Рецензии на книги — Альбер Гарро

Надо отдать должное автору, книга написана легким понятным языкам, но я утомилась читать ее. Книга называется Людовик Святой и его королевство, так про королевство и управление им этим королевством очень мало, в основном в книге прославляется его святость, его дела во имя бога. Как то скучно было читать про его набожность, совершенно монашескую жизнь , тем более я совсем не религиозный человек и кое какие моменты мне просто не понравились, хотя с удовольствие читаю книги о религиях. Много раз в книге упоминаются одни и те же события- король омывающий ноги беднякам, король который хлещет себя плетью и посылает в подарок дочери пояс власяницу, король который кормит прокаженного монаха свининой и целующий прокаженного, король который сам прислуживает монахам, когда те едят, король…

Для человека, память которого патологически не в состоянии сохранять две вещи - имена собственные и числа, История всегда является сущим адом. Это, увы, про меня. Забавно, но при этом сам предмет мне всегда безумно нравился. Да что там, я благоговела перед ним. Подумаешь даты и имена, зато при должном подходе преподавателей прошлые события и люди выглядели потрясающе живым, пусть даже речь шла о далёком первобытнообщинном строе. И до сих пор стараюсь регулярно читать книги этого жанра. Поэтому в этот раз, желая совместить приятное с полезным, для спасателей книг я выбрала эту, про Людовика Святого.

Итак, сам роман состоит из девяти глав, в которых вроде как последовательно рассказывается о житие-бытие Людовика ХI. Почему «вроде как»? Потому что мною давно замечено, что хоть сколько-нибудь…

Трудно себе представить писателя хроник правления короля, при живом короле, отражающего события объективно и критично, без страха быть наказанным за свою недальновидность. Григорий Турский несколько смягчил, а кое-где умолчал или приукрасил свою роль в описываемых событиях эпохи Меровингов. Эйнхард обожал и идеализировал Карла великого. Примерно тоже самое происходит и с Жуанвилем, официальным штатным историком Людовика IX, и священниками, пользующимися постоянной материальной поддержкой, благоговением и уважением короля и отвечающими ему соответствующим одобрением, формирующим правильное и требуемое общественное мнение.  Эх, если бы всю ту безграничную энергию, деньги, бесчисленные  человеческие жизни, принесённые в жертву религиозному фанатизму, да как говорится, в мирных целях.…

Описание жизни Людовика Святого в исполнении Гарро сильно идеализированно. Автор сам утверждал, что для написания своего труда прибегал лишь к воспоминаниям современников, поэтому книга получилась довольно сентиментальной, ознакомившись с ней, мы, несомненно узнаем краткие очерки истории Франции того времени, но куда больше, пожалуй, около 40% процентов книги автор занимается воздвижением и подкреплением ореола святости и так уже святого короля. Здесь мы наблюдаем за жизнью Людовика, за его благородными поступками, омыванием ног монахам, раздачей одежд бедным, но не за жизнью Франции. Я, конечно, понимаю, что книга позиционировалась как "житие святого короля", но мимолетная пробежка по более чем 40 годам его правления, аки "галопом по Европе" не может не возмущать, даже крестовые походы,…