Рецензии на книги — Рауль Ванейгем

11:25

Для начала разберемся с названием «Бесцеремонная история сюрреализма». В нем есть как минимум две неточности. Если следовать содержанию книги, историей ее назвать ни в коем случае нельзя, а скорее комментарием истории. Таким комментарием, который подразумевает знание истории движения. Бесцеремонная - тоже не совсем верное утверждение, особенно в соответствии с эякулирующим фаллосом на обложке. Как следует из предисловия к русскому изданию, книга эта была написана за две недели для школьников. Автор придерживается крикливого метода изложения, похожего на партийную демагогию, хотя он, будучи ситуационистом, презирает большевиков. Отсюда вытекает предвзятость и однобокость изложения. Получается, книга должна была называться так - «Крикливый комментарий к сюрреализму». В связи с…

Немножко анархии и экстремизма. )) Отнеслась скептически. ))) На протяжении всей книги автор продвигает тезис о нехорошей сущности любой власти при любой общественно-экономической формации, которая суть террор, тоталитаризм и подавление истинной человеческой сущности. Собственно, любая структура и любая организация тоже являются таковыми, любой коллектив и любая устойчивая группа... в общем, как только среди нескольких человек появляются лидеры, исполнители и прочие - уже почитай все, кранты. Любая религия тоже это самое. Сплошной тоталитаризм и репрессии. А самая страшная среди них - христианство (впрочем, судя по всему, автор в любой религии подозревает замаскированное христианство). Идея Бога - это оправдание власти и тоталитаризма. Идея жертвенности - обман для дураков. Любить нужно…

Наконец домучал эту книгу. Единственный минус книги — слог. Собственно, поэтому чтение затянулось надолго. При этом такой слог вынуждает читать внимательно и вдумчиво, что полезно.

В остальном чудеснейшее чтение. Получил ответы на некоторые вопросы, дополнил образы, зарядился силой, выписал множество имен/событий для дальнейшего изучения.

Он протестует против роли и требует игры. Демонстрирует деструктивные порывы, чтобы потребовать тотального творчества. Под лупой изучает одиночество, чтобы объявить, будто спонтанные объятия естественны всех сознательных индивидуалистов, чья цель исключительно САМОвоплощение. Революционировать и идти наперекор, будучи при этом спонтанно созидательными. Бог весть, ошибочны ли эти рецепты и рецепты ли это вообще, ведь их невозможно распознать, не пройдя путем аналогичных процессов, не умея ставить созидательных задач и, главное, не имея уже инструментов для их воплощения . Так что именно для "молодых поколений" книга вряд ли послужит учебником, скорее провокацией. Но уже не столь молодые смогут насладиться кипучими парадоксами, заостренными наблюдениями, едкими обличениями в духе…

Рауль Ванейгем - философ и писатель из Бельгии. Участвовал в Ситуационистском интернационале вместе с более известным философом, французом Ги Дебором. Ванейгем написал так называемый трактат об умении жить для будущих поколений, который, так или иначе, имеет актуальность и по сей день.

“Революция повседневной жизни” - книга, вышедшая на русском языке в революционной серии “Час Ч”, наряду с известными в определённых кругах произведениями, такими как “Анархия в эпоху динозавров” и “Альтернативный глобализм”. “Час Ч” имеет репутацию серии с качественной и фундаментальной литературой о теории и практике революций.

“Согласие, понимание, гармония... Что значат эти слова, когда я не вижу вокруг себя ничего, кроме эксплуататоров и эксплуатируемых, руководителей и исполнителей, актёров и…