Цитаты из книг — Григорий Святогорец

Старец Паисий пишет: «Люди судят о вещах и событиях в соответствии с тем, что имеют в себе сами. Не имея в себе духовного, они делают ошибочные выводы и несправедливо относятся к другим.

В самом деле, если ты так строг в отношении к другим, что видишь и малые проступки, то почему так невнимателен к себе, что не замечаешь и великих грехов?»

Если ты истинно любишь ближнего, как говоришь, то не осмеивай его, а молись о нем втайне; ибо сей образ любви приятен Богу».

• Во-первых, исследовать самих себя, чтобы познать свои грехи и покаяться. Тогда мы начнем наконец исправлять свои души, а не переживать по поводу ближних, якобы проявляя к ним внимание. • Еще один способ избежать осуждения — это смотреть на ближних через призму добрых помыслов и подмечать положительные стороны их…

Те, кто на протяжении своей жизни избегали осуждать своих ближних, даром входят в Царство Божие. Этому мы научаемся из следующего случая. Рядом с одним старцем жил некий брат, нерадивый к уставам монашеской жизни. Когда ему пришло время умирать, кругом его собрались некоторые из отцов. В какой-то момент старец, видя, что…

Если будешь говорить о чужих делах, ты не только не получишь никакой пользы, никакого приобретения, но еще и потеряешь. Тот, кто озабочен своими грехами, легко направляется ко смирению. А смиренный человек, по слову аввы Исайи, «не имеет языка, чтоб осудить… ни глаз, чтобы замечать недостатки других; ни ушей, чтоб слушать…

• В первую очередь следует закрыть уши для всех, кто осуждает ближнего. • Кое-чего еще мы должны избегать, чтобы излечить страсть осуждения, — любопытства и подробного исследования жизни наших ближних. • Третье, чего мы должны особенно избегать, — это осуждать священников.

"Выслушал ты слово, — говорит премудрый, — пусть умрет оно с тобою… (Сир. 19: 10). То есть: скрой его, закопай, не позволь ему выйти из твоих уст… старайся даже не допускать, чтобы тебе говорили худо о других. А если когда и услышишь что-нибудь, похорони, забудь сказанное; предай забвению, как будто ты и не слышал: тогда…

Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Если истинно то, как в самом деле истинно, что каким судом сýдите, таким будете судимы (Мф. 7: 2), то, конечно, за какие грехи осудим ближнего, телесные или душевные, в те впадем сами; и иначе не бывает».

Способы, с помощью которых мы осуждаем наших ближних, весьма многообразны. Здесь мы приведем два достаточно незаметных способа, которыми мы можем согрешить, совсем того не осознавая. • Часто человек ловко смешивает осуждение с похвалой. • Нередко осуждение маскируется под видом любви к брату, который согрешил, либо…

Каждый человек легко замечает ошибки ближнего и преувеличивает их, а свои видит с великим трудом. Если и увидит, то пытается преуменьшить их значение.

Настолько тяжело осуждение, что превосходит всякий грех», пишет авва Дорофей. Слово «лицемер», которое использует Христос, показывает, что причина осуждения — это наше лицемерие: мы хотим оправдать самих себя, осуждая нашего ближнего.

Человек, по слову Иоанна Златоуста, «таков, что на успехи ближнего, пусть даже многочисленные и великие, не обращает внимания; а если откроется какой-нибудь недостаток — хотя бы незначительный, хотя бы давно случившийся, — тотчас замечает его», осуждает брата и, как следствие, порицает.

Христос показал нам очень простой и легкий способ стать угодными Богу и избежать осуждения на Страшном Суде. Он сказал: не судите, да не судимы будете. (Мф. 7: 1–2)