Лучшие книги Геннадия Григорьевича Литаврина

Книга известного российского византиниста, замечательного ученого Г.Г.Литаврина, рассказывает об условиях жизни и деятельности представителей разных классов и сословий византийского общества в IX—XII вв. Читатель узнает о видах занятий византийцев, об их общественных и социальных институтах: о формах организации государственной и церковной власти в империи, о характере войн, которые вела Византия, о народных движениях и мятежах знати, а также об особенностях византийского быта, семейных отношениях, воспитании, праздниках и развлечениях византийцев.

"Очерки истории Византии и южных славян" были написаны по заказу Государственного Учебно-педагогического издательства Министерства просвещения РСФСР в 1958 году как учебное пособие по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А.П.Каждана в США в 1978 году книга числилась в списке учебной литературы исторического факультета МГУ. "Очерки" не содержат систематического и всестороннего изложения исторического материала. Авторы стремились дать живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких…

В книге выдающегося русского византиниста Г.Г.Литаврина рассказывается о становлении Древней Руси как могущественной культурной державы и о влиянии на этот процесс Византии и Болгарии. Как пишет сам автор, "главная цель данной книги состоит не в том, чтобы проследить самый процесс и обстоятельства крещении Руси, а в том, чтобы показать, как, несмотря на все перипетии и сложности в отношениях с Византийской империей, принятие Русью христианства от нее стало неизбежным... Весь ход становления и развития Древнерусского государства и само его геополитическое положение обусловили ту историческую закономерность, которая сделала именно Византию "крестной матерью" Древней Руси..."

Издание 1999 года. Сохранность отличная.
В сборнике выдающегося ученого-византиста, академика РАН Г.Г.Литаврина четыре отдела. В первом помещены статьи по наиболее дискуссионным проблемам социально-экономической истории Византии (о мелкой и крупной собственности на землю и правах ее наследования, о налоговой системе империи, условиях ремесленной и торговой деятельности в византийском городе и о сыгравших роковую роль в истории Византии ее отношениях с латинянами и османами).
Второй отдел посвящен истории Первого и Второго Болгарских царств. Социальные проблемы здесь также преобладают, но уделено особое внимание и вопросам отношений славян с протоболгарами и Византией.
Третий отдел включает статьи о русско-византийских отношениях в IX-XII вв. и, наконец, в четвертом раскрывается ряд спорных или малоизвестных эпизодов из истории отношений древних славян с аварами и Византийской империей в VII-IX вв.
Книга будет интересна не только специалистам, но и самому широкому кругу читателей.

Учебник написан в соответствии с программой исторических факультетов пединститутов. В книге четко разграничиваются три периода феодальной формации: ее генезис, развитие и разложение. Авторы не ограничиваются показом только социально-экономических процессов. В учебнике дается достаточно полное освещение курса гражданской, политической, культурной истории средневековья и истории идеологии.


Учебник может быть также рекомендован учителям средней школы и для самообразования.

"Очерки истории Византии и южных славян" были написаны по заказу Министерства просвещения как учебное пособие для расширения и углубления знаний по средневековой истории Балканского полуострова и Малой Азии. Вплоть до отъезда А. П. Каждана в США в 1978 г. книга была рекомендована студентам исторического факультета МГУ. "Очерки", однако, не содержат всестороннего изложения византийской и южнославянской истории: отдельные эпизоды сокращены, другие, наоборот, описаны чрезвычайно подробно, приведены подробные выдержки из источников. Такой подбор материала объясняется стремлением авторов дать читателю живые и увлекательные сведения: именно с этой целью в книге приведена характеристика географической среды, описание быта деревни и города, подробный рассказ о таких значительных событиях, как восстание в Солуни и падение Константинополя. Многие из затронутых в книге вопросов продолжают по сей день оставаться спорными. Авторы, однако, не считали возможным осложнять изложение полемикой со сторонниками иных точек зрения.

Серия "Византийская библиотека" - это ранняя и, пожалуй, наиболее успешная серия Санкт- Петербургского издательства "Алетейя", образованная в 1996 году.
"Византийская библиотека" предлагает своему читателю современные научные и научно- популярные книги переводов классических византийских произведений, а также книги исследований отечественных и зарубежных византинистов по истории, культуре, политическому устройству Византийской империи.
Серия оформлена однотипно: темно-бордовый переплет с золотым тиснением. Такие цвета подобраны неслучайно: именно их чаще всего использовали художники при создании орнаментов, заставок и буквиц в византийских рукописях, а темно-бордовый цвет - это цвет императорской семьи в Византии. Следует отметить, что внутреннее убранство книги стилизовано под византийские рукописи: каждый новый раздел начинается и заканчивается заставками.
Читательский адрес серии охватывает как специалистов-византинистов, специалистов прочих гуманитарных наук, так и просто заинтересованных историей Византии, поскольку содержит большое количество научных сведений обобщающего характера, которые раньше можно было найти лишь в специальной литературе.

Антология.
В книге представлена картина религиозной жизни славянских и некоторых других сопредельных обществ после принятия ими христианства. Хронологически исследование охватывает столетие с середины X до середины XI в. Основное внимание авторов обращено на изучение взаимодействия различных культурных систем, на раскрытие механизма того, как осуществлялась рецепция христианской - византийской и римской, культуры в новой среде, самосознание которой было сформировано иными установками, определяемыми языческим мировоззрением, на специфику местного восприятия христианских культурных традиций в различных сферах жизни в каждой из стран региона. Особо рассматривается миссионерская деятельность Восточной и Западной церкви в означенных областях и особенности славянской христианской книжности указанного времени.

В книге прослеживается распространение у восточных славян культа Георгия Нового - южнославянского святого, сожженного турками в Софии за отказ принять ислам в 1515 г. Книга построена на архивных материалах, большинство которых вводится в научный оборот впервые. Благодаря использованию археографических, текстологических, кодикологических, исторических, литературоведческих, искусствоведческих и музыковедческих методов книга имеет комплексный характер. В ней идентифицируются автографы двух древнерусских книжников XVI в.: новгородского пресвитера Ильи, написавшего в 1539 г. русское житие Георгия Нового на основе устного рассказа афонских монахов, и псковского агиографа Василия-Варлаама, создавшего службу святому накануне московского церковного Собора 1549 г.В книгу вошли сводные критические издания русских житий, службы и варианты посвященных мученику нотированных песнопений. Исследование не имеет аналогов в отечественной и зарубежной славистике. Рукопись труда завоевала первое место на конкурсе им. митрополита Макария (Булгакова) в 1997 г.

Издание 1998 года. Сохранность отличная.
В книге "Византийское Cодружество Наций", колоссальной по временному и пространственному охвату, представлена новая оригинальная концепция развития Юго-Восточной Европы в Средние века.
В "Шести византийских портретах" исследуется деятельность таких могучих, незаурядных личностей, как Владимир Мономах, Максим Грек, митрополит Киприан, Сава Сербский, Климент и Феофилакт Охридские.

Монография подводит итог многолетнему изучению кардинальных проблем византийской истории. Опираясь на обширный материал, автор выдвигает свою концепцию путей формирования византийского феодализма. Всесторонне исследуется, как были связаны экономические и социальные изменения с преобразованием государственной системы, унаследованной в основных чертах от Позднеримской империи.