Рецензии на книги — Мари Жозеф Пьер Тейяр де Шарден

Есть книги, которые нужно знать. Не потому, что престижно или модно, даже не потому, что интересно - они объясняют многие вещи, которые терзают, не будучи объясненными. Устраняют или снижают актуальность сомнений в правильности выбранного пути. В том, есть ли вообще какой-нибудь путь. "Феномен человека" из таких книг. Научный труд блестяще и разносторонне образованного священника иезуита, за который католическая церковь на долгие годы запретила автору публичные выступления устно или в печати. Работа одного из двух признанных создателей теории ноосферы (второй Вернадский и знаем, в основном, его).

Я не знаю, как понятие ноосферы вписывается в парадигму современной науки, когда училась в школе тема, посвященная строению Земли и вложенным друг в друга сферам, составляющим ее, завершалась…

Удивительный человек, Тейяр де Шарден, член Братства Иисусова (Ордена Иезуитов) и ученый-эволюционист сумел в своих взглядах соединить Дух, Бога и научные эволюционные теории. Церковь, правда, не находила его работы ортодоксальными и не разрешала своему брату печататься, что не помешало наследию Шардена занять уникальное место в науке о человеке.

Конечно, Тейяр де Шарден человек своего времени (первой половины двадцатого столетия), для которого свойствен позитивизм и идея человека как венца творения или высшей точки эволюции.

Центр перспективы — человек, одновременно центр конструирования универсума. Поэтому к нему следует в конечном итоге сводить всю науку. И это столь же необходимо, сколь и выгодно. Если поистине видеть — это существовать полнее, то давайте рассматривать человека — и…

Теяр де Шарден, антрополог и католический священник. Казалось бы, изучать происхождение человека и проповедовать в храме – полярные занятия. Как и другие умные люди, автор в своем мировоззрении гармонично сочетает противоположности, словно «инь и янь». Человека он видит не как центр мира, а как вершину эволюции. Библейский Адам же не конкретная историческая фигура, а группа людей – мета личность.

Наравне с Вернадским, Тейяр активно популяризовывал понятие «ноосфера» – высшую стадию эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества и оказывает глубокий эффект на природу. Эволюция или онтогенез, с его точки зрения – ни что иное как божественный промысел.

Автор считает, что все ветви, кроме Homo Sapiens находятся в тупике – насекомые заперты в своих крошечных…

Эта книга Тейяра де Шардена является сжатым, но ярким изложением его основных идей. Она будет интересна тем, кому не безразлично, откуда и куда мы идем, кто не согласен с тем, что жизнь и разум произошли случайно и так же случайно угаснут.

Сразу уточню, эта книга — не для любителей оккультизма. Тейяр — католик, пусть не чуждый христианской мистики, а также учёный. Ни о каких внеземных цивилизациях, эгрегорах и прочей радости вы здесь не прочтете.

Зато много почерпнут те, которому интересно, какими могут быть перспективы глобализации (Тейяр этого слова не знал, но многое из написанного им — именно об этом, — в первой трети прошлого века он заговорил о том, что мы начинаем осознавать только сегодня): «Кризис, приближающийся к своему максимуму на нынешней Земле, прежде всего связан с массовым…

Пьер Тейяр де Шарден в книге под названием, ни много ни мало — «Феномен человека», — отнюдь не торопится к этому самому человеку подойти. Напротив, добрую половину текста он с удовольствием плещется в восторгах о стройности эволюции, то и дело брызгаясь чудесно подмеченными наблюдениями. Эволюцию он прослеживает даже не от первой живой клетки, а раньше — с субатомных частиц. С точки Альфа. Принцип оказывется единым: одни и те же силы заставляют электроны вращаться, толкают к делению клетку, ведут за руку всё живое, наконец движут Солнце и светила. И силы эти, вернее — сила — подаётся одновременно как план и методика всего миротворчества в любом своём проявлении. Интересно? Интересно. Революционно? Тут как посмотреть. Для учёного-схоласта — может быть, для католического священника —…