Роман заслуживает большего!
«Оберману» Сенанкура не повезло изначально и как-то не везет и до сих пор. Написанный в начале девятнадцатого столетия, он остался незамеченным и непонятым на долгие тридцать лет. Затем был период всплеска интереса к роману, опять закончившейся утратой массовой читательской аудитории. По счастью, в полное забвение роман не ушел, заняв по праву свое место в литературном ряду и оставшись одним из образцов качественной и заслуживающей внимания книги. Что касается российского читателя, отрывки из романа вышли в петербургских «Отечественных записках» в середине 19 века, а в дальнейшем (если я не права - пусть меня поправят) я не нашла никакого упоминания о публикациях романа на русском языке, кроме вот этого, 1963 года. Сейчас найти и прочитать роман можно только в данном издании. Затем опять затишье. А между тем он заслуживает гораздо большего.
Во мне силен дух противоречия: чем меньше известна книга, чем труднее ее найти, тем большее рвение прилагаю к ее поискам, к возможности прочитать ее. С «Оберманом» я не прогадала. Книга стоит затраченных усилий. Во-первых, я удивлена (приятно удивлена!) качеством языка и стиля. Еще в период ее розыска были сомнения в том плане, что могу получить весьма наивный и сентиментальный роман (а отсюда и скучный для меня), - ведь как-никак это всего лишь начало 19 века, и среди произведений этого периода уже не раз сталкивалась с подобным эффектом. Во-вторых, это точное попадание в мир моей литературы, - прекрасный образец эпистолярной прозы, вобравший в себя и философские заметки, и лирические отступления. В романе нет богатого событиями сюжета – его скорее можно отнести к созерцательной и умозрительной литературе. В нем масса мыслей на самые различные темы, - легко, без какой-то последовательности (и в этом для меня еще один плюс) автор переходит от общих рассуждений об обществе, нравах и законах к рассказам о прогулках и виденных пейзажах, к психологическим наброскам.
На первый взгляд герой весь погружен в себя, но он не проходит мимо окружающей действительности, его живой ум дает меткие замечания: о религиозных догматах, о сельском труде, о браке и многом другом. Но вот беда – дальше словесной, пусть и прекрасной, но мишуры, дело не идет. То ли родился герой не в то время, то ли сам он не того склада и характера - его удел лишь видеть и критиковать. И потому душевное спокойствие он обретает только наедине с природой, по возможности как можно более удаленной от суетного мира, где главное стремление сытое благополучие. Он обрекает себя на одиночество и душевный надлом, и не случайно столько страниц отведено его размышлениям о праве человека на самоубийство. Жизнь умного, тонко чувствующего человека обречена на бессмысленное существование - он не нашел себя ни в обществе, ни в возможности устроить личное счастье. Вся его жизнь – как путешествие без определенной цели, приведшее к пресыщению. Эта книга, где главный герой, на протяжении десяти лет пишущий письма своему другу, рассказывающий на их страницах о собственных сомнениях, размышлениях, - своего рода исповедь, исповедь меланхолического типа разочаровавшегося человека.
38 понравилось
