Крыжовник

Ох уж эти мечты, за которыми надобно следовать. Конечно, бывают они абсурдными и бесчеловечными, зато какая целеустремленность-то у человека сразу появляется, какой огонь в глазах! Но, ишь ты, не великая цель у человека была, а всего только крыжовник у себя в саду вырастить хотел, экий поганец. Методами пользовался он, может быть, и не самыми благородными (и не достойными истинных дворян, ых!), однако не слишком ли это гаденько, запрещать человеку радоваться исполнению своей мечты? И лучше ли бы было, если бы кислый крыжовник его не удовлетворил? Хм, великие цели на то и великие, что никогда их нельзя в полной мере достичь, а значит что, и радоваться нельзя? В общем, оба брата какие-то радикалы, один только мечту и видит, второму вообще ничто уже не в радость. Несчастные люди. Эх.

Прекрасная иллюстрация того, как человек ищет счастья в том, что никогда не даст ему счастья. Да и вообще, кто определяет, что такое счастье? В современном мире счастье определяет сам человек - "ты думаешь, что это будет хорошо для тебя? ну молодец, так и формируй свою жизнь!" Вот и вырастают Николаи Ивановичи. Человек лимитирует своё счастье из-за того, что сам субъективно считает, что счастлив он будет тогда и тогда... а так ли это?

Прочитала вчера рассказ А.П. Чехова "Крыжовник ", что сказать - ЗдОрово и Классно!!! И не только "Крыжовник " прочитала..., но остановилась, приберегу свои желания. Главное, книга у меня под рукой, а её я нашла на мусорке, думаю, какой ужас - повести и рассказы Чехова выброшены!!!, меня такое зло взяло...., короче, книга живёт у меня и вот её буду читать в скором будущем. Читала рассказ и на душу ложилось такое успокоение и умиротворение, люблю читать про усадьбы, про помещиков, как они беседовали после купания... Алёхин - умница, образованный человек и такой трудяга, добрейшей души человек (я о нём ещё в следующем рассказе прочитала "О любви "!). И конечно сам рассказ Ивана Ивановича о своём брате, о его цели и желании таком сильном, которого он в конце концов достигает. Теперь у…

«Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!»

Небольшой, но емкий и максимально полный рассказ мастера короткой повести, Антона Павловича Чехова. В «Крыжовнике» поднимается, главным образом, тема предела удовлетворённости жизнью. Для кого-то иметь свой собственный домик с участком, да лакомиться крыжовником со своего огорода. И вот будет он мучиться на нелюбимой казенной работе, каждую копейку откладывая на исполнение простой, пусть и довольно приземленной мечты, жить впроголодь, жениться на некрасивой и нелюбимой вдове, зато с богатым приданым, ее будет держать в черном теле, а после смерти, себя ни в чем не…

Нам всем жизненно необходим "крыжовник"! Крыжовник в данном случае символичен, это всего лишь предмет целеполагания. Это маяк в направлении которого двигался под парусом корабля своей жизни герой истории. Он этим жил. А смысл жизни как истинно субъективной атрибутике (то есть учитывая, что истина жизни излишне субъективна) придает каждый сам, и только эта его истина (целеполагание, осмысленность) будет верна - только для него. Сейчас (да и всегда) многие предпочитают не искать свою истину, а "тупо" слямзить общедоступную, зачем ломать голову, придумывая велосипед: "Вот, уже ломали, уже готовая цель есть",-у нас это деньги, успех, престиж,- суррогат, положенный нами же в фундамент нашей жизни как цель оной)) Вот почему брату кажется "крыжовник" "кислой" и никчемной идеей. Эта цель не…

Короткий, емкий рассказ о двух братьях в лучших традициях Чехова. Один брат, Николай Иваныч с молодости мечтал о собственном барском доме, людской и огородом с крыжовником. Он посвятил жизнь этой мечте, во всем себя ограничивал, женился на нелюбимой из-за денег - копил на усадьбу. Другой брат, Иван Иваныч не понимает и не разделяет желание брата иметь свой барский дом. Он считает, смысл человеческой жизни - не собственное счастье, а добро, которое он может принести обществу. С первого взгляда кажется Антон Павлович Чехов симпатизирует Иван Иванычу. Но к какому итогу пришла жизнь героя!

Меня угнетают тишина и спокойствие, я боюсь смотреть на окна, так как для меня теперь нет более тяжелого зрелища, как счастливое семейство, сидящее вокруг стола и пьющее чай. Я уже стар и не гожусь для…

Сложно мне оценить этот рассказ - с одной стороны, невозможно не восхититься умением в краткой форме заключить такие глубины, а с другой стороны, я не могу согласиться с основной идеей рассказа.

Чехов рассказывает нам историю устами Иван Ивановича. Это такой рассказ в рассказе. Насколько я помню из уроков литературы этот прием добавляет правдивости рассказу. Но в данном случае это еще и противопоставляет философию братьев. Рассказчик явно осуждает желания и мечты своего брата Николая Ивановича о собственном поместье с крыжовником. А что собственно плохого в мечтах, целях и стремлениях к лучшей для себя жизни. Вроде бы ничего в этом предосудительного и нет. Но Николай Иванович в своей погоне за мечтой, в своем стремлении к более высокому положению оказался заложником своих желаний. Воимя…

Рассказ из серии о "футлярных" людях. Николай Иванович добровольно заперся в футлярчик, купив поместье и, посадив там крыжовник (мечта у человека такая была). Сидит там и ничего не слышит, ничего не видит, счастлив себе вполне. На первый взгляд ничего особенного в этой ситуации нет ,если бы только главный герой не шел по головам ради достижения цели: сгубил нелюбимую жену, женился по расчету, жил впроголодь - и все ради того, чтобы укрыться от внешнего мира, спастись от тревог и забот, спрятаться в своем уголке и есть кислый крыжовник.

Рассказ А.П. Чехова "Крыжовник" входит в "маленькую трилогию" наряду с "Человек в футляре", "О любви". Цикл посвящён теме "футлярности", которая является образом жизни обыкновенного человека. Замечательно вступление, когда Иван Иваныч, ветеринарный врач и учитель Буркин идут по полю, чувствуя себя не отделенными от природы. Тема произведения раскрывается в истории Иван Иваныча, когда он рассказывает о свои брате Николае. Тот, имел мечту о собственной усадьбе при том, что был небогат и служил в канцелярии. Рассказчик осуждает брата, называя эту мечту о собственной отдельной земле стремлением спрятаться от жизни, замкнуться в свой мир, тут и прослеживается мотив "футлярности".

Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы…

Рассказ меня особе не впечатлил, хоть смысл имеется, но что-то за душу не берет. Мужчина, мечтающий о крыжовники всю жизнь, достигнувший смысл своего бытия, но не замечает несчастных вокруг, окутанный счастливой пеленой. Его брат подобным не довольствуется, он считает, что необходимо отречься от собственного счастья и всего себя отдать во блага другим, что я нахожу весьма глупым. Как уже было сказано в предыдущей рецензии: « А как же это добро делать, когда сам несчастлив? ».