Фридрих Саломо Краусс — об авторе

Предложить изменения

Что в книгах, о которых могут не знать даже профессиональные историки, нас подчас поджидают просто сокровища — я уже давно внутренне готов. Однако, признаться честно, такой размер сокровищ сложно себе представить. Краусс, уже знакомый с зарубежным изданием «Заветных сказок» Афанасьева прямо писал, что его работа в разы крупнее и полнее. И он не соврал — сборничек «Заветных сказок» ни по полноте, ни по глубине, ни по объёму охватываемых тем даже рядом не лежит. Этому есть как субъективные, так и объективные причины — начнем с последних.

Фридрих Саломон Краусс родился, воспитывался и работал в месте, который мы могли бы назвать «этнографическим плавильным котлом», сербо-хорватский регион, где различных южно-славянских народностей и так было гигантское количество, ну а родной город Краусса…

О первом томе данного шикарного исследования можно почитать здесь.

Монументальный труд оказался изучен и, честно говоря, мне даже немного жалко — я не читал исследований такого охвата. Вынужден согласиться с признанием, что отечественная фольклористика того же периода была совсем не так велика, как в Австрии, действительно сумевшей сохранить многие вещи до наших времен.

Очень важно отметить тот факт, что аргумент, дескать, у восточных славян и у южных славян фольклор разный, и нельзя экстраполировать одно на другое — абсолютно неверен. Классический вульгарный анекдот, известный мне с детства:

«Внук подходит к бабушке и говорит: — Бабушка, нас в школе учат говорить только правду, вот я и решил тебе сознаться. В прошлом году я съел банку варенья, а чтоб ты не заметила я в нее насрал... Дед…