Лето Господне

Даже не припомню, когда в последний раз читала книгу, которая несёт в себе столько же лёгкости, нежности и ласки. Каждый раз открывая "Лето Господне" для меня будто снова наступала весна. Иногда даже создавалась ощущение, что читая эту светлую книгу, душа набирается сил, очищается от земной пыли.

В первую очередь стоит отметить информативность романа. Не столь важно отношение к религии, как таковой, потому что в книге на первом месте мудрость человеческая, дань уважения традициям и обрядам. Перед чтением думала, церковный акцент будет проходить красной нитью через всё повествование. Но оказалось не так, чему я была чрезвычайно рада. Здесь упоминания про церковь для меня были больше лёгким сопутствующим штрихом. Вся прелесть состоит именно в описании подготовки к праздникам и…

«Лето Господне» – это «Другие берега» на максималках. Рафинированная патриархально-домостроевская семья купца средней руки живет своей богоспасаемой, богоугодной и богобоязненной жизнью. Этот идеализированный до лубочного вида и пропущенный через призму детства моего чистых глазенок православный рай строго подчиняет свой уклад церковно-бытовому типикону, и в этом смысле он представляет собой эталон Святой Руси прямиком из палаты мер и весов. Но это, разумеется, не Россия, которую мы потеряли, а Россия, которой, в сущности, никогда и не было.

Обращение к автору: С Ангелом* Вас, милый Ванятка! С юбилеем дорогой, тоскующий по Родине, Иван Сергеевич! Спаси Христос за столь глубокое и наполненное смыслом произведение, которому вы посвятили более 20 лет. Ваша детская память вызывает восхищение!
Мнение Надин: Сквозь призму православных праздников автор рассказыывает об укладе жизни в купеческой Москве в конце XIX века. Меня невероятно восхищали описания пейзажей Замоскворечья, тревожили походы на рубку льда и на «постный» рынок, удивляли виды Москвы-реки с разных ракурсов. И удивительный ресторан на Воробьевых горах Степана Васильевича Крынкина с гадларейкой завораживал!  Книга получилась удивительно "хлебосольной", буквально в каждой главе нас ждет описание столов и заготовок.  Так что приходилось читать с чайком да с крендельком.…

Классика - это прежде всего тончайшее владение языком. Любой пейзаж, описание интерьера, разговор - и не важно, с человеком какого сословия и уровня образованности - здесь цельная картина, яркая настолько, что можно представить себе ситуацию до мельчайших подробностей. Пока не начали говорить о серьёзном, шуточное, но абсолютно точное предупреждение: не читайте книгу, если вы на диете, и к ночи лучше не надо - возможны спонтанные походы к холодильнику)).

А таких и ещё более обильных застолий описано множество, поскольку автор - по книге маленький рассказчик Ваня, примерно 6-7 лет - последовательно вспоминает и праздники церковные, с описанием Крёстного хода, выноса иконы, Крещенья с прорубью и т.д., и праздники домашние - именины, рождения. Для людей, интересующихся православными…

Поверьте, нет ничего прекраснее автобиографической повести. Особенно, если она принадлежит перу писателя-классика. И в данном случае произведение "Лето Господне" Ивана Шмелёва полностью соответствует вышеописанным критериям. И даже более.

Теперь о повести. Дореволюционная Россия. Империя, уже склонившаяся к закату своего существования в виду многих внутренних противоречий. Шмелёв пишет о них на базе своей купеческой семьи, тесно вплетённой в общественную жизнь великого государства. Будучи внимательным ребёнком, Иван Сергеевич подмечал всё: от красоты и святости окружающих его людей, до пустоты и мелочности отдельных эпизодов человеческих взаимоотношений.

Общество отходило от праведности. Традиции и многовековые устои рушились на глазах, всё более приближая неизбежное. Автор ещё находится…

Иван Шмелёв – pyccкий писатель, npaвocлaвный мыслитель, автор этой автобиографической истории, в которой он даже имён не изменил.

Книга написана была в 1933-1948 гг, в эмиграции автора. В ней он описал весь колорит и быт старой, «патриархальной» Poccии u Mocквы.

Книга поделена на три большие главы:
•Праздники,
•Радости
•и Скорби.


Все события мы видим глазами 7-летнего мальчика - самого Ивана Шмелёва.

Автор любовно описал удивительный образ Mocквы того времени с ее изобильными рынками, хлебосольными жителями, постами, именинами, церковными праздниками.

Каких только кушаний и напитков не было на столе и все домашнего приготовления.

Не читать на голодный желудок! ))

Иногда за столы хозяева садились вместе со своими работниками, и в этом чувствовалось уважение и любовь к ближнему.

Воспитателем…

С самого детства мне попадались отрывки из этого произведения. Они были такими теплыми, солнечными и праздничными. И каждый раз я говорила себе, что прочту книгу полностью. Может быть и хорошо, что в детстве руки не дошли до Лета Господне, хотя мне кажется его будет интересно читать и детям и взрослым.

Вся книга это воспоминание из детства. Воспоминания уже взрослого повидавшего жизнь человека. Воспоминания далекого детсва. Воспоминания, когда память уже стирает все плохое и помнит только хорошее. Поэтому их так легко читать, ты и сам начинаешь думать "раньше было лучше".

Лето Господне очень интересное произведение. Самое первое что бросится в глаза - это то что все привязано к православию. Весь сюжет строится на православных праздниках. Практически все воспоминания привязаны к этим…

Тема любопытная. Главный герой — ребенок, что ещё увлекательнее. Незамутненный взгляд на жизнь. Подмечание деталей в поведении взрослых. Фишки, которыми славятся дети, вроде проказ, наивности и составления собственной картины мира.

К тому же, в книге три части, и у каждой — собственное настроение и атмосфера: праздники, радости, скорби. Поэтичный язык. Посыл книги. Погружение в религию.

Увы, плюсы, которые я перечислила, здесь превращаются в минусы, а минусов и без того достаточно. Потому что книга как будто оторвана от жизни. Я ещё готова восторгаться поэтическим языком, в котором не понимаю части слов, но, когда воссоздаю смысл, и это стремление сходит на нет. Православие — это прекрасно. Но верить, будто маленький мальчик думает и живет только им, странно. Это предположение выбивает из…

Как и все книги автора, наполнена необычайным светом. Книга о детстве, о чистых и самых запоминающихся моментов жизни мальчика, но в то же время передающих читателю описание той Москвы, той жизни, мирной, простой, со своими радостями и своими горестями. Хочется чтобы эту книгу обязательно добавили в школьную программу. Это история не просто ребенка, а историческое описание жизни людей того периода, но переданное через простые описания. Но самое главное в книгах Шмелева - это то, что он легко передает чувства и эмоции и благодаря этому читатель видит окружающую действительность не только глазами героев, но и их душой.

Одна из самых тяжелых для меня книг. Не моя тема, не моя манера изложения. Еще и отсутствие сюжета и однобокость изложения подлило масло в огонь. Слишком все как-то сахарно. Даже третья часть "Скорби" даже грусти у меня не вызвала. Понятно, что надо помнить об изложении будней тесно переплетенных с верой (и описанием разных кулинарных моментов) от лица маленького купеческого сына. Вся книга разделена по религиозным праздникам и обрядам, но не трогает, не будит желания прочитать дополнительно еще чего-то. Взялась за книгу, т.к. было указано, что это русская классика, школьная программа. Увы, сейчас очень тяжело воспринимать такое изложение, а про школьный период сомнений не вызывает - бросила бы после первого же рассказа. Было очень странно видеть в повествовании только идеального…