Последние издания книг Эдварда Вади Сайда

Музей «Гараж» опубликовал новый перевод уже ставшего классическим труда Эдварда В. Саида «Ориентализм». В центре внимания автора исследования — генеалогия европейской мысли о «Востоке», функционирование этого умозрительного концепта и его связь с реальностью. Автор подробно характеризует возможные истоки этого концепта, поднимая проблему «канона». Но основной фокус…

Музей «Гараж» опубликовал новый перевод уже ставшего классическим труда Эдварда В. Саида «Ориентализм». В центре внимания автора исследования — генеалогия европейской мысли о «Востоке», функционирование этого умозрительного концепта и его связь с реальностью. Автор подробно характеризует возможные истоки этого концепта, поднимая проблему «канона». Но основной фокус его рассуждений сосредоточен на сложных отношениях трех структур: власти, академического знания и искусства в рассуждениях и действиях различных деятелей политики, науки и литературы в XIX веке. Саид доказывает, что интертекстуальное взаимодействие сформировало идею («платоновскую сущность») «Востока» — образ, который лишь укреплялся из поколения в поколение как противостоящий идее «нас» (европейцев). Это противостояние было связано с подчинением территорий, необходимостью говорить «за» колонизированные народы, формулируя свои «правила игры» со стороны метрополий и их представителей. Все эти идеи получали свое отражение в реальности — в войнах, колонизаторских завоеваниях, деятельности колониальных администраций, а впоследствии и в реализации крупных стратегических проектов, например, в строительстве Суэцкого канала. Автор находит связь этих идей и с современным ему миром, например, с американской политикой на Ближнем Востоке. Книга Саида стала основой для пересмотра подходов к истории, культуре, искусству стран Азии и Африки, ревизии существовавшего знания и появления новых областей академического анализа.

Остання книга видатного палестинського інтелектуала Едварда Саїда (1935 – 2003) об’єднує серію лекцій, прочитаних автором у Колумбійському та Кембриджському університетах незадовго до його смерті. У книзі Саїд пов’язує гуманізм із іншими вимірами інтелектуальних починань та визначає публічну роль інтелектуалів- гуманістів у сьогоднішньому контексті після терактів у США 11 вересня 2001 року. Попри критику гуманістичної освіти, автор стверджує, що більш демократична, емансипативна і просвітницька форма гуманізму досі можлива, підкреслюючи визначальну роль філології. Слова є агентами історичних і політичних змін, а читання навчає ставити під сумнів, задавати питання і змінювати навколишній світ. Саїд переконаний, що саме таку демократичну критику і покликана розвивати сучасна гуманістична освіта. До книжки увійшли наступні есеї: «Сфера гуманізму», «Змінна основа гуманістичного дослідження та практики», «Повернення філології», «Вступ до ‘Мімезису’ Авербаха» та «Публічна роль письменників та інтелектуалів».

Эдвард Вади Сайд, американец палестинского происхождения, христианин-протестант и профессор Колумбийского университета уже знаком отечественному читателю по недавно изданной главной своей книге, носящей название "Ориентализм". Понятие и понимание "Востока", конструирование его образа в западной культуре, европоцентристский стиль доминирования над всем остальным…

Книжка Едварда Саїда (1935-2003), американського науковця й публічного інтелектуала, основоположника постколоніяльної теорії, розкриває історію співучасти культури у справі імперського завоюваня. Підкорення і винищення тубільного населення здійснювали не тільки армії - ці акти готувалися заздалегідь у дискурсі й уяві, адже їхня брутальність вимагала потужного виправдального імпульсу. Опір на периферії та опозиція в метрополії, незалежність і визволення, виправа у дикі землі та «подорож у», насилля і контрнасилля, тубілець і влада спостерігача, наратив і присвоєння географії - ці та інші теми сплетено в Саїдовій «контрапунктовій аналізі».

In this fascinating book, Edward Said looks at the creative contradictions that often mark the late works of literary and musical artists. Said shows how the approaching death of an artist can make its way into his work, examining essays, poems, novels, films, and operas by such artists as Beethoven, Genet, Mozart, Lampedusa, Euripides, Cavafy, and Mann, among others. He uncovers the conflicts and complexity that often distinguish artistic lateness, resulting in works that stood in direct contrast to what was popular at the time and were forerunners of what was to come in each artist's discipline–works of true genius. Eloquent and impassioned, brilliantly reasoned and revelatory, On Late Style is Edward Said's own great last work.

For generations now, Edward W.Said's "Orientalism" has defined our understanding of colonialism and empire, and this "Penguin Modern Classics" edition contains a preface written by Said shortly before his death in 2003. In this highly-acclaimed work, Edward Said surveys the history and nature of Western attitudes towards the East, considering orientalism as a…

Работа посвящена истории познания и освоения европейцами культуры арабского Востока, насчитывающей немало ярких страниц - от первых контактов с диковинами и богатством Востока, до формирования систематической научной традиции изучения культур Востока, которая подкрепляется мощной политической и экономической практикой колониального освоения Востока со стороны…

Edward W. Said (1935-2003) was a controversial and influential figure in and around the U. S. academy for well over three decades. His work played a foundational role in the development of Postcolonial Studies, even as his books---such as