Отзывы о книге The Magic Mountain

Уф, наконец-то я одолел эту книгу. И очень этому рад. В том смысле, что уже не придётся её мурыжить. Честно говоря, больше половины романа я слушал вполуха. Потому что уже к середине этого, как мне показалось, бесконечного романа я понял, что не будет в нем никаких сюрпризов и откровений. И был прав.

«Волшебная гора» заявлен как интеллектуальный роман. Не спорю, герои книги много и со вкусом рассуждают обо всём на свете (а чем ещё заняться в туберкулёзном санатории в начале 20 века?). Автор их устами демонстрирует недюжинную осведомлённость о религии, психологии, науке, политике и прочих сферах. Причём показывает разные точки зрения, да без морализаторства, что как бы ценно. Но всё это подано настолько занудно, прямо патологически педантично, что убивало любой интерес. А ведь я считал себя любознательным и падким на философские рассуждения в книгах. Но только не в «Волшебной горе».

И ведь дело не в том, что сюжета как такового нет. Это не проблема (у научно-популярных книг тоже сюжета нет, что не мешает им быть интересными). Проблема в том, как подана история. И если кому-то такая, извините, жвачка, по душе, то мне она оказалась совершенно безвкусной. Дослушивал исключительно из принципа. И был удивлён, что в конце автор вообще не знал, как завершать роман. Приплёл каких-то поляков, недоразумение среди которых расписывал так, будто это ключевое событие истории. Добавил спиритизма (какой же роман о начале 20 века без спиритизма?) и в итоге совершенно предсказуемо завершил Первой Мировой войной.

Знаю, что Манну дали Нобелевскую премию не за «Волшебную гору». Но все равно — пресно. Очень пресно. Занудно так, что аж скулы сводит.

Эта книга меня измучила. Огромный текст, необъятная история бедняги Ганса Касторпа, история в которой ничего не происходит. Тема любви с мадам Шоша не раскрыта, тема высокой философии, рождаемой в спорах Сеттембрини и Нафты тоже не раскрыта. О чём эта книга? Просто время бежит и бежит и уже потерялся контроль над ним, люди умирают один за другим. Эти ежедневные завтраки и обеды за разными столами… Сюжет только в этом? Хотелось яркой истории (как в Будденброках например), хотелось страстей, чувств, поиска истины, гуманизма, преступления и раскаяния. Но ничего этого нет в этой книге. Только наблюдение за происходящей вокруг ежедневной обыденностью. Ещё стоит на полке «Иосиф и его братья», вот не знаю буду ли читать.

Несмотря на такую ​​простое название романа, читать его не так уж и легко.  Здесь нет резкой динамики или изменения действий.  В романе все происходит медленно, никуда не торопясь.  Для того, чтоб понять смысл, который  хотел нам донести автор, надо внимательно читать книгу.  Так как, в ней есть много разговоров по поводу философии, политики и искусства, я бы даже сказала, что большая часть книги состоит из их рассуждений.

В основном, все действия в книге происходят в санатории, в совершенно отдаленном мире.  Все пациенты лечатся  одинакова, единственным  разнообразие были трапезы, появление новых больных, отъезд тех, кто выздоровел или смерть тяжелобольных.  Если погружаться в представленную  жизни, то становится страшно за людей, которые там находятся.  Кажется, что они превращаются в каких-то зомби или запрограммированных роботов. 

Погружаться во всю атмосферу довольно трудно.  Хотелось быстрее перевернуть некоторые страницы, но интерес побеждал, было интересно узнать чем закончится история.  Думаю, что эта книга больше подходит для людей,которые любят пофилософствовать, подумать о смысле жизни. Нужно обратите внимание на мелкие детали, так как потом они помогут  понять текст.  Эта книжка не подходит для людей, которые любят взять книгу в руки и просто расслабиться, она создана под определенное настроение.

Книга длинная, неторопливая, вдумчивая, отражающая настроение Европы начала 20 века. Не так важен сюжет, как рассуждения, диалоги персонажей, несущие в себе ту или иную систему ценностей. . Внешне же сюжет прост. Главный герой, Ганс Касторп, проходит лечение в туберкулёзом санатории в глубине Альп. Там он встречает разных персонажей, сталкивается с новыми для себя ощущениями и переживаниями, познает пусть и замкнутый, но глубокий мир. Тема времени и смерти неукоснительно сопровождают его все время пребывания в санатории. . Значительную часть книги идёт борьба между либерализмом и тоталитаризмом, борящихся за право владения будущим. Автор мастерски сталкивает, а иногда и стравливает их между собой, в борьбе обнаруживая их несостоятельность. И остаётся лишь война как выплеск всей безумной пресыщенной изнеженной энергии Европы. Появляется в книге и герой, олицетворяющий власть, безусловное подчинение и. магнетизм - хороший пример лидера и описания того, почему люди совершают по его словам воинственный поступки. Потрясающий язык. Сложный и поэтичный, глубокий и меткий. Мне казалось порой, что я читаю русскую классику (которую Т.Манн надо сказать любил). Описания природы завораживают, живо рисуют образы гор, елей, полян, водопадов. Момент борьбы Г.Касторпа со стихией описан так точно, что любой турист и походник узнали бы свои переживания. Для меня книга оставила след. Я редко встречаю, не побоюсь этого слова, гениальных всесторонне развитых глубокомыслящих философских авторов, что заставляют почти силой чувствовать жизнь глубже, вникать в ее суть, смотреть, широко открыв глаза.

...Бегущая неподвижность времени...

"Берггоф" - элитный высокогорный санаторий для больных туберкулезом. Это место, где время замерло в монотонности будней. Здесь его измеряют не стрелкой, ползущей по циферблату, а яркими моментами, происходящими до самой смерти.

Пациенты лечебницы оторваны от реальности. Они живут по одному и тому же распорядку дня из года в год. Предаются философствованию, страдают от "демона тупоумия". Иногда влюбляются. Некоторые переодически срываются и уезжают домой. Но все равно возвращаются. И даже не из-за болезни, а из-за боязни реального мира.

Ганс Касторп приезжает в "Берггоф" на две недели к своему брату. Но остаётся там на неопределённый срок. Потому что он тоже болен? Чтобы поддержать брата? Или ради смеющихся глаз мадам Шоша? А может он хочет спрятаться там от жизни? Когда он вернётся домой? И вернётся ли.

"Волшебная гора" - философское произведение, в котором болезнь - метафора. Которую можно трактовать и как образ жизни Европы накануне мировой войны, и как критику декаданса. Набравшего особую популярность в годы написания романа.

В нем много размышлений о жизни и её смысле, смерти, любви, политике, религии, нравственности, метафизике.

М н е н и е. Во время прочтения меня не покидала мысль, что этот роман - роман своего времени. С актуальными на тот момент проблемами и уровнем познания окружающего мира. Не могу отнести его к "книгам на все времена", лично для себя. Да, она представляет определённую культурную, историческую и литературную ценность. Но не в моём топе:)

Роман Т. Манна «Волшебная гора» попался мне случайно. Я прочитала введение, занимающее чуть больше страницы – и была восхищена затейливым, многомерным, хитросплетённым текстом. Во введении меня по-настоящему зацепили следующие слова:

… наша история происходит на некоем рубеже и перед поворотом, глубоко расщепившим нашу жизнь и сознание…

И сразу стало ясно, когда наступил поворот. Грозный четырнадцатый год. Как сто лет назад 1914 год, так и в наше время 2014 год расщепляет жизнь и сознание людей. Ради этого, собственно, и стала читать роман. Я надеялась найти аналогии с нашим временем. Ближе к концу я нашла следующее высказывание:

Но проходит время, и старая боль зарастает давностью. Жизнь не останавливается, идёт вперёд, посылает нам новые события и новых людей, она меняется, мы меняемся и терпеливо, день за днём конструируем нашу жизнь. Перейду к другим моментам. Как математику, мне понравился прокурор Паравант, стремившийся решить задачу о квадратуре круга.

Когда бы и где бы Паравант ни находился, он не выпускал из рук циркуль, непрерывно что-то высчитывал, покрывая стопы бумаги чертежами, буквами, цифрами, алгебраическими символами, и его загорелое лицо, лицо с виду совершенно здорового человека, хранило отсутствующее и упрямое выражение одержимого маниакальной идеей.

Мне знакомо такое состояние увлечённости своей задачей, поэтому Паравант вызвал у меня искреннее сопереживание. Что касается Ганса Касторпа, у меня сложилось впечатление, что он не совсем живой человек, а схема, прозрачная призма, через которую мы наблюдаем за жизнью санатория. Сеттембрини – это персонаж, с которым мне было бы интересно пообщаться. И напоследок отмечу, что при чтении книги много раз радовалась тому, что здорова и обладаю возможностью эффективно использовать своё время. Книга учит ценить время и бережно обращаться с ним.

Не знаю, есть ли вообще смысл писать на подобные вечные произведения рецензию, но я все-таки рискну и замахнусь на великое. Ни одно произведение художественной литературы, будь то "Отверженные" Гюго, "Тихий Дон" Шолохова или "Война и мир" Толстого, не производили на меня такого впечатления и не приносили столько эстетического удовольствия все вместе взятые, сколько принесла мне "Волшебная гора". Прочитала я этот роман больше года тому назад, и до сих пор меня не покидают те чувства, которые я испытывала во время прочтения: это самое прекрасное произведение, которое случилось в моей жизни, если так можно выразиться. Возвращаться к отдельным главам спустя некоторое время после прочтения — одно удовольствие. Чего только стоят рассуждения о табаке! "Гору" читать залпом просто преступление. Нужно погрузиться каждую метафору или мысль, порой откладывая книгу. Она не любит спешки и пренебрежения. Ее нужно читать постоянно, но небольшими порциями, тогда Вы ее именно прочитаете, а не прогуляетесь по строчкам.

В который раз убеждаюсь, насколько прекрасен немецкий язык, насколько зашито в менталитет отношение к природе как к сакральной ценности. А менталитет тесно связан с языком: насколько прекрасно написано! Несмотря на тонну метафизических рассуждений, отсылок на исторические события и своеобразный язык, роман не кажется нагруженным и читается очень легко. Мысль словно льется ручьем. Очень аккуратно и изящно. "Дьявол кроется в деталях" - перефразирую и скажу, что в этом романе бог кроется в деталях.

О чем роман? На мой взгляд, такой вопрос нельзя задавать, когда речь идет о романе-эпопее. Хотя бы по той причине, что в нем кроется тысяча вопросов, а главного нет. Один перетекает в другой, следует третий, а потом возникает и четвертый...

Весь роман - совокупность метафор к фигурам-современникам Манна. Не хочу раскрывать все карты, предоставлю разгадать все загадки самостоятельно, лишь скажу, что туберкулез — это не сама болезнь, пансион — не просто сборище людей из разных уголков мира, по воле судьбы оказавшихся в Давосе, а Сеттембрини, Нафта, Иоахим Цимсен и Шоша — не только яркие индивидуальности.

На прочтение этого произведения я положила около полугода своей жизни. Вдохновлённая Ремарком и его "Жизнью взаймы" я решила читнуть и Манна. А почему нет? Сюжет по аннотации захватил, и я решила взяться. Теперь могу сказать наверняка, что сначала нужно прочитать хотя бы пару рецензий и вообще вникнуть в суть автора, прежде чем хвататься за книгу. Я не знала, что Манн философ, я не знала, что книга почти 1000 страниц. Так вот, как только я начала читать сразу как-то застопорилась. Книга пошла тяжело, не увлекла с самого начала. Сейчас-то я понимаю, что нужно быть человеком подготовленным и подкованным в теме философии, перед тем как окунуться в этот сложный мир Ганса Касторпа. Я после прочтения запомнила только имена героев и основные микросюжеты, которые вообще-то и не играют главной роли в данном произведении. Сюжет является рамой для философских рассуждений, автор просто передаёт свои мысли словами и чувствами героев. До такой книги, что называется, нужно дорасти. Не в плане возраста физического, а, скорее, морального. Меня лично чтение этой книги утомило настолько, что я уже не испытывала ни доли сочувствия к героям и их жизненным коллизиям. Логично было бы даже не продолжать чтение, но я делала это из принципа. Раз уж начала нужно и закончить. Надо сказать, что я безмерно счастлива, что книга наконец прочитана, а также расстроена, что ещё не силах понять глубокой философской темы, которая красной нитью проходит через это произведение. В общем, сложна, сложна и непонятна. Но если мы являетесь поклонником философии, то вам обязательно в Манну и его "Волшебной горе".