Автор
Abraham Joshua Heschel
  • 3 книги
  • 1 читатель
5.0
2оценки
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
5.0
2оценки
5 2
4 0
3 0
2 0
1 0
без
оценки
0

Abraham Joshua Heschel – лучшие книги

  • Bóg szukający człowieka Abraham Joshua Heschel
    ISBN: 978-83-600-4025-6
    Год издания: 2008
    Издательство: Esprit
    Язык: Польский
    Abraham Joshua Heschel był jednym z najbardziej szanowanych duchowych autorytetów XX w. Bóg poszukujący człowieka i dopełniająca go Człowiek nie jest sam (wydana już w Polsce) to dwie jego najważniejsze książki i klasyka współczesnej teologii żydowskiej. U podstawy przyjętej przez Heschela perspektywy teologicznej leży to, co krytycy zręcznie nazwali odwróceniem punktu widzenia.
    Biblia, co Heschel pomaga dojrzeć, prezentuje sprawy z Bożej perspektywy. W ten sposób stanowi odbicie raczej Bożego myślenia o człowieku niż ludzkiej teologii. A więc Bóg opisany w Piśmie nie tyle jest obrazem w ludzkiego myślenia, ile sam człowiek jest obrazem Bożej myśli. Podobnie Bóg nie tyle jest potrzebą człowieka, ile człowiek jest potrzebą Boga, ponieważ religia jest w tym samym stopniu owocem poszukiwania człowieka przez Boga, ile Boga przez człowieka. Stanowi to podstawową myśl tej książki. Próba opisania tego spotkania, do którego dążą obie strony, jest głównym tematem tej niezwykłej i mądrej książki.
  • The Sabbath: Its Meaning for Modern Man Abraham Joshua Heschel
    ISBN: 9781590300824
    Год издания: 2003
    Издательство: Shambhala Library
    Язык: Английский
    Elegant, passionate, and filled with the love of God's creation, Abraham Joshua Heschel's The Sabbath has been hailed as a classic of Jewish spirituality ever since its original publication-and has been read by thousands of people seeking meaning in modern life. In this brief yet profound meditation on the meaning of the Seventh Day, Heschel introduced the idea of an "architecture of holiness" that appears not in space but in time Judaism, he argues, is a religion of time: it finds meaning not in space and the material things that fill it but in time and the eternity that imbues it, so that "the Sabbaths are our great cathedrals."