
Рецензии на книги — Константин Боголюбов
По популярности
6 января 2022 г. 21:56
165
4
Историческая повесть. 1773 - 1774 г. Пугачёвское восстание. Поднялись рабочие уральских заводов, башкиры, татары, чуваши и другие народности. Быстро заполыхал пожар, быстро и потух. Дрались геройски, да плохо были вооружены, не обучены ратному делу. От своего места оторваться не могли. Реконструкция исторических лиц правдива, со знанием психологии личности и психологии толпы. Один из главных героев, заводской работник Илюшка, перекочёвывает из повести "Атаман Золотой", из разбойника становится стойким бойцом повстанческой армии, как командир сотни, несмотря на молодость, отечески заботится о своих людях; после разгрома снова становится разбойником, другого пути ему не оставили. Даже любимая девушка не узнаёт его, так он изменился. Жгучая обида и упоение властью и не таким молодцам…
1 января 2022 г. 11:28
254
3
Историческая повесть. Уральские заводы 18 в. Добыча руды, плавильные печи, прокат железного листа. Тяжелый каторжный труд, рабская доля. Крепостное право пожестче, чем в деревне. На этом фоне трагическая судьба механика-самоучки, талантливого самородка народного. Написано хорошо, но перечитывать не будешь. Затрудняюсь с оценкой, чтобы не укоряли читатели. Посоветую школьникам и студентам-историкам, любителям отечественного исторического романа и тем, кто живёт в этих краях - от Екатеринбурга до Нижнего Тагила. Уж им-то в первую очередь изучать родной край.
1 января 2022 г. 11:21
92
4
Историческая повесть. Лирическая. Проникновенные, трогательные и величественные описания природы, чистые и искренние проявления чувств. Главный герой по своему душевному складу не рожден быть атаманом, добрый, беспечный, недальновидный молодой человек 24-х лет. Потому и терпит поражение. Он больше поэт, художник. Время выбирало ему и род занятий, и соратников-друзей, совесть была компасом. Вторая половина 18 в. Робко прозревают рабочие люди уральских заводов, тяжело преодолевают страх перед хозяевами жизни. Стихийно восстав и одержав победу, не знают, что им делать дальше. И опять впадают в глубокий сон рабства.