Рецензии на книги — Генрих Агриппа

Кто такой Агриппа из Неттесгейма - мне было неизвестно вовсе. Действуя на ощупь в режиме "поднимите мне вики", я всё-таки его обнаружила - в разгар Реформации, ожидаемо в магическом круге, в мантии алхимика и с magnum opus "Тайная философия" наперевес. Авантюрист, приближенный к коронованным особам, "рыцарь золотой шпоры, доктор обоих прав и медицины", он любил рассказывать ученым о бессмысленности человеческого знания, богословам советовал в каких пропорциях смешивать христианство, неоплатонизм, герметизм и каббалу, критиковал правителей, проявлявших к нему благосклонность, спасал ведьм от инквизиции, стабильно занимал верхние строчки хит-парада книг, запрещенных к чтению Римско-католической церковью под угрозой отлучения - в общем, делал всё возможное, чтобы передвигаться по Европе с…

Не думаю, что вспомню данную книгу с ее содержанием даже через месяц. Почему-то увидев название, предвкушала что-то устрашающее, ужасающее, какие-то сказания о демонах, призраках, потустороннем мире и прочее, но увы и ах, книга больше похожа на справочник о чудодейственных свойствах различных растений, чуть-чуть о гороскопах и знаках зодиака, и очень много о звездах, планетах, об их влиянии и нашей связи с ними. Такая, в общем-то, скучноватая астрономия-астрология получилась. Совсем не то, что я ожидала от самого известного оккультиста в мире, но все же познавательно.

Книга не произвела впечатления. Агриппа рассказывает о магии исходя из принципа "всё связано со всем". Большой упор делается на влияние астрономических объектов. Об этом писали и до него, писали и после. По сути, он просто собрал определённую доступную ему информацию под одну обложку. Книга напоминает не результат какого-то умозаключения или свод знаний, а просто набор странных, зачастую неправдоподобных (даже по взглядам магии) случаев, исходя из которых делаются ещё более странные выводы.

Книга сразу огорошила тем, как много собрано в ней суеверия и грубой мистики. И никаких даже попыток, как в той же алхимии, понять что-либо иносказательно, аллегорически. Казалось бы, возрождение, люди уже умеют тонко и глубоко мыслить (Пико делла Мирандола, например), а Агриппа берет по верхам и с серьезным видом создает полное собрание современной и древней чуши! Полбалла добавляю именно за эту энциклопедичность. По этой же теме интересней книга Папюса (хотя, возможно, так кажется, потому что её я читала в детстве). Когда читаешь Агриппу, становится стыдно за мыслителей эпохи возрождения, ведь я точно знаю, что они были способны на большее.

- обязательно вверну я в каком-нибудь интеллектуальном споре. Средневековая полемика - не то что нынешняя: тут у кого язык гибче, тот и правее. Это такая игра на разминку мозгов, где всё равно, что доказывать. Наверное, поэтому Агриппа и взялся за тему женщин: и оригинально, и опровергать больно всерьёз никто не будет, это тебе не о государстве спорить и не о церковных догматах. И тут просится параллель с недавно прочитанной феминистской критикой политической философии . В этом сборнике статьи разных авторов (авторок) критикуют патриархальный взгляд на политику от древних греков до наших дней. Средневековье, разумеется, выпущено. Может, потому и выпущено, что современные феминистки не знают, что ответить на такой аргумент:

Из всех живых существ только человеку дано великое благо —…

Я честно говоря не ожидал, что такое существует. Но меня крайне позабавила аргументация превосходства женщин с ссылками на библию. Так же ссылками на женских божеств и прочие былины. Это реально забавно, прям до безумия. Понятно, что всё, что тут написано, полная чушь, но посмеяться можно.