Mortality

Предупреждаю сразу: слабонервным и впечатлительным эту книгу читать не рекомендую. Равно как и следующий мой текст!

Читаете? Ну ладно. Моё дело предупредить...

Memento mori!

А вы помните о том, что смертны? Я помню всегда. Поскольку довольно скоро всем нам предстоит что-то подобное описанному Кристофером Хитченсом, прочитал с интересом. Да, именно так: автор описывает себя в последний период жизни, когда всем было ясно, что жизнь его на исходе.

На днях как раз обсуждал с приятелем, как предпочтительно закончить жизнь. Он за Альцгеймера. Покинуть этот мир в неведении. И без боли. По крайней мере, так предполагают. Что на самом деле чувствует человек в этом состоянии -- узнать невозможно. Я сказал, мне подойдёт что угодно, кроме Альцгеймера. Лучше всего авиакатастрофа. Сначала американские горки. Потом неудержимый понос минут на пять, после -- тишина. Во всяком случае, никто из нас, старых курильщиков, не мечтает о раке лёгких. Но после описания рака пищевода от Кристофера Хитченса думаю, может быть, рак лёгких -- не такой уж плохой вариант?

Недавно кому-то на Лайвлибе послал анекдот, но он не вызвал радости. Попробую ещё раз, вдруг в этот раз пойдёт лучше?

-- Дайте, пожалуйста, пачку беломора. -- Пожалуйста. -- Хм... "рак лёгких"... а можно какую-нибудь другую? -- Пожалуйста. -- "Импотенция"... м-м-м... нет, давайте лучше рак лёгких...

Да... Действительно, не особенно смешно...

И все эти отвратительные эвфемизмы, которыми люди перегружают речь в присутствии человека "борющегося с раком". Эти "маленькие укольчики", которые оборачиваются хорошей пыткой. "Дискомфорт" вместо "боль". "Что вас беспокоит?"

Палач надевает на петлю на шею приговорённому и спрашивает участливым тоном: -- Не беспокоит?

Полагаю, половина лайвлибовцев не понимает... "Не беспокоит?" -- это была ритуальная фраза парикмахера, после того как он завязал простыню вокруг шеи. Нынешние парикмахеры уже не знают ритуальных фраз. Да и вообще они в большинстве своём плохо владеют русским языком... да и бог с ними, речь не о том.

А бессмысленное продление существования? Жизнью этот процесс, проходящий в "матрасной могиле", назвать можно с большой натяжкой. И ежедневные пытки под видом медицинских процедур...

Что если долгие, изощренные пытки — это всего лишь прелюдия к чудовищной казни?

Может быть, милосерднее было бы всё это поскорее прекратить? Очень жаль, что в нашей стране добрые православные кликуши никогда не позволят эвтаназию. Никогда -- это в пределах моей жизни. Дальнейшее меня занимает чуть меньше.

Самые обычные выражения приобретают иной смысл. «Срок действия», например… Переживу ли я свою карточку American Express? Или водительские права? Люди говорят: «В пятницу я буду в городе. Ты еще задержишься?» КАКОВ ВОПРОС!

Люблю зверей, но домашнего питомца заводить не буду. У него есть все шансы прожить дольше меня -- и что тогда? Последний был вот этот.

И не знаю кому как, а мне никакая вечная жизнь не светит. И если вдруг я пойму, что после смерти встретил какого-нибудь бога, мне придётся тут же повторно сдохнуть -- от удивления...

В общем, выпили мы с приятелем самогона (из кипрских апельсинов -- отличная вещь!) за то, что мы всё ещё здесь. И расстались. Надолго...

Это был вечер понедельника, и я просто искала в гугле отчеты людей, которые проводили свои стодневки. Мне был интересен их опыт, то, зачем они это делают и какие цели они хотели достичь. Каким-то неведаным образом я набрела на отзыв книги Кристофера, и мысли о стодневках у меня отпали сами собой. Небольшая книга в 66 страниц формата pdf, которую можно прочесть буквально за один вечер. Но какая это книга. Знаете, есть в этом что-то такое, достаточно страшное, когда ты читаешь записи человека, которому осталось жить всего 100 дней. Ведь это не фрагмент вымышленного фильма, а речь реального человека. Особенно неловко из-за осознания того, что в принципе, эта болезнь подстерегает нас на каждом шагу. Я люблю откровенный слог. Откровенный - это когда чувствуется, что у человека есть или была своя жизненная позиция, которой он был верен. Откровенность - разговор без преукрас, то, что действительно человек думает и чувствует, а не то, что от него хотели бы слышать многочисленные интересующиеся читатели. И Кристофер определенно был именно таким.

В 2010 году Кристоферу Хитченсу был поставлени диагноз: рак гортани четвертой степени, что в соответствии со всеми его здравооценивающими идеями побудило написать свою последнюю книгу, в которой можно было осмыслить свои печально завершающиеся дни. Хитченс пишет о раке с позиции материлиалиста, все так же емко рассуждает о боге, как и прежде, цитирует классиков, ссылается на философские труды и вообще очень достойно себя ведет.

Несмотря на свою вероломную скандальность в кругах духовенства, выглядел он очень внушительно и отрезвляюще. Все знали его как уникального журналиста, потрясающего оратора и невероятного интеллектуала, и честно говоря, у меня нет причин этому возражать. Интересно теперь почитать его статьи и послушать выступления.