Для любителей теорий заговора
Издатель сослался на три книги на обложке, что скорее вводит в заблуждение, чем позволяет сориентироваться, поскольку при некоторых общих чертах эти книги очень разные. Пользуясь знакомством со всеми тремя, рискну уточнить: несмотря на то, что герой является священником, "Книге Q" далеко до многоуровненности "Имени розы", и едва ли она претендует на переосмысление чего-либо. И хотя главным артефактом в ней является книга, в отличии от "Клуба Дюма" никакой мистики с ней не связано - напротив, текст, за которым ведется охота, способен лишить церковь ее мистической силы.
Так что больше всего "Книга Q" похожа на "Код да Винчи", и хотя явно лишина ее популярности, показалась мне сильнее как по прорисовке персонажей, так и по строительству сюжета. Если вы готовы поверить в существование тайного общества в принципе, поверить в манихейскую секту проще, автор весьма неплохо на мой взгляд смог встроить свое детище в историю.
Также очень удачно выбран объект охоты, в центре которой оказывается главный герой, что может быть более интересным, чем текст, способный дополнить Библию - Книгу Книг, основу западной цивилизации. При всей невыразимой важности такого открытия его возможность все еще остается реальной, хоть и крайне призрачной, а потому чрезвычайно любопытной.
Автор проводит охоту за сокровищем в несколько этапов, давая герою в руки не один, а несколько уникальных исторических документов, каждый из которых несет новую загадку. Немного разочаровывает, что решают их фактически за кадром - не то, чтобы у читателя были шансы составить герою конкуренцию в решении анаграммы на латыни, но от этого впечатление их сложности смазывается. Тем не менее поиски все еще остаются захватывающими за счет того, что конкуренты наседают герою на пятки, пули свистят над головой, а союзники не всегда оказываются теми, кем кажутся.
Мне понравился главный герой, священник Иэн Пирс, он действует на пределе своих возможностей, но они не безграничны, как и его ресурсы, ему в некотором роде везет, но не чрезмерно, и его поиск веры, сомнения в своем месте в мире делают его очень человечным. Его поступок в финале можно назвать святотатством, но характер его личности полностью объясняет, почему он поступил именно так, и почему этот поступок сделал невозможным его будущее в роли священника.
От финала в целом хорошее, но несколько разочаровывающее. Во-первых, нас едва знакомят с содержанием документа, которое способно перевернуть мир, чтобы тут же лишить его этой силы. Во-вторых, доведя конфликт католической церкви с сектой до точки кипения, автор разрешил его несколькими удобными смертями, очень быстро и почти безболезненно. Как будто он осознал, что последствия придуманных им событий должны подвести его произведение к грани социальной фантастики, и он поспешил вернуть свой мир практически к тому состоянию, что мы можем наблюдать в реальности. Немного жаль, что даже в альтернативной истории реформа католической церкви ограничилась осторожными намеками на либерализацию, схожее с признанием вращения Земли в 1992 году.
5 понравилось
