детским розыгрышем» и приводит к тому, что Мама готова догнать прохожего и «арестовать его» за то, что он отодрал Миньку за уши. Она считает наказание чрезмерным и не видит в шалости ничего дурного. Отец же, напротив, не оправдывает прохожего, но говорит: «на месте прохожего я, пожалуй, сделал бы то же самое». Это ключевая фраза, в которой звучит мудрость старшего поколения: он признаёт, что наказание было естественной реакцией на оскорбление, и не хочет искусственно ограждать детей от последствий их поступков. Отец прекрасно понимает, что слова не научат сопереживанию, а дети получат свой первый жизненный опыт. Огромную роль в формировании внутреннего морального компаса главного героя является отец. Отец в рассказе — фигура, которая задаёт вектор нравственного развития. Его фраза «когда-нибудь сами узнают» становится пророческой. Отец не защищает детей от последствий, но и не наказывает их сам — он доверяет жизни, которая расставит все точки. Именно эта позиция позволяет герою в будущем самостоятельно прийти к правильному решению.

Зощенко виртуозно применяет обращение к прошлому и эффект узнавания, чтобы усилить эмоциональное воздействие на читателя.

Я снова протянул руку и уже хотел схватить кошелёк. Но он снова отодвинулся от меня, и довольно далеко. Ничего не соображая, я снова бросился к кошельку. И вдруг в саду, за забором, раздался детский хохот. И кошелёк, привязанный за нитку, стремительно исчез с панели. Я подошёл к забору. Какие-то ребята от хохота буквально катались по земле. Я хотел броситься за ними. И уже схватился рукой за забор, чтоб его перепрыгнуть. Но тут в одно мгновенье мне припомнилась давно забытая сценка из моей детской жизни. И тогда я ужасно покраснел. Отошёл от забора. И медленно шагая, побрёл дальше.

Цитата раскрывает сущность понятия «эффекта бумеранга», что по своей сути является кульминацией создавшейся ситуации, и приводит к моменту, когда герой, в порыве гнева, хватается за забор, чтобы наказать шутников, и неожиданно вспоминает своё детство и, охваченный стыдом, отворачивается от забора и уходит.

Ловишь себя на том, что Зощенко в данный фрагмент рассказа вложил и показал, как происходит нравственное взросление героя: из бездумного ребёнка в совестливого взрослого, который отказывается от мести детям, и выбирает способность терпеть лишения. Смысл взросления, по мнению автора, состоит в том, чтобы научиться контролировать свои эмоции и чувства, отвечать за свои поступки, принимать собственные ошибки и уважать чужое достоинство. В том проявляется его нравственный рост: он узнаёт себя в шутниках и стыдится. Приём повторения ситуации или «возвращение бумеранга» носит не случайный, а глубоко символический характер.Зощенко показывает, что жизнь неизбежно возвращает человеку его же поступки — не в качестве наказания извне, а как возможность увидеть себя со стороны.

Произведение построено на контрасте эмоциональных состояний. Автор акцентирует внимание читателя на социально -психологических аспектах развития личности, которые сменяют друг друга и углубляют философское познание человеческого существования, подчеркивая сложность и многогранность человеческого опыта. Так «переход от беззаботного смеха, характерного для детского периода, к «горькому одиночеству и нищете», испытываемым во взрослой жизни, позволяет глубже осмыслить экзистенциальные и социальные трансформации, сопровождающие весь жизненный путь индивида.

Зощенко использует повторяющиеся образы-символы: коробка/кошелёк на панели, забор, детский хохот из сада. Эти детали становятся психологическими «ключами», которые запускают механизм воспоминания. Автор умело сочетает юмор (сцены детского смеха, описание прыгающей лягушки) с глубоким психологизмом (внутренние переживания голодного студента).

Рассказ оставляет глубокое и неоднозначное впечатление. Он начинается с лёгкости и задора: детская шалость, смех, побег от рассерженного прохожего. Первая часть вызывает улыбку, так как напоминает собственные детские проделки. Однако по мере приближения к финалу тон становится всё более серьёзным. Вторая часть резко контрастирует с первой: вместо беспечного веселья — голод, одиночество и холодная ночь. Наиболее запоминающимся моментом является осознание героем своего поступка. Это узнавание неожиданно и кардинально меняет его внутренний мир. Герой испытывает стыд, осознавая, как сильно может ранить даже самая безобидная шутка. Рассказ небольшой, но очень насыщенный. После его прочтения хочется вернуться к некоторым строкам и задуматься. Эмоциональное послевкусие остаётся двойственным: горечь от того, что герой страдает из-за ошибки, совершённой много лет назад. Кажется, несправедливым, что он должен расплачиваться за это, но в то же время понимаешь, что это закономерный результат. В то же время в душе остаётся светлая нота — восхищение тем, как герой справляется с ситуацией. Он принимает её с достоинством, что вызывает уважение. Финал оставляет надежду и оптимизм: герой выдерживает испытание, сохраняет самообладание. Стиль рассказа соответствует манере Зощенко: он лёгкий, ироничный язык, короткие предложения, живой диалог и самоирония. Произведение учит доброте и внимательности к другим, а также умению различать шутку и глупость. Оно напоминает, что наши поступки могут вернуться к нам в самый неожиданный момент, и это шанс стать лучше. В целом, «Находка» — это небольшое, но содержательное произведение, которое затрагивает темы взросления, совести и ответственности за свои действия. Оно заставляет задуматься о последствиях даже самых безобидных поступков. P.S. Главный вывод рассказа заключается в том, что познание добра и зла приходит через приобретение личного опыта, который часто бывает болезненным. Поэтому важно быть осторожным и не оставлять опасных предметов, которые могут вернуться к нам как бумеранги или любимые грабли. Рекомендую к прочтению и детям, и взрослым.

Кто ж не получал в школе единицу, двойку? Кто за невыученный урок, кто за поведение. Вот и Минька отхватил неуд за невыполненный урок. А тут на подходе долгожданный подарок и тут кол! Вот что Миньке сделать, чтоб отец не узнал о единичке? Страницу вырвать? Заклеить cтраницу, дневник потерять? Было опробовано всё, но ложь оказалась недолговечной и очень быстро раскрылась. Но самое простое решение: выучить стих - Миньке в голову не пришло. А под завязку ещё и интересный финт: учитель дневник нашел и решил"сдать" нерадивого ученика-обманщика. Но здесь уже Минька был на высоте! Как чувствовал, что нужно каяться и еще раз каяться и опередил учителя с признанием о выкинутом дневнике. Это его и спасло от наказания. Посыл рассказа вполне понятен: не врать. А если врать,то продуманно:)) Но кроме детей, этот рассказ и родителям нужно бы почитать- вспомнить (из школьной программы). Ведь ребенок же мог не прятать дневник, не обманывать, а честно рассказать. Но нет, путь лжи оказался предпочтительней. Т.е. он боялся родителей,их реакции и т.д.