Уильям Джадж – лучшие книги

Имя У.К.Джаджа хорошо знакомо теософам России, а также читателям теософской литературы. Однако практически никому не известны его труды и биография, ибо они не были переведены на русский язык. Исключение составляет "Океан теософии", опубликованный в

Ценность теософии как философии поведения состоит в том, что она подходит человеку в любое время и для любого рода деятельности. Теософские принципы нераздельно вплетаются в ткань всей жизни, как истины эволюции вплетены в ткань Природы. В книгу вошли работа Ч.Джинараджадаса "Практическая теософия", затрагивающая семейные отношения, школу, колледж, бизнес, искусство, государство, и статьи Е.П.Блаватской, У.К.Джаджа, Ч.Ледбитера о различных аспектах социума с точки зрения теософии.

Книга представляет собой сборник художественной прозы трех крупнейших представителей теософского движения второй половины XIX в., включая полное собрание оккультно-мистических рассказов выдающегося русского философа-изотерика Е.П.Блаватской и ее ближайшего американского ученика и сподвижника У.К.Джаджа, а также повесть М. Коллинз "Идиллия Белого Лотоса".
Яркой отличительной чертой произведений настоящего сборника является живой мистический опыт писателей в соединении со своеобразным "соавторством" высоких Адептов Сокровенного Учения, известных как Махатмы, или Великие Учения.

В четвертый том собрания сочинений известного юриста и теософа, одного из основателей Теософского общества Уильяма Квана Джаджа (1851-1896) вошёл его основной большой труд "Океан теософии", а также комментарии к Бхагавад Гите и "Йога-афоризмам" Патанджали, ответы на вопросы читателей журнала "Форум" и художественные рассказы.
Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется теософией, эзотерикой и оккультизмом. Читатель найдёт в книге простые и понятные ответы на сложные вопросы философско-мистического плана.

В третий том собрания сочинений известного юриста и теософа, одного из основателей Теософского общества Уильяма Квана Джаджа (1851-1896) вошли избранные статьи, серия статей под названием «Отзвуки Востока», а также серия рассылок под названием «Восточная школа теософии».
Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется теософией, эзотерикой и оккультизмом. Читатель найдёт в книге простые и понятные ответы на сложные вопросы философско-мистического плана.

В первый том собрания сочинений известного юриста и теософа, одного из основателей Теософского общества Уильяма Квана Джаджа (1851-1896) вошли статьи, написанные в период с 1881 по 1890 годы, переписка с читателями журнала «Путь», редактором которого он был, а также стенограммы заседаний Арийского Теософского общества в Нью-Йорке.
Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется теософией, эзотерикой и оккультизмом. Читатель найдёт в книге простые и понятные ответы на сложные вопросы философско-мистического плана.

Во второй том собрания сочинений известного юриста и теософа, одного из основателей Теософского общества Уильяма Квана Джаджа (1851-1896) вошли статьи, написанные в период с 1891 по 1893 годы.
Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется теософией, эзотерикой и оккультизмом. Читатель найдёт в книге простые и понятные ответы на сложные вопросы философско-мистического плана.

Елена Петровна Блаватская и Уильям Куан Джадж были основоположниками Теософского общества. С самого начала, став коллегами, они остались ими навсегда. Уехав из Америки, Е.П.Блаватская оставила Уильяма Джаджа, чтобы организовывать и продвигать вперёд теософское движение. Насколько успешна была эта работа определила история.
В 1891 году Е.П.Блаватская покинула этот мир, а пять лет спустя не стало Уильяма Джаджа. Он никогда не объявлял себя её приемником, наоборот, когда спрашивали, он говорил: "Она уникальна - у неё не может быть приемника". Фактически, они были сотрудниками. Ему оставалось жить ещё пять лет, чтобы закончить необходимую работу.
Если теософское движение понято правильно, то работу этих двух нельзя разделить. Свидетельство того, что Уильям Джадж был большим и очень способным учителем можно найти в написанных им работах, большая и самая ценная часть которых была в тени из-за организационных разногласий. Эти работы надо найти и изучать вместе с работами Е.П.Блаватской. Такое изучение приведёт к убеждению, что оба имели свою определённую миссию, что каждый из них уникален, их труды дополняют друг друга, и ни один из них не мог иметь приемника.