Симеон Новый Богослов — об авторе
- Родился: 949 г. , Галатия
- Умер: 1022 г. , Хрисополис
Биография — Симеон Новый Богослов
Симеон Новый Богослов — монах, богослов, сочинитель «Гимнов» (поэтических духовных стихов), один из ярчайших представителей традиции исихазма. Наряду с двумя великими богословами Церкви — Иоанном Богословом и Григорием Богословом, Симеон был удостоен имени Новый Богослов. Почитается Православной церковью в лике преподобного, память совершается 12 (25) марта.
Преподобный Симеон Новый Богослов родился в 946 году в городе Галате (Пафлагония) и получил в Константинополе основательное светское образование. Отец готовил его к придворной карьере, и некоторое время юноша занимал высокое положение при императорском дворе. Но достигнув 25 лет, он почувствовал влечение к иноческой жизни, бежал из дома…
КнигиСмотреть 15
Библиография
«Катехизические слова» (обращены не к оглашенным, а к монахам, так как по его мнению пострижение в монашество равнозначно второму крещению).
«Главы богословские и созерцательные»
Деятельные и богословские главы, 152.
«Гимны» — стихи, в которых поэтические образы служат для выражения личного христианского созерцания и духовного опыта.
Проповеди на богословские и нравственные темы.
Интересные факты
Формулируя мысль Симеона кратчайшим образом, можно сказать, что главным для него в христианской вере является личный, непосредственный опыт богообщения. В этом он продолжает традицию преп. Макария Великого. Симеон, исходя из своего опыта, свидетельствует, что Бог открывается человеку и становится видимым, причём не в будущей жизни, но уже на земле.
Подвижническая деятельность преп. Симеона предвосхищала исихазм XIV века.
Ссылки
РецензииСмотреть 1
16 сентября 2017 г. 20:47
193
4.5 Слово об исповеди... и о тех, кто получил власть вязать и разрешать грехи
Послание первое.
Исповедь есть не что иное, как признание долгов, то есть покаяние в прегрешениях и осуждение собственного безумия. Но послушай, чтó Он нам дал. Есть много иных [даров], которые никто из людей не смог бы исчислить, тогда как самый лучший и совершенный - свобода от осуждения, освящение от скверны, путь от мрака к неизреченному свету, стать чадами и сынами Его и наследниками через божественное Крещение, облечься в Самого Бога, стать членами Его и получить Святого Духа, живущего в нас и являющегося царской печатью, которой запечатлевает Господь своих овец.
Но мы считаем, что мы сами храним заповеди Божии, и тяготимся этим, не ведая, что они охраняют нас, ибо блюдущий заповеди Божии охраняет не их, но самого себя, и блюдет от видимых и невидимых врагов, которые бесчисленны и…