Отзывы о книге Египтолог

Весьма необычная, но просто невероятно увлекательная книга написана Артуром Филлипсом . В книге два рассказчика и до конца книги предлагается читателю самому понять кому же верить, так как каждый из рассказчиков описывает одни и те же вроде события , но с разных углов зрения. Детектив Гарольд Фарелл и египтолог Ральф Трилипуш- кто из них пишет правду, а кто лжет и лжет ли, а если лжет то зачем? И только в конце книги, вся правда этой увлекательной, немного жутковатой, немного мистической, немного исторической истории выходит наружу- а как к ней относится судить опять же читателю. Очень занимательно и познавательно описаны раскопки в долине царей в Египте. И хотя в основе сюжета раскопки Трилипушем гробницы последнего царя XIII династии Атум -ходу( причудливое название- Тот Кто Возбудился), параллельно ведется и описание раскопок археолога и египтолога Говарда Картера и его знаменитой открытой им гробницы Тут-анх-Амона. Очень красочно описанные фрески гробницы Атум-ходу, многочисленные карты гробницы и Египта, описание работ связанных с раскопками, катрены царя Атум-ходу- все это очень увлекает и притягивает в книге . И конечно детективная линия , раскрытая в конце- все это переплетается и связано в один просто невероятно притягательный клубок . И хотя вроде с самого начала подозреваешь ,всю историю египтолога, но понять как и почему все это происходит получается только в конце. И каков мотив у каждого , и оправдан ли он тоже решает читатель. Жуткий конец у книги. И все ради чего? Ради мечты? Ради страсти? И кстати герои все- не только два , от которых и ведется рассказ, а все в книге получились отрицательные. У всех есть пороки, грехи, нелогичные и нелицеприятные поступки и дела . Даже странно, что я не нашла ни одного положительного героя, все их хорошие поступки совершены были ради какой то цели, а не просто потому что это так должно быть в природе человека заложено- любовь к детям, любовь к ближнему, к природе, к человечеству.

Испорченные документы не меняют действительность, они просто вводят в заблуждение тех, кто слаб умом.

Давно хотела прочитать эту книгу, потому что:

• древние тайны и археология – это просто замечательно;
• детектив с запутанными пересекающимися расследованиями – интересно;
• полифоническая структура произведения, где речь идет от лица нескольких героев, причем они перемешаны, да еще идет сплошной поток разных документов (письма, дневники, телеграммы и т.п., меня всегда привлекала);
• три временных пласта.

  Прочитала.

Завязка всей истории весьма странная (очень надуманная, потому что, видимо, надо же было как-то все начать) – племянник вдруг заинтересовался отошедшей к праотцам тетушкой, которая только тем и прославилась, что от безделья да богатства «заболела серьезно» (к опиуму пристрастилась – вполне себе распространенная среди «золотой» молодежи). Ну ладно, захотелось вот так ему – имеет право. И начался целый детектив, где оказались перемешаны сначала два расследования, а потом вообще сразу много (в выигрыше только детектив, потому что все ему заплатили, а он еще и по миру покатался). Само расследование в принципе интересно, но оно так занудно представлено, что лучше бы уж этого пласта текста вообще не было, ИМХО. Да и итог расследования сильно притянут за уши – видимо, надо де было как-то и закончить потом книгу.

То, что касается археологического приключения – ради этого только книгу и не бросила. Когда автор вспоминает, что он пишет книгу все-таки не о преступниках, а об археологе (это первично было по замыслу, как я поняла), он вдруг принимается шаг за шагом показывать нам работу одного из исследователей. Мы находим гробницу и постепенно в ней продвигаемся вместе с египтологом. Постепенного открываются новые залы, уточняется план гробницы, на основании найденного Трилипуш пытается восстановить события жизни апокрифического царя. Как человеку, весьма далекому от специфических знаний по египетской археологии, мне было очень интересно, хотя у меня порой возникали вопросы, которые заставили заподозрить автора в страшном деле – он тоже знает о Древнем Египте столько же, сколько и я (да и о современном тоже). Подозреваю, что для тех, кто «в теме», книга вообще непереносима…

Параллельно с непризнанным гением на соседней концессии делает свое открытие Говард Картнер. И хотя его «царишка Тутанхамон» с его «заурядной лестницей» в гробницу, «неприличными богатствами» не заслуживает мирового внимания, мне соседние раскопки были не менее интересны, чем те, которые Трилипуш представил в своих дневниках шаг за шагом.

Любопытно было историческое исследование древнего текста и попытка восстановить события жизни и смерти царя Атум-хаду, который то ли был, то ли не был, то ли похоронен, то ли нет, то ли написал стихи, то ли нет. Но то, что увидел Трилипуш в последней камере открытой им гробницы, оказалось как-то предсказуемо (и события восстановленные тоже) – и опять вызвало сомнения серьезные, лишний раз подтвердившие, что мои (не)знания о Древнем Египте и авторские вполне сопоставимы.

Послесловие все мои опасения и догадки подтвердило. Концовка книги разочаровала (все три пласта времени, все расследования, все (или почти все) судьбы героев. Поэтому, хотя и не жалею, что прочитала эту книгу, ставлю все-таки три звезды - да, читала; да, было хоть что-то интересно, но последние, да еще и угаданные читателем последние минуты жизни Атум-хаду - это уже совсем перебор даже для неразборчивого или невежественного читателя. Сразу же половинка четвертой звезды отвалилась от оценки)))

Весьма важно обуздывать свои желания, и не подменять изучение сочинительством.

Читала без отрыва и признаюсь, что давно уже не получала такого чистого, беспримесного, почти детского удовольствия от чтения авантюрного романа! Может быть, тому виной то, что в детстве я, как один из героев книги, увлекалась египтологической романтикой, запойно читала все, что могла мне предложить на эту тему библиотека, страницами срисовывала иероглифы с фотографий, часами стояла в музейных разделах, посвященных искусству Египта, и разглядывала ушебти и, ясное дело, не знала сомнений, кем стану, когда вырасту – конечно же, археологом! И сразу же – в Египет, в пески, к тайнам древних пирамид, на раскопки! А уже потом была незабвенная игра-стратегия «Фараон», где во всех версиях я строила пирамиды и гробницы, К. Керам с его мистикой и тайной, Британский музей с его коллекцией египетских мумий и многое–многое другое. Поэтому само название «Египтолог» отозвалось во мне эхом давней детской мечты.

Но книга вовсе не детская, и написана и переведена более чем современно, хотя по стилистике автор старался ее приблизить к университетским дискурсам 1922 и 1954 гг., когда происходят основные события романа. И для меня она оказалась той самой книгой-загадкой, которую и сулила обложка, правда, отгадывать пришлось, не кто есть Трилипуш и Колдуэлл, а как так получилось, что они слились в одно лицо. Автор постарался это получше запутать, так что в конце пришлось быть особенно внимательным.

Дневники, личная переписка, расшифровка и интерпретация древних текстов и изображений, рассказ о частном детективном расследовании… – во всем этом скрестились разные «правды», тщательно перемешанные с реальностью (даже Г. Картеру и Г. Карнарвону там нашлось место, причем не самое почетное), а маленькие рисунки, показывающие поэтапное вскрытие камер гробницы, становились дополнительным катализатором моего читательского азарта – они как бы разжигали интерес своей незавершенностью и скрытым вопросом: «А что же там дальше?». Из этого разнопланового и разновременного водоворота очень хотелось вынырнуть, но это не получалось практически до последних страниц, поэтому читателя качает то к одной версии, то к другой, как бы старательно он не пытался отслеживать детали и ловить противоречия. Но это, наверное, и делает его полноправным участником расследования, точнее – еще одним игроком этого квеста. Конец меня немного разочаровал, но это было уже потом, а сам текст не оставлял места для раздумий и критики, он тащил меня за собой, как стремнина.

Лейтмотив книги - одержимость, страсть, idée fixe, а герои – слегка моэмовские, чуть боулзовские, может быть, поэтому книга захватывает при, в общем, весьма скромных литературных достоинствах. В целом, если выразиться в стилистике трилипушевых катренов, у меня получается такой итог:

История про поиск неизвестного царя Атум-хаду Сперва тревожит ум читателя загадкой, Потом разочаровывает Трилипушем с детективом И, наконец, достигнув апогея, банальной кажется, и он, устав, вздыхает.

Граф — хлыщ из породы долговязых благостных имбецилов; будь он поменьше — сошел бы за комнатную собачонку, будь поумнее — за садовое украшение.

Египтолог- книга совсем не о Египте, да, он часто выступает фоном и мы узнаем немного о культуре страны, об особенностях гробниц и мумификации, но вероятно я ожидала чего-то другого.

Эта книга в письмах, рассказ ведётся с разных сторон и повествование часто повторяется. Автор постарался, чтобы ‘голос’ каждого персонажа и его слог на письме отличался. Благодаря этому некоторые части читались мной ‘через не хочу’. Мне понравились детективные расследования и совершенно не заинтересовало описание злоключений нашего египтолога Трилипуша.

Примерно в середине книги я наконец поняла, в чем же связь между этими, казалось бы никак не сочетаемыми сюжетными линиями. С этого момента читать стало ещё менее интересно. Увы.

Эта книга о человеке, который очень любил Египет, он знал о нем все и даже больше. Он был несчастен. Он выживал. Я перечитала финал несколько раз, но так и не поняла, что же с ним произошло? О ком все таки были последние строки? О царе Атум-ходу или о самом Трилипуше? Вероятно мы должны додумать сами.

Очень редко мне попадаются такие книги, на которые мне прямо хочется ругаться. Но в данном случае... Нет, я понимаю, что именно хотел изобразить автор. Правда, поняла я это только полностью дочитав роман (что, в принципе, не плохо). Но лучше бы он придерживался завета Хемингуэя, который он в послесловии. Сразу видно, что автор не слишком разбирается в теме... А уж герои - такого скопища психов и неприятных личностей в романе я еще не встречала. То ли автор ненавидит всех и вся и не встречал нормальных людей, то ли так и было задумано, то ли... Не уверена. Итак, это роман не то чтобы об Египте, а скорее об истории одного открытия (или нет, сложно определить данный момент). Профессор Гарварда Ральф Трилипуш, заручившись финансовой поддержкой будущего тестя, отправляется в Египет на поиски гробницы царя, которого многие считают просто легендой, никогда не существовавшей. Но когда-то, во время Первой мировой войны, Трилипуш и его друг нашли фрагмент "Наставлений", которые, как они считают, написал именно этот легендарный царь. В то же время богатый делец Дэвис перед смертью решил найти всех своих многочисленных отпрысков, которых он наплодил во времена молодости, когда был моряком. И не просто найти, а заставить их сменить фамилию за вознаграждение на Дэвис. В Австралии поиск его отпрыска поручен детективу Ферреллу. Это расследование приводит его к Ральфу Трилипушу. Ну, честно говоря, главную загадку происходящего можно понять где-то в середине романа. И не из-за логики жизни, а из-за того, что о чем-то же нужно писать. Как понятно, роман мне не понравился. Не понравилась манера изложения. С одной стороны я понимаю, что это язык героев, от имени которых описаны события. Это дневниковые записи Трилипуша и многочисленные письма и телеграммы. Не понравились герои. Особенно собственно детектив - просто мерзавец, который чуть ли не удивляется, почему к нему так относятся. Не ответила женщина на его заигрывания - ну, это она виновата, коммунистка же (то, как он изобразил этих самых коммунистов у меня вызвало желание вступить в компартию...). Другая не ответила - ну, можно воспользоваться. Да и Маргарет... фух... В общем, долго я еще могу возмущаться. Домучила я книгу и все, больше возвращаться к ней не хочу. И к автору возвращаться не хочу. Очень боюсь, что в остальных его романах будет что-то подобное.

После прочтения "Египтолога" я почитал ещё и рецензии на Livelib. И я поразился тому, сколько же людей вообще не поняли концовки. Нет, ну правда.

Тем временем концовка "Египтолога" действительно поражает. О том, что Т. и К. - один человек, догадываешься сразу, это ещё сыщик в первой трети книги говорил прямым текстом, а в конце только поясняется, как так вышло (хотя многие не поняли и этого, как ни странно). Но вот финальный поступок Трилипуша - это что-то нечеловеческое. Что-то выше возможного.

Представь, дружок, что у тебя есть мечта. Одна-единственная мечта, которой ты одержим. Которая создаёт тебя от макушки до кончиков пальцев. Ты находишь путь к этой мечте, ты рвёшься к ней, ты стремишься к ней - и вдруг обнаруживаешь, что это пустышка, просто пустой склеп, в котором нет ничего, кроме дохлой кошки, видимо, случайно попавшей сюда во время строительства. Твоя жизнь закончена. Нет ничего, к чему стоило бы стремиться.

И тогда ты создаёшь свою мечту сам. Полностью и целиком, от первого штриха до последнего мазка. В этом и заключается весь ужас, дружок.

9/10.

Редкий исторический роман захватывает меня так, как это сделал "Египтолог". Несмотря на внешнее сходство книги с кирпичом, не возникло даже мысли, что чтение можно бросить.

Перед фараоном, решившим построить себе гробницу, стоит нелёгкий выбор: скрыть её ото всех и сохранить тем самым нетронутой сколь возможно долго, либо поразить всех роскошью своего последнего пристанища и надеяться на трепет, который оно будет вызывать. По сути, у Трилипуша (который на самом деле вовсе не Трилипуш) выбор был точно таким же: признать своё поражение и до конца своих дней заниматься работой скучной, но надёжной, или идти вперёд с поднятой головой и верить, что бессмертие можно изготовить самому. Вот только долго ли продлиться его бессмертие? Ведь его замысел так же легко раскрыть, как призывно-роскошную гробницу.

Финал шикарный и ставит все точки над i. Да, он немного затянут, возможно, следовало оставить читателю чуть больше места для фантазии, но в целом всё именно так, как я хотела - непредсказуемо и очень круто. Вот это одержимость, подумала я, это надо же чего-то настолько хотеть. Всю свою жизнь посвятить единственному делу и сделать последний колоссальный рывок, когда всё уже рушится прямо на твоих глазах.

После "Египтолога" я ещё с неделю не могла взять в руки другую книгу. Очень хочу когда-нибудь к ней вернуться, а пока буду читать другие книги Филиппса и надеяться, что они окажутся не хуже.

Книга удивительна тем, что тут нет положительных персонажей: каждый чем-то одержим, чем-то зависим, не важно, опиум это, деньги или Египет. Написано в эпистолярном жанре — это очень подробные дневники и отчет детектива, который однажды по заказу австралийского предпринимателя отправляется искать одного из его незаконных отпрысков. Этот мужчина в молодости знатно кутил, а потом решил написать завещание, чтобы все дети поменяли фамилию на его, за что получат небольшой кусочек от общего пирога. Сложно описать сюжет без спойлеров, но уже на середине книги понимаешь, где сплетутся две линии: археолога, желающего отыскать гробницу мифического царя тринадцатой династии, и детектива, нынче обретающегося в доме престарелых. Как они вообще могут быть связаны? С эротических стишков якобы Атум-хаду, того самого царя, я смеялась, до чего они однобоки и наивны. Не исключаю, что виноват переводчик, но мне стало достаточно, чтобы я бы сама никогда не отправилась искать такого человека (мумию). Вызвал отвращение, и вот сюжет был ровным, даже когда начинаешь подозревать всех и вся. Была ли гробница, сокровища, вообще такой человек, как Ральф Триллипуш? На фоне появляется другой археолог: Говард Картер, тот самый, что открыл миру гробницу Тутанхамона вместе с гипотетическим проклятием. Тут я бы назвала проклятием одержимость — единственную веру, столб, на который один из героев опирался с детства и создал такую историю буквально с нуля, что поверил в неё! Концовка ужасная, не в плане описания и вообще нужности в сюжете.

Кажется, я знаю, как получить рекомендацию Стивена Кинга на обложке. Нужно написать какую-нибудь чушь, непременно увлекательную, использующую все клише своей темы, а в конце или даже предисловием к ней дописать, что, мол, не знал, что пишу, доставал других людей, извиняйте, но вышло, что вышло. А выходит из такой затеи обычно что-то непредсказуемое даже для самого автора, ведь писать приходится, что называется, от балды.

С другой стороны, свободное изливание фантазии – это чистое вдохновение, а то и психоз, вызываемый прессом надобности следовать договору с издателем. А столь же нервным людям современности только сумасшествие и подавай, на нем ведь проще рефлексировать, да и чем безумие не уникальность? Тут нужно заметить, что практически каждого психа отличает от нормального человека как раз невозможность свободной импровизации. Так что от авторского бреда не стоит ожидать бессвязной белиберды. Все-таки и пресс у него в голове четко обозначает границы языка и текстовой композиции. А раз есть структура, то о содержании волноваться нужно мало. Кинь в пекло пару персонажей да веди до конца. Собственно, и персонажи при таком раскладе будут полными идиотами. Зато все по датам.

Спрашивается, почему же эта книга все-таки прекрасна? Неужели изображением мании ненормального фаната Древнего Египта и влюбленного до потери рассудка детектива? А вот и нет. Как ни странно, за счет того, что читателя ожидает явная чушь, не приходится проводить исторические эпохи, как бы автор нас не уверял, что по всем возникшим вопросам проконсультировался с представителями Британского музея. Не удивлюсь, если издательство этого музея тоже выпустит книгу про желтушных писателей, спрашивающих на протяжении их собственной истории дебильные вопросы вроде того, как написать иероглификой слово «онанист». Книга нравится ощущением цельности пронизывающей записи египтолога навязчивой идеи: он не хочет путаться и не пытается конфликтовать с уже обо всем догадавшимся читателем. Книга нравится основательным подходом к переводу, хотя немного удивило жаргонной слово «голуба», почему-то обозначающее натурала в речи голубых. Или просто переводчик что-то такое знает? «Египтолога» занимательно читать, даже если выкинуть основную интригу, задающую рамки расследования: куда же подевались этот самый египтолог и отец тетушки Маргарет. Да я забыла о ней сразу же после того, как началось хронологическое исследование жизни мальчика, еще в школе заинтересовавшимся историей Египта. А дальше только даты, даты, даты…

В конце концов, эта книга дает ответ, с чего вдруг люди провозглашают себя Наполеонами и что дальше делают, возведя себя в данный статус. Тут человеку вздумалось назваться египтологом. Только в результате долгих размышлений о жизни стал вдруг фараоном. Прямо чудеса какие-то! И вот этот момент мне показался одним из самых реалистичных во всей той уже сто раз перетертой писательской ерунде книги. Живет вот так человек, проникается какой-нибудь одной вещью в жизни и только ею и живет. И ему не важно, как она соотносится с остальной реальностью, с прошлым и даже современностью. Эта вещь – единственная вечность. А остальное – это сама жизнь такого фанатика. Мысля категориями древних египтян и пытаясь подстроить под эти категории повседневное общение, герой помещает свою жизнь в такую же вечность. А что еще остается, если все написанное – а писать приходится постоянно, пересылая письма и ведя дневник, - переходит временные границы. И только даты портят всю картину.

В результате получаем осознание, почему вокруг столько много «Наполеонов» и «фараонов». От того, что слишком серьезно относятся к тому жалкому знанию, которое имеют, и места ему найти не могут, заполняя им практически весь свой рационализированный универсум. И что потом учителя удивляются, что школьники в истории путаются, когда проходят ее дискретными темами, не предлагая общей картины происходящего. И только даты должны (якобы) исправить ситуацию.

Мечтать о Египте и раскрывать тайны "Египтолога"

Любите ли вы загадки так же, как люблю их я?

Египтология сама по себе наука в высшей степени загадочная, с налетом романтичности и даже какой-то мистики. И как же может быть иначе при изучении великих древностей, сокрытых в песках; языка, состоящего из картинок, звучащего неизвестным образом; жизнеописаний сонма царей, которые то ли на самом деле существовали, то ли покоятся лишь на уровне гипотез; причудливого ритуала мумификации и собственно захоронения; лучезарных богов, один из которых величественнее другого? Профессия, как говорится, обязывает. И роман Артура Филлипса полностью соответствует той планке загадочности, которая априори вложена в его название, но одной египтологией, разумеется, эта таинственность не ограничивается.

Действия романа разворачиваются сразу в нескольких частях света – Европе, Австралии, Северной Америке и конечно Африке, где и происходят все основные события. Главный герой – кто бы мог подумать! – египтолог, англичанин Ральф Трилипуш отправляется в археологическую экспедицию в Египет с миссией доказать всем светилам современной египтологии существование последнего царя XIII династии – Атум-хаду, отыскав среди безграничной пустыни его гробницу и явив всему миру несметные богатства, в ней заточенные. В это время на другом конце света, в Австралии, детективу Гарольду Ферреллу поручают расследовать деликатное дельце – разыскать на просторах страны внебрачного ребенка одного английского пивоваренного магната. Казалось бы, что эти две личности никогда не должны были пересечься, но не тут-то было! Пока милый Трилипуш (очаровательная фамилия!) тихо-мирно копошится в песке и с известной долей негодования взирает на успехи своего соседа, блистательного Говарда Картера, австралийская ищейка вплотную подбирается к жизни Ральфи, определенным образом связанной с расследованием. Дальше – больше, как снежный ком разрастаются новые факты, всё неожиданней и плотней связываются люди и обстоятельства, одна ложь вскрывается за другой, одно лицемерие – за другим, неувязки, недоразумения, гипотезы расследования, гипотезы раскопок – Филлипс определенно не позволяет читателю заскучать, играя и жонглируя героями и происходящими событиями.

Текст романа тоже сплошные игры – с формой и со временем, причем одна из которых не возможна без другой. Может для кого-то это покажется очередной «завлекалочкой» и пустой приманкой для читателя, этакой уловкой, но я уж очень люблю, когда автор нестандартно преподносит повествование. Весь роман представляет собой сборник документов – писем Трилипуша невесте, ее отцу, финансирующему предпринятую экспедицию, писем Феррелла потомку той самой невесты и дневниковых записей египтолога. Притом большая часть текстов и корреспонденции относятся к 1922 г., а письма Феррелла – к 1954 г. и основаны на его воспоминаниях и сохранившихся по этому непростому делу отчетов. Стилизация превосходна, да еще и расцвечена стихами достопочтимого Атум-хаду, ибо по совместительству он был еще и поэт. Не смотря ни на что египетского антуражу там не много, но в самый раз, чтоб не забывать где мы находимся.

Как водится, вся соль в концовке. Однако ж не надейтесь, что писатель ткнет вас носом в разгадку, ни-ни. Целую картинку читателю придется воссоздать самому, потрудившись и припомнив все подробности. Это и есть одна из многих прелестей «Египтолога» - сотвори историю сам из набора фактов. Вообще тема творения тонкой красной нитью-змейкой проползает по роману, творения себя самого, собственными силами, неразрывно с ней связана и мечта, мечта всё жизни, Египет-мечта.

Так мечтайте и разгадывайте загадки! Ответов может быть множество, а какой из них правильный – решать только вам. ^_^