Лучшие книги Авишая Маргалита

Вопрос о том, что есть справедливое общество и как его построить, обсуждается в европейской культуре со времен Платона и Аристотеля. Как правило, в дискуссиях о справедливости центральное место отводится теме распределения материальных и общественных благ. Между тем социальные движения последнего времени (#MeToo, Black Lives Matter, новые феминистские дискурсы, внедрение инклюзивных практик, защита чувств тех или иных социальных групп) показывают, что в современном мире справедливость неотделима от другого понятия — достоинства. Еще в середине 1990-х годов известный израильский философ, ныне почетный профессор Еврейского университета в Иерусалиме Авишай Маргалит исследовал эту проблему в книге «Достойное общество». По его мнению, достойным можно считать такое общество, в котором люди не подвергаются унижениям со стороны социальных институтов. Выдвигаемую идею Маргалит сопоставляет со знаменитой теорией справедливости Джона Ролза, стремясь не столько выявить их отличия, сколько показать возможности их конвергенции. При этом он полагает, что достойное общество, по сравнению со справедливым, — более достижимая цель в ближней исторической перспективе. Отстаивая свою позицию, автор проводит подробный концептуальный анализ таких фундаментальных понятий этики, как «честь», «братство», «милосердие», «принципиальность», «близость» и др.

Two brilliant scholars at the height of their powers conduct a profound investigation of the history of anti-Western stereotypes - and find their origins in the West itself.

In this book, Ian Buruma and Avishai Margalit show that the idea of 'the West' in the minds of its self-proclaimed enemies is still largely unexamined and woefully misunderstood. Occidentalism is their groundbreaking investigation of the demonizing fantasies and stereotypes about the Western world that fuel such murderous hatred in others.

'Radical Islam' is generally perceived as a purely Islamic phenomenon, but Buruma and Margalit show that groups like al-Qaeda share key traits with revolutionary movements going back to the early nineteenth century. The same prejudices appear again and again: the soulless Western city-dweller, the sterile Western mind, the machine society, controlled from the centre - often by Jews - pulling the hidden levers of power, like some demonic Wizard of Oz. The anti-Western virus has spread to the Islamic world for a number of reasons, but it is not an exclusively Islamic issue.

A work of extraordinary range and erudition, Occidentalism will permanently enlarge our understanding of the world in which we live.

When is political compromise acceptable--and when is it fundamentally rotten, something we should never accept, come what may? What if a rotten compromise is politically necessary? Compromise is a great political virtue, especially for the sake of peace. But, as Avishai Margalit argues, there are moral limits to acceptable compromise even for peace. But just what are those limits? At what point does peace secured with compromise become unjust? Focusing attention on vitally important questions that have received surprisingly little attention, Margalit argues that we should be concerned not only with what makes a just war, but also with what kind of compromise allows for a just peace.
Examining a wide range of examples, including the Munich Agreement, the Yalta Conference, and Arab-Israeli peace negotiations, Margalit provides a searching examination of the nature of political compromise in its various forms. Combining philosophy, politics, and history, and written in a vivid and accessible style, On Compromise and Rotten Compromises is full of surprising new insights about war, peace, justice, and sectarianism.

More about this book
Winner of the 2012 Philosophical Book Award, The Hannover Institute of Philosophical Research
Avishai Margalit, Winner of the 2012 Ernst-Bloch-Prize