Иван Филатов – лучшие книги

Рассмотрен вопрос мышления, создающего новое знание.
Установлена причина возникновения интеллектуального чувства удовольствия и та роль, которую оно выполняет в процессах понимания разных смыслов.
Отдельно рассмотрен вопрос эстетического удовольствия и самой эстетики как приготовительной школы науки.
Дано представление об искусстве как природном явлении, а также о его назначении и сущности.
Изложена как концепция структурно-функционального состава идеи, так и методология возникновения новизны.
Том 1 входит в ранее опубликованный сборник «Метафизика возникновения новизны».

Рассмотрены три сферы бытия: человека, социума и Природы. На основе этого показана разная степень сопряженности (корреляции) бытия и мышления для каждой из этих сфер.
Выявлена аналогия между процессом спонтанного возникновения новизны в физической системе и процессом спонтанного возникновения новой идеи в интеллекте человека.
На основе этой аналогии предложено понятие Ума как спонтанной самоорганизации материи в системах с неравновесным состоянием последней.

Произведено разграничение основных онтологических понятий: бытия, сущего, сущности, истины, мышления и др.
Дано обоснование бытия человека, как возникновения интеллектуальной новизны в его уме.
Изложена методология возникновения новизны.
Показана роль человека как креативного существа и как Подручного Средства социума.
Продемонстрирована метафизическая связь красоты с нравственностью.
Предложена аналогия бытия с термодинамическим процессом.
В детальном изложении дано представление о смысле идеи.

Поставлен вопрос изначального возникновения у человека двух способностей: создавать идеи и говорить.
Высказано предположение, что так называемое «переходное звено» между человекоподобным существом и человеком разумным есть не что иное, как пространственно-временной промежуток освоения человеком способности создавать идеи и говорить.
Рассмотрен механизм возникновения новизны в социуме и произведено отождествление идеи с Истиной.
Приведена аналогия процессов в Природе и в социуме.

Поставлена цель увидеть в возникновении идей основной фактор становления как человека разумного, так и социума.Рассмотрены примеры идей из разных областей знания: технической, научной, лингвистической и т. д.Представлена методология возникновения новизны.Сделана попытка связать всплески нейронной активности мозга с моментом явления идеи из бессознательного в наше сознание в актах инсайта, озарения и т. д.Изложено понимание бытия и мышления Хайдеггером в поздний период творчества.

Обращено внимание на причины тех трудностей, которые возникают при понимании терминов, используемых Хайдеггером в «Чёрных тетрадях».
Изложено наше предположение о том, как Хайдеггер понимал, что такое истина. Одновременно с этим высказаны наши соображения по поводу сущности истины и методологии её возникновения.
По аналогии со спонтанной самоорганизацией живой нейронной материи нашего мозга (в процессе возникновения идей) предложено понимание самоорганизации материи любого другого предметного вида как акта «мыслительной деятельности» этой материи с образованием «идейного» комплекса сущих и возникновением из него нового вида подручного средства.
Показано, в каких случаях и в каком виде проявляется роль человека в бытийственных Событиях. Обращено внимание на двойственность его роли в зависимости от того, чьи интересы он защищает – свои ли собственные меркантильные, или интересы самого социума.
Приведены цитаты из «Чёрных тетрадей» и дана наша интерпретация используемых в них терминов.