Воспитание христианского государя (сборник)

Циничный юмор и бесплатная диагностика в духе "ты - идиот" всем вокруг не могла не понравиться публике, которая любит примерять на себя восторг обличающей мысли. Иначе труд отправился бы в ту же пыльную кладовую, что и богословские опусы шутника. Желчное занудство бесплодно и горько, но если полить его топорным сарказмом - станет пикантным. Я не смеялся. Видимо, моё чувство смешного отличается от такового в 16-м веке и не склонно к нидерландской "утончённости".

Самая низкопробная дрянь всегда приводит толпу в восхищение, ибо значительное большинство людей, как уже сказано, заражено глупостью.

Это он случаем не про свою книгу? За такую постиронию - моё почтение!

Эразм Роттердамский известный философ, который прославился тем, что шёл вразрез представлениям и принятым убеждениям современному для него общества (1469-1536). Поэтому было интересно прочесть знаменитую «Похвалу глупости».Книга написана от лица мадам Глупости. Она восхваляет себя, на примере разных ситуаций, устоев и разного мировоззрения объясняет преимущества глупости, приводит аргументы в свою пользу нежели наличия ума.Глупые люди весёлые, непринуждённые, у них практически нет проблем, их жизнь беззаботна и легка. И посмотрите на мудрецов - грустные, обременённые проблемами, хмурые, загруженные, они и умирают раньше, их организм не выдерживает непосильную ношу осознанности и ума.А глупые поступки детей? Они же только умиляют и восхищают! А чем глупее женщина, тем больше у неё…

Сэру Томасу Мору мы обязаны хотя бы мечтой об идеальном мире. Своей "Утопией" он подарил нам не только образ идеального миропорядка, но и саму традицию идеализации цивилизации. Как и любому истинному гуманисту, Мору присуща безоговорочная вера в человека. Автор склонен приписывать весь калейдоскоп человеческих пороков внешним обстоятельствам (в данном случае частной собственности). К сожалению, мы, как наследники, может ответственно заявить, что идеи Мора, хоть и прекрасны, но не более реализуемы, чем нагорная проповедь или пророчества сионских мудрецов.

В сущности оказалось, что произведение крайне современно. Многие идеи Мора реализованы в наши дни. Так, например, мне показалась до боли знакомой история с рабством в качестве наказания. У нас правда это называется общественные работы и…

Это произведение знаменует моё знакомство с автором, причём весьма нестабильное: здесь буду краткой и скажу, что прочитанное стоит того. Более половины читается легко, мысли улавливаются и хорошо разбираются на интересные цитаты.

К сожалению, приблизительно последняя треть книги становится в какой-то мере нудной либо за счёт моего субъективного восприятия, либо из-за отсутствия актуальности относительно нашего времени. Бóльшая часть этой трети посвящена философам, мудрецам, отшельниками, священнослужителям и другим "важным представителям христианской религии", критика оказалась неинтересной (это была критика псевдомудрецов и псевдоверующих), мне была интересна "Похвала Глупости", а она в нужной мере раскрыта именно в условно первых двух (из трёх) частей произведения.
И все-таки я ставлю…

This book can be divided into two parts. The first part is much more theoretical and rhetorical in its analysis of stupidity as a pervasive element of human life. The second one is more accusatory. Erasmus criticizes the life of the Catholic Church and the people of his epoch. As for me, the first part is more intriguing than the second.

До сих пор не могу отойти от давящего ощущения, что что-то со мной не так, ведь это произведение мне было очень скучно и тягомотно читать, хотя сама идея Томаса Мора меня привлекла неимоверно.

Повествование строится в форме бесед-описаний, переданных рассказчиком Рафаилом Гитлодеем. Мы узнаем о состоянии якобы идеального государства Утопии, расположенного на острове, жители которого — утопийцы. Автор разделяет книгу на две части, где речь пойдёт о городах, должностных лицах, занятиях и общении граждан, о путешествиях, о взгляде на рабство, войну, религию и т.д..

Несмотря на то, что у Томаса Мора проскальзывают зачатки образцового мира, многие из фактов этой вымышленной федерации кажутся устаревшими, не современными и токсичными.

Языку автора присуща некоторая возвышенность, высокопарность,…

Моя главная ошибка в том, что я не учла дату создания этой книги, а именно 1516 год. Мне с огромным трудом удавалось не только продраться через все возвышенно-высокопарные предложения (нет, я понимаю, что книга написана пять столетий назад, и в то время именно так и изъяснялись), но так же отбросить всю эту словесную мишуру, чтобы добраться до сути вначале предложения, а затем и абзаца. (Либо же мой мозг настолько атрофировался, что не захотел напрягаться – что лично для меня будет большим ударом по самолюбию.) Устройство государства Утопии и быт его жителей утопийцев были рассказаны в форме интервью. В качестве рассказчика выступал Рафаил Гитлодей, отвечающий на многочисленные вопросы любопытствующих. Честно, так и не поняла, о каком чудо-государстве, которое непременно нужно взять за…

Государство процветания и счастья)), утопия... Счастливые роботы тоталитаризма... Много удивительных мыслей и идей в книге, прогрессивных и недостижимых не только для того времени (начало 16 века!!!), но и до сих пор. Конечно, многие черты списаны их самых практичных и прогрессивных для того времени практик Англии как родины автора, но есть много мыслей, рожденных мечтой о лучшем обществе, нацеленном на равенство перед законом, процветание и благополучие граждан. С особенной вовлеченностью автор рассуждает о вреде адвокатов))) (сказывается опыт судейства)))), о мудрости судей и о том, что законы должны быть малочисленны и кратко сформулированы, чтоб не было многотомных комментариев и казуистических трактовок. Весьма романтическое понимание наказаний и рабства, как самой практичной и…

Цитата:

Мудрец будет скорее избегать болезней, чем выбирать средства против них, будет скорее бороться с страданиями, чем принимать утешения по поводу них.

Впечатление: ну, что сказать. Книгу мне посоветовали в новогоднем флешмобе- это сто процентное попадание в жанр, но сто процентное не попадание в стилистику. С одной стороны, я рада, что книгу прослушала, с другой- могла бы потратить эти 6 часов на другую книгу. Прекрасное, утопичное государство глазами автора из 16 века, очень поразило то, что уже тогда этот жанр так развивался и ненароком сравнила с трудами современности. Думаю, что книга подойдёт людям, которые любят философские рассуждения и беседы такого рода, но если вы фанат большого брата, то, конечно врядли зайдёт. Световать книгу на чтение я не стала, а вот если включить ее,…

Есть у меня привычка, которая обычно лишает покоя. Суть её такова: я обожаю закапываться в какую-нибудь тему до самого ядра, до дна, до начала начал. Вот только вместо системного получения информации, получается вечное брожение по метафорическому лабиринту с попыткой изучить ВСЕ его ответвления. Что по определению физически невозможно.

В этот раз та же история. Читаю «Утопию», зная что Томас Мор считается автором термина (от греч. ou не, нет, и topos место). Успела вспомнить одно, третье, десятое. Сокращенная цепочка вглядела бы вот так: Платон (и древние греки) — Библия— Классическая утопия (Мор, Кампанелла, Бэкон, Бержерак) — Энгельс — Четвертый сон Веры Павловны (Чернышевский) — Антиутопия (Замятин, Оруэлл, Хаксли, Брэдбери, Барнс, Толстая, Сорокин). Хочется прочитать и изучить всё.

Опир…