Давид Гоберман — об авторе

музыкантом. Потом занимался мелкой торговлей. Мать дома сидела с детьми. Семья была большая — пять человек детей, бабушка и дедушка.

Дома говорили на идише. Иврит изучал в хедере (религиозная начальная школа), а затем в полусветской ивритской школе Гилеля Молочникова.
Интерес к еврейскому народному искусству проявился еще в детстве. Хедер был расположен неподалеку от еврейского кладбища. Делал зарисовки орнаментов с еврейских резных надгробий. В 10 лет его отдали учиться в художественную студию.
В 1925 году в домашней обстановке в присутствии местного раввина прошел обряд бар-мицва. Во время обучения в белорусской школе соблюдал заповеди Субботы (был освобожден от занятий).

Его первые работы были выставлены в 1925 году на Первой Всебелорусской художественной выставке.

В 1929 году вместе с сестрой переехал жить в Ленинград к старшим братьям. В Ленинград Гоберман поехал с четкой целью - поступить в художественное учебное заведение.
Сразу же поступить в Академию Художеств не удалось, и он два года проработал на заводе токарем.
Начал заниматься живописью в 1930-х. Живопись и графика Давида Гобермана в 1930–1950-х годах — это постимпрессионистское искусство, ориентированное на «французскую» традицию.

В 1932 году стал студентом архитектурного факультета Ленинградского инженерно-строительного института (ЛИСИ). Огромную роль в жизни Гобермана сыграла встреча с Николаем Александровичем Тырсой, руководителем кафедры рисунка ЛИСИ. Он помог перевестись в Академию художеств на архитектурный факультет. Тогда там преподавали такие выдающиеся мастера, как Иван Александрович Фомин, крупнейший русский архитектор, академик Котов, архитектор Троцкий.
На четвертом курсе учебы в академии защитил курсовую работу по истории искусств, сделанную на материале минских надгробий. В 1937 году был также выполнен альбом с рисунками.

С 1939 по 1945 г.г. служил в Красной Армии, в Уральском военном округе. Во время войны отец погиб в Минском гетто, был расстрелян в августе-сентябре 1941 года. Матери чудом удалось спастись.

В первые послевоенные годы часто бывал в экспедициях по Западной Украине, Молдавии — центрам камнерезного искусства. Целью экспедиций было исследование молдавского и украинского народного творчества. Попутно посещал еврейские кладбища, фотографировал камни, вел полевые записи. Все это и стало материалом для будущих альбомов по еврейским надгробиям.

В 1956 году Гоберман защитил диссертацию по народным молдавским коврам, а потом много лет работал художником на Кишиневской ковровой фабрике.
Гоберман собирал, исследовал и популяризировал архитектуру, гончарное дело, ковроткачество, вышивку Молдавии и украинских Карпат. В сущности, речь идет о едином художественном комплексе, который создавался разными этносами, населявшими этот чрезвычайно продуктивный в культурном смысле регион. Именно он впервые серьезно изучил гуцульскую косовскую керамику и сделал широко известной. Другое, столь же важное художественное открытие Гобермана — молдавские поклонные кресты.
Запечатлевая то или иное произведение народного искусства, Гоберман не просто документировал его как исследователь, но создавал свое собственное художественное высказывание о работе народного мастера.
Фотографии Гобермана стали источником орнаментальных мотивов для двух литографических серий Анатолия Каплана — «Заколдованный портной» и «Козочка».

Гоберман фотографировал надгробия 45 лет до середины 90-х годов. Первый фотоальбом, посвященный пластике еврейских надгробий, был подготовлен Гоберманом еще в 1960-х, но, несмотря на поддержку Эренбурга и академика Орбели, опубликовать его не удалось. Первый альбом фотографий еврейских надгробий увидел свет в 1993 году, в серии «Шедевры еврейского искусства».
«Научная» проза Гобермана не вполне научна. Гоберман - художник был движим своими пристрастиями в искусстве. По его альбомам затруднительно составить объективную картину развития еврейской резьбы по камню, зато эти книги обладают удивительной притягательностью личного выбора и личного отношения. И фотографии в них поддержаны статьями, организованными во многом как художественные, эстетически нагруженные тексты.

Гораздо меньше известны работы Гобермана - художника. Между тем его творчество знали и ценили Альтман, Гиршов, Каплан. Начиная с середины 1960-х годов, художник обретает свой голос. Он навсегда отказывается от масляной живописи, предпочитая ей станковые гуаши и карандашные рисунки. Гоберман перестает работать на пленэре: теперь его темами становятся вымышленные или, скорее, вспомненные пейзажи и натюрморты. Основным предметом художественного исследования остается сама природа живописного ремесла. Именно поэтому так просты, даже элементарны его зрелые работы.

Кроме того, он писал книги-путеводители для серии «Дороги к прекрасному», а в 1998 году представил читателям опыт творческой автобиографии «Художник о себе».

В 2000 году прошла большая выставка «Forgotten Stones (Забытые камни: еврейские надгробия Украины и Молдавии в фотографиях Д. Н. Гобермана)» в Бруклинском музее искусств.

Умер художник 11 декабря 2004 года в Санкт-Петербурге.