Девушки по вызову

«Деревня спит и видит сладкие кровосмесительные сны. Где-то на лугу обязательно пасутся телята, я их слышу, хоть и не вижу, — у каждого на шее колокольчик, вызвякивающий свой монолог, не нуждающийся в слушателях. Не смахивает ли это на симпозиум?».

Артур Кёстлер фривольным названием ловко выделил свой роман из сонма книг. Аннотация, впрочем, честно расставляет все акценты, но вы-то уже держите книгу в руках, правда? Девушки по вызову – это научные авторитеты, кочующие по конференциям, круглым столам и симпозиумам, читающие один и тот же доклад в почти одной и той же компании коллег по нескольку раз за год, выпивающие свой последний коктейль на прощальном ужине с мыслью о первом коктейле на следующем мероприятии. Любопытный образ, хотя роман, на самом деле (и к моей жалости), вообще не об…

Книга интересная, развитие сюжета неожиданное, но больше походит на зарисовку, чем на цельное произведение.

«Девушки по вызову», на мой взгляд, тот самый случай, когда аннотация лучше самой книги. Претенциозный пролог, связанный с несколько иным взглядом на основы христианства заставляет в предвкушении думать, какие интересные мысли и идеи несет основная масса произведения. В данном случае слово «масса» как нельзя кстати. Иначе и не назовешь, книга представляет собой нагромождение фактов чаще нелепых, но бывали и занимающие. Все это напоминает то, как в студенчестве писались рефераты: 90 % - «вода», и 10% - сама соль работы. Структура книги – неделя научного симпозиума, каждый день – новый доклад одной или нескольких, так называемых, «девушек по вызову». Прозвище ученых и правда очень меткое и ироничное , но это как с надоедливой шуткой, когда она повторяется множество раз, начинает вызывать…

Как бы они не действовали друг другу на нервы, всякий симпозиум превращался как минимум в клуб, а иногда и в сплочённую семью - со своими правилами, сплетнями, понятными только посвящённым шуточками.

Отличная иллюстрация жизни научного сообщества по всему миру. Автор очень едко и очень правдиво демонстрирует течение жизни научного мира на примере одного симпозиума/съезда/конференции/конгресса. Название здесь не очень важно. И тема не очень важна. Для большинства участников это мероприятие всего лишь рутинная работа, они и живут так, кочуя с одного конгресса на другой, зачитывая одни и те же доклады и не принося никакой пользы миру.

Немногочисленные новые люди, допускающиеся в этот цех, вскоре включаются в его структуру, подсаживаются на эту "иглу" и пускаются колесить по миру, пытаясь…

"Философия – слишком серьезная сфера, чтобы доверить ее одним философам".

Нет, эта книга не о тех, о ком вы подумали. Call Girls - так в академических кругах было принято (а может, и сейчас принято) иронически называть ученых, которые кочуют с докладам и выступлениями по различным международным конгрессам и конференциям и для которых это становится привычным образом жизни. В этой книге рассказывается о группе маститых профессоров и академиков, которых инженер-физик и нобелевский лауреат собрал в затерянной в Швейцарских Альпах деревушке на симпозиум под названием "Принципы выживания", посвященный насущным проблемам человечества.

В концу 60-г гг. ХХ века стало ясно, что человеческая цивилизация стоит на пороге саморазрушения. Локальные войны, терроризм, распространение вооружений, рост…

Реакцию людей, видевших меня с этой книгой, можно разделить на два типа. Первые, знающие о существовании такого писателя, как Кестлер, говорили, что очень средненький и что уж лучше почитать Оруэлла, с которым он дружил. Вторые, видящие этого автора впервые, спрашивали, не купил ли я эту книгу, чтобы быть готовым к бурным выходным. Кестлер написал очень неплохой роман, добротный, продуманный и написанный приятным для чтения языком. Книга очень короткая и при этом в ней много интересных идей и мыслей, некоторые из которых хочется применить, некоторые пугают, некоторые кажутся детской фантазией. У Артура Кестлера очень интересный язык. То, как он обращается с юмором поражает, ибо ирония иногда переходит в сарказм, иногда в добрейший юмор, а иногда в откровенную желчь. При этом, нельзя…

достаточно реалистично показаны нравы академического сообщества, ради чего эта книжка и читалась мною. автор крайне озабочен проблемами мира во всем мире, как расовый еврей не мог не проехаться по Иисусу пессимистично: как исправить природу человека и спасти человечество от гибели? никак. список возможных решений прилагается.