В монографии выявляются повторяющиеся у разных исполнительниц в разных по адресату оплакивания текстах элементы и детали предметного мира похоронных и поминальных плачей. При всей импровизационности жанра, изобразительные элементы мифопоэтики находят устойчивое в этнопоэтической традиции словесное выражение. Повторяющиеся элементы текста образуют этнопоэтические константы, которые при выявлении и систематизации отнесены к сферам: изображение гроба и надмогильных сооружений как жилища покойного; ландшафт, элементы интерьера и фантастические обитатели загробного мира с их устойчивыми признаками и функциями; орнитологическая символика, фигуративные уподобления судьбы и переживаний утраты Эго погодным явлениям и растительности.
