Эдуард Просецкий – лучшие книги

На примере одной семьи Эдуард Просецкий рассказывает о судьбе всего советского народа в годы Великой Отечественной войны. Отец Саньки Лебедева - главного героя романа - оказался на фронте в первые дни войны. Тяжело пришлось и его матери, оставшейся в эвакуации без сына. Сам Санька, прожив вместе с бабушкой и дедом год на оккупированной территории, еще долго будет вздрагивать, услышав немецкую речь.

Cherchez la femme, "ищите женщину", - старая, как этот мир, подсказка для тех, кто пытается разобраться в хитросплетении загадочных, часто прямо-таки детективных обстоятельств. В романе "Дневные любовники" женщину (а точнее - Женщину) искать даже не приходится: она - главная героиня. Женщина, соединяющая в себе совершенный набор всех качеств, которые со времен Адама и Евы ненавидят и обожают мужчины. Женщина, ради которой мужчины готовы принять все что угодно, даже смерть от тарелки, нечаянно пущенной в голову. Женщина-ключ, открывающая в мужчинах миры, до встречи с ней недоступные даже в воображении. Вавилонская шлюха - и божество любви.…

Эдуард Павлович Просецкий принадлежит к тому поколению русских писателей, кто на собственном опыте испытал последствия тяжелейшей духовной, экономической и со-циально – политической ломки в стране – от эпохи Сталина до эпохи Ельцина и его при-емников.

Феномен Эдуарда Просецкого является загадкой даже для литературоведов, внимательно отслеживающих развитие литературного процесса в России: писатель, который в течение трех десятилетий был «широко известен в узких кругах» профессионалов, напоминая о себе лишь редкими публикациями, — на излете первого десятилетия XXI века предстает перед читателем как автор грандиозной эпопеи, состоящей из 15 романов.

Предлагаем познакомиться с одним из них.

Авантюрный мистический роман Эдуарда Просецкого посвящен проблеме опасной бездуховности, зародившейся в нашей стране еще при советской власти в процессе богоборчества и принявшей в нынешних условиях «дикого капитализма» формы жестокого цинизма.
В центре произведения – молодой художник­авангардист Герман Клямкин. Не верующий «ни в Бога, ни в Маркса», он – при весьма скромном таланте – жаждет всенародного признания, чего по его представлениям можно добиться в современном российском обществе, где все продается и все покупается, лишь имея большие деньги.
С этой целью он женится по расчету на пятидесяти семилетней представительнице крупного бизнеса Эре Мефодьевне Сапрыкиной.
Любящая женщина не жалеет средств для популяризации творчества мужа, он же не спешит расставаться с холостяцкими привычками ловеласа и мелкими страстишками закоренелого эгоцентрика.
На протяжении повествования за грешную душу художника борются сакральные силы – Ангел­хранитель и Бес, искушающий подопечного земными соблазнами.
Это противоборство к концу повествования обретает масштабное символическое значение и может ознаменоваться окончательной властью над людьми сил Тьмы, о чем предостерегают библейские пророчества.
Произведение входит в цикл романов автора «Непостижимая Россия», увидевших свет в 2010 – 2012 годы.

Как устоять перед искушением прекрасной женщиной, под обличьем которой скрывается сам Дьявол? Как преодолеть несовершенство собственной натуры и разума, чтобы постичь суть учения и деяний Мессии? Как справиться с житейскими испытаниями и соблазнами духа, которые подстерегают тебя на протяжении жизни, продолжающейся много веков, и при этом остаться верным учеником Спасителя и преданным возлюбленным одной-единственной женщины, предназначенной судьбой? В романе художественными методами исследуется взаимосвязь религиозного чувства и нравственного состояния общества на протяжении столетий – от библейских времен до наших дней. Главным героем, соединяющим разные эпохи, является Агасфер, он же Вечный Жид, в свое время не понявший Христа и обреченный Им на мучительное бессмертие неприкаянного скитальца.

Известный художник, которому поступил «высочайший» заказ на портрет президента, отправляется на теплоходе вместе с ним и его свитой в путешествие по Волге. Почти сразу он понимает, какую непоправимую ошибку совершил...
Роман "Падение Икара" убедительно и доходчиво показывает, чем оборачивается для художника близость к власти и насилие над собственным талантом. Многие персонажи этого произведения узнаваемы. Однако читатель узнаёт и немало нового о нравах и обычаях современного российского «высшего общества».
[Аннотация к первому изданию романа:
"Роман-газета".т2005 №10]

В этом гротескном, необычном по замыслу романе повествуется об эросе в стране холодной ханжеской морали - советской России, которой еще не коснулся "ветер перемен". Пройдя сквозь бытовые неурядицы, служебные осложнения и преследования властей (насаждающих в народе любовь "к родной партии" и ее вождям и не одобряющих естественных проявлений любви между гражданами) молодая журналистка Татьяна Ларина - русская женщина в обстоятельствах "развитого социализма" - сохраняет чувство к своему избраннику, которое эволюционирует от грубой половой любви - через любовь эротическую - к мудрой жертвенной любви-милосердию. Динамичность и образное богатство повествования, неожиданные повороты сюжета, убедительная достоверность человеческих отношений, со вкусом написанная эротика - все это не оставит равнодушным пытливого читателя, интересующегося не только взаимоотношениями полов, но и влиянием Власти на Личность.

Талантливый прозаик Артур Иконников, создавая роман о роли женщин в судьбе Иисуса Христа, сам проходит через муки познания современной женщины — как жены, матери, хранительницы очага, тайной возлюбленной… Временные вехи повествования — пожар на Останкинской телебашне в августе 2000 года и нападение террористов на Всемирный торговый центр в Нью-Йорке в сентябре 2001 года. Эти же события становятся тревожным фоном, свидетельствующим о духовном неблагополучии вступившего в двадцать первый век человеческого общества, фоном, на котором разворачивается действие увлекательного по сюжету и глубокого по содержанию мистического романа Эдуарда Просецкого.

Новый роман из серии «Непостижимая Россия» известного московского прозаика Эдуарда Просецкого.
Как всегда у этого автора, сочетание мистики и реальности, фэнтези и жесткого классического реализма.

Если Джованни Казанова, чье имя стало нарицательным, покорял женщин из любви к прекрасному полу, герой романа Эдуарда Просецкого коллекционирует их, чтобы через природу женщины постичь загадку человека. Но подобно тому, как в мемуарах Казаковы "История моей жизни" представлены нравы Европы XVIII века, в книге Просецкого дан широкий "срез" российского общества в пору "лихих девяностых" - от вагонного попрошайки до олигарха. Фабулу этого остросюжетного авантюрного - с элементами мистики - романа составляют приключения безработного бывшего научного сотрудника НИИ Эвклида Потапова. Благодаря своим "исследованиям" и сексуальным победам он…

Просецкий Эдуард Павлович принадлежит к тому поколению русских писателей, кто на собственном опыте испытал последствия тяжелейшей духовной, экономической и социально-политической ломки в стране - от эпохи Сталина до эпохи Ельцина и его преемников. Характер и судьба этого поколения составили главную тему романов Э.Просецкого, вышедших в свет в 80-х годах: "Потерять и найти" ("Современник", 1984), "Дальше пойдешь один" ("Советский писатель", 1987), "Заглянуть в колодец", "След на песке" ("Современник", 1988). В послеперестроечный период публикуются романы Просецкого "Соцбыт" (1991), "Каземат" (1995), "Миф" (1996), "Дневные любовники" (2000), "Падение Икара" (2005), которые стали художественным осмыслением новейшей истории нашей страны.

Как спасти Россию, которая после перехода к «дикому» капитализму, оказалась еще и вовлеченной в мировой экономический кризис? Для принятия решения на тропическом острове Магнолике собрался так называемый «Конгресс русской национальной элиты». Но о том ли помыслы делегатов, когда на них обрушилось столько соблазнов - женщины, застолья, карточные игры, теннис, пляжные утехи? Да и являются ли «национальной элитой» современные отечественные нувориши, попросту скупившие делегатские мандаты? Кто несет на себе печать предательства - эти «новые русские» или главный герой романа Макар Супагин, откомандированный «соответствующими органами» для надзора за участниками Конгресса? И не может ли предательство, с библейских времен связанное с именем Иуды Искариота, оказаться по сути своей честным исполнением своего гражданского долга?
Обо всем этом - в искрометном, с увлекательной интригой, убедительным психологизмом характеров и заморской экзотикой - романе блестящего российского прозаика Эдуарда Просецкого.

В подмосковный городок Козополянск является пришелец, выдающий себя за новое воплощение Иисуса Христа. Прельщая проповедями добра, чудесами целительства и обещаниями бессмертия поверившим в него, этот духовный Пастырь обзаводится учениками и почитателями, создает религиозную секту, раскинувшую сети по всей стране. Но чем дальше развивается действие этого авантюрного мистического романа, тем отчетливее проступают в новоявленном мессии зловещие черты и тем явственнее становится цель его посещения России...

Согласно легенде, Агасфер во время страдальческого пути Иисуса Христа на Голгофу под бременем креста отказал Ему в кратком отдыхе и издевательски бросил в Него камень. За это ему самому отказано в упокоении смертью, и он был обречен на вечные скитания, дожидаясь второго пришествия Христа, который один мог снять с него зарок. Агасферу предстоит стать свидетелем смены эпох, проследить эволюцию отношения человечества к религии, Богу и самому себе и попытаться найти свой путь к покою. Содержит нецензурную брань.

Известный художник, которому поступил «высочайший» заказ на портрет президента, отправляется на теплоходе вместе с ним и его свитой в путешествие по Волге. Почти сразу он понимает, какую непоправимую ошибку совершил...
Роман "Падение Икара" убедительно и доходчиво показывает, чем оборачивается для художника близость к власти и насилие над собственным талантом. Многие персонажи этого произведения узнаваемы. Однако читатель узнаёт и немало нового о нравах и обычаях современного российского «высшего общества».

Для широкого круга читателей.

Роман Эдуарда Просецкого «Миф» посвящен судьбам так называемых «малых народов», совсем недавно входивших в СССР. Полуявь-полумистика — появление в начале девяностых годов первого народного комиссара вымышленной автором южной страны Варголии Ахмада Зуроева у себя на родине после десятилетних сибирских лагерей. Путешествуя по отчему краю и оказавшись в эпицентре вооруженной борьбы между демократами, коммунистами и националистами, Ахмад заново переосмысливает свою жизнь и жизнь своего народа — талантливого и трудолюбивого, но вставшего на гибельный путь самоистребления.

В основе этого романа — криминальная история: загадочная гибель в интернате для престарелых одного из "гособеспечиваемых" клиентов. Подозревается в убийстве председатель интернатского Совета ветеранов, в прошлом партработник сталинского "среднего звена", он же ученый-самоучка, создавший "теорию математизации" советского общества. Для осуществления этой теории и создается добровольное товарищество "Соцбыт", проповедующее классовую нетерпимость, кадровые чистки, борьбу с "уклонистами" и прочими инакомыслящими.
Роман-детектив перерастает в роман-антиутопию, в котором предстает гипотетическая картина завтрашнего дня общества, не сумевшего освободиться от заскорузлых идеологических догм.

Много общего в судьбах героев романа «След на песке»: Александра Лебедева, Января Батырова, Виктора Ценушилина — голодное военное детство, нелегкие дороги к профессии.
Но очень по-разному сложились их биографии: Лебедев обрел себя в художественном творчестве, Ценушилин стал социологом, а Батыров оказался на скамье подсудимых. В ходе следствия и судебного разбирательства его друг Лебедев приходит к осознанию того, что только будучи личностью, способной в самых сложных обстоятельствах отстаивать правоту своих убеждений, можно браться за перо, обращать свое слово к людям.

Тридцатилетний добропорядочный семьянин и "перспективный" кандидат наук Кирилл Голубев влюбляется. Мир, прежде однообразный и будничный, становится тревожным и таинственным, а человек в нем - вдруг понимает Кирилл - должен принимать решения, И Голубев отваживается на них...

Действие романа происходит в наши дни на берегах Волги. Герои произведения - разные по возрасту, житейскому опыту и профессиям люди. Это и совсем юная Лена Савина, стоящая в самом начале самостоятельной жизни, и тридцатилетний инженер-изобретатель Павел Шульгин, и старики-братья Василий и Степан Шульгины, которые вступили в пору итогов, когда настало время оглянуться на прожитое, оценить его и осмыслить. Рыбаки, мелиораторы, колхозники, студенты - все они объединены между собой малой родиной - Поволжьем. Борьба со стяжательским отношением к жизни, забота о сохранении природы родного края и т. п. - главные темы романа