Лучшие книги Тиграна Константиновича Мкртычева

История Национального музея Индии тесно связана с обретением страной независимости. Зимой 1947-1948 в Королевской академии в Лондоне проходила выставка произведений древнего искусства, привезенных из двух британских доминионов - Пакистана и Индии. Демонстрировались экспонаты из нескольких музеев, созданных англичанами за время их владычества в разных уголках колонии. Индийских организаторов окрылил успех выставки. В 1948 ее поместили во дворце Раштрапати-Бхаван в Нью-Дели, который до этого являлся резиденцией вице-короля страны. Экспозиция открылась в 1949 и пользовалась необыкновенной популярностью, ее посещали тысячи людей. Тогда же стало понятно, что собрание произведений древнего и средневекового национального искусства такого уровня должно представлять новое государство в столице - Дели. В этой связи было принято решение, что работы, участвовавшие в выставке, не будут возвращены в музеи, где хранились, и на основе действующей экспозиции необходимо создать Национальный музей.

Для индонезийца крис - все равно, что для казака сабля. Было время, когда без этого кинжала ни один мужчина из дому не выходил. Это было не только неприлично, но и небезопасно: очень уж много вокруг было достойных воинов, прекрасно владевших клинком. Но помимо чисто прикладных функций были у криса и функции социальные: сразу можно было определить, кто перед тобой - простой крестьянин или знатный человек. Вот на этом кинжале, например, и золотая насечка, и бриллианты. Да еще и рукоятка из слоновой кости. И все равно даже такой крис - очень грозное оружие.

Художественный музей Фудзи - один из лучших муэеев Японии, его коллекция включает в себя около 30 000 работ, среди которых картины, гравюры, фотографии, скульптуры, керамика, предметы декоративно-прикладного искусства, а также доспехи, мечи и медальоны, представляющие различные периоды и культуры. Особой гордостью музея является собрание западноевропейской живописи, охватывающее около пятисот лет развития этого вида искусства.

Коллекция Филлипс - первый музей современного искусства в США, основанный в 1921 году в пригороде Вашингтона.

У истоков многих крупных музейных собраний нередко стоит единственный человек, чья увлеченность и страсть к коллекционированию со временем перерастают личные интересы и становятся всеобщим достоянием. Таким пассионарным собирателем по праву может считаться француз Эмиль Гиме. Собственный музей, созданный им в 1889 на основе личной коллекции, затем превратился в одно из лучших в мире собраний произведений искусства Востока, поэтому сегодня он продолжает носить его имя.

Человеку, который впервые оказывается в Музее Изабеллы Стюарт Гарднер, многие вещи кажутся странны­ ми. Почему у некоторых полотен нет подписей? Почему в одном зале представлены произведения искусства из разных эпох? Почему в некоторых залах есть рамы с табличками, но нет самих картин? Все эти вопросы следо­вало бы задать Изабелле Стюарт Гарднер - основательнице музея.

Павел Беньков и Николай Фешин - два художника, два друга, чьи пути в жизни начинались очень похоже: Казанская художественная школа, Императорская Академия художеств, европейские впечатления и снова Казань. После революции оба оказались перед выбором: уехать или остаться. Фешин эмигрировал в США, а Беньков остался в СССР, но со временем перебрался в Узбекистан. Символическая встреча друзей, разлучившихся навсегда, произошла на выставке «Место под солнцем» в Музее русского импрессионизма.
Драматичные судьбы Павла Бенькова и Николая Фешина были полны трагических поворотов и творческих подъемов. Поиски места под солнцем, у Фешина - на Западе Америки, а у Бенькова - на советском Востоке, подарили художникам новые темы и новый живописный колорит. Но у всего своя цена: до 1970 х годов искусство "невозвращенца" Фешина было неизвестно на родине, а живопись Бенькова, участника крупных всесоюзных выставок, предстало в новом свете лишь в последние годы. Издание адресовано как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся русским искусством.

Издание приурочено к одноименной выставке, открытой в Государственном музее Востока в январе 2015 года. Популярные очерки для альбома написаны ведущими специалистами музея, которые попытались проследить путь чая и вина, их связь с поэзией и живописью в культуре разных стран Востока. Иллюстрации, опубликованные в альбоме, дают представление о самых разнообразных, связанных с традициями чаепития и винопития предметах, хранящихся в фондах Музея Востока.

Книга представляет собой краткий очерк истории археологического изучения Средней Азии экспедициями ГМВ. На материалах музейной коллекции подготовлена экспозиция, в которой рассказывается о трех культовых объектах и разных историко-культурных регионах Средней Азии домусульманского времени: культовый центр Калалы-гыр 2 (Хорезм, IV—II вв. до н.э.), династийный храм Старая Ниса (Парфия, II—I вв. до н.э.), буддийский культовый центр Кара-тепе в Старом Термезе (Северная Бактрия, I—IV вв. н.э.).