Рецензии на книги — Александр Филоненко

Современный  философ и богослов Александр Филоненко рассуждает о самом главном  и актуальном в мире с точки зрения такого направления, как теоэстетика. Или можно назвать это богословием красоты. Вместе с автором можно задуматься о свободе, красоте, встрече с другими и Богом. Рассмотреть, как  теостетика относится к преодолению насилия и в каком направление выстраивает взгляд наблюдения на мир.

Книга интересная и сложная.

Больше всего понравится тем, кто любит философию и ищет новые подходы к узнаванию.

Окончила читать книгу о сложном, многогранном понятии – о красоте (здесь вовсе не о внешнем). Александр Филоненко рассматривает красоту с позиции теоэстетики, связывая её с нашим восприятием мира, верой, средой, в которой мы росли и живём. Философские трактаты всегда давались мне нелегко, но чтение «Теоэстетики» стало приятным и полезным для ума времяпрепровождением. Язык книги балансирует на стыке культурологии и богословия. Каждая глава как новая встреча с опытным лектором университета. Книга с философской направленностью не может быть проста для понимания, но автор помогает - переплетает философию и быт, вымысел и реальность. Филоненко раскрывает суть понятий: красота, уязвимость, встреча с Богом, благодарение, ненасилие, любовь, а также рассказывает о жизни и трудах исторических…

Название этой книги может ввести потенциального читателя в заблуждение - "7 лекций о красоте" будто бы обещают вдохновляющие беседы и мысли о красоте в искусстве, культуре, окружающем мире и, конечно, православии. Знаете, вот это громкое "показать красоту Православия"? Но книга Александра Филоненко не об этом. Даже так - совсем не об этом.Во-1, это именно 7 лекций, с которыми автор выступал в качестве участника Киевского летнего богословского института. Все они посвящены каждая своей проблематике, но при этом логично и последовательно связаны между собой. Не прочитав предыдущую, не поймешь следующую. Богословие встречи и узнавания, богословие общения, тема насилия и зла, ликования и благодарения. И только после - богословие красоты.Во-2, я бы назвала эти лекции введением в тэоэстетику.…