Исповедь. В чем моя вера? (сборник)

Люблю искренних и честных людей. Людей, которые не боятся быть собой. Самому себе не лгать - это одна из самых сложных задач на этой планете. Лев Николаевич становится мне всё ближе и родней лишь за то, что он не боялся быть таким, какой он был. Это религиозно-философское произведение лишь подтверждает мои слова. Порой мне было стыдно продолжать чтение, потому что я касалась чего-то невероятно личного, чем Толстой не побоялся поделиться с каждым из нас. Я точно знаю, что буду возвращаться к этому произведению несколько раз в жизни, потому что на данный момент, где-то и в чём-то мне не хватает опыта и знаний, но я благодарна судьбе за то, что уже сейчас, я стала небольшой частью этого гениального произведения.

"Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания - умножает…

Со своим отношением к религии я довольно давно разобралась, его можно выразить как: "не верю, никого переубеждать не собираюсь, но и меня не трогайте". Тем не менее, очень люблю знакомиться с адекватными и интересными "за" и "против". И вот руки дошли до очередного "за". Каждое слово пропитано искреннейшей и ОСОЗНАННОЙ верой,которая так редко встречается. Если человек верит в Бога, то это должно выглядеть именно так! Проникаешься огромнейшим уважением и немного завистью... Объясню почему. Завидую завершённости и логичности картины мира и возможности найти ответы на все вопросы, придерживаясь религиозной, повторюсь, осознанной, парадигме. Считаю, что откровенность Льва Николаевича обязательно прочитать всем: и тем,кто считает себя христианином (для общего развития не помешает и…

Я глупая женщина. Думала, что прочитала полное произведение, а это только вступительная статья. Я почитала потом цитаты из основной книги - противоречивые ощущения, может, когда-нибудь и прочитаю ее, но вступительная статья мне понравилась! Я тоже уже давно думаю, что церковь и Бог независимы друг от друга, и многие священники ведут себя так, как будто и не знают, что такое вера. Да, ничего в России не меняется с течением времени. Не удивительно, что Толстого отлучили от церкви.

Вера есть сила жизни. Если человек живет, то он во что-нибудь да верит. Без веры нельзя жить.

Замечательная книга. Замечательно, как недюжинный ум бьется над вопросом о смысле жизни. И хотя у автора опускаются руки, тем утешительнее его попытки. И оттого многие верные вещи кажутся вернее, что найдены мучительным поиском "для себя". Выходит, что литературное морализаторство Толстого продиктовано запросом на дидактическую литературу, а ему самому бывает тошно рядиться в гуру, и соблазнительно, а ответов так и нет до самого конца. Теперь смогу иначе смотреть на Толстого - уважительней и теплее, даже, быть может, читать сумею.

Можно сказать, что сборник рассказов "Исповедь. Кавказский пленник. Утро помещика" - это первое мое знакомство со Львом Николаевичем. После прочтения рассказов я еще более укрепилась в мысли, что в школе зря заставляют насильно читать классиков. К ним нужно придти самостоятельно, а в рамках несвоевременной школьной программы к ним очень часто развивается незаслуженное чувство отвращения. Прочитай я эти рассказы в школе, вряд ли бы они мне так врезались в мозг. Зато теперь я понимаю, за что Толстого отлучали от церкви. Да, его путь к вере был тернист и нелёгок и такой путь в своей жизни должен пройти каждый человек. Кстати, была удивлена достаточной легкостью для восприятия языка Толстого, ибо когда в детстве начинала читать «Войну и мир», у меня сломался мозг. К тому же я готовила себя,…

Гениально и глубоко. Толстой написал о вопросах, над которыми задумывались наверное многие из нас в определённый период жизни... Читать и перечитывать.

Книгу прочитала по рекомендации Дельфина-агностика. Состоит из 15 глав, если я не ошибаюсь. Первые 2 главы кажутся немного оторванными от основного содержания, а последние несколько глав немного раздражают. Но я прощаю эти несостыковки великому классику за замечательную основную часть (в которой подробно разъясняется, почему нельзя обращаться с вопросами о смысле жизни к науке и т.д.) , и великолепные метафоры, помогающие в усвоении и обобщении мыслей автора. Я не соглашусь с Rainman45 : Лев Николаевич не сводит все к пропаганде христианства. Просто методы у него такие - с головой погрузиться во что-то, а потом между делом замечать недостатки и в конец полностью вывести ошибочную гипотезу на чистую воду. Язык, да, немного своеобразный, но для меня это был достаточно интересный опыт:…

На основании этой теории назвать Льва Толстого "выжившим из ума стариком" мог либо дурак, либо тот, кто подвержен стадным инстинктам. Разумеется, к дуракам никак не отнесешь Святейший Правительствующий Синод, высший орган управления Русской православной церкви, выдавший Льву Толстому за его теорию официальное отлучение от церкви.

Если поставить себя на место Льва Толстого и наделить похожими качествами, то теория абсолютно правильная и должна быть поддержана всеми, кто признает за собой повышенные морально-этические качества и просто причисляет себя к истинным христианам. Хотя, по существу Лев Толстой всего лишь поменял местами приоритеты христианства, сделав первичным выполнение правил, а вторичным - подчинение. Оказалось, что в России именно на втором все и держится. Что это второе…

Что выйдет из того, что я делаю нынче, что буду делать завтра, – что выйдет из всей моей жизни?

Зачем мне жить, зачем чего-нибудь желать, зачем что-нибудь делать?

Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?

Кто из нас не задавался этими вопросами. Вот и Лев Николаевич, как каждый смертный, задумался об этом. В своей "Исповеди" он рассуждает о смысле жизни. Он пытается найти выход из того мировоззренческого тупика, в каком находит себя каждый, кто пришёл к выводу, что смысла нет.

Я жил паразитом и, спросив себя, зачем я живу, получил ответ: низачем.

Всех людей, находящихся в более-менее сходном ему социальном положении, Толстой делит на четыре типа, в зависимости от того, как они предпочитают подходить к вопросу смысла жизни: 1). Те, кто…

Произведение по новому раскрыло Толстого, как человека. Оказывается и Лев Николаевич когда-то был человеком достаточно жёстким и ничем не лучше других.

Без ужаса, омерзения и боли сердечной не могу вспомнить об этих годах. Я убивал людей на войне, вызывал на дуэли, чтоб убить, проигрывал в карты, проедал труды мужиков, казнил их, блудил, обманывал. Ложь, воровство, любодеяния всех родов, пьянство, насилие, убийство... Не было преступлений, которого бы я не совершал, и за все это меня хвалили, считали и считают мои сверстники сравнительно нравственным человеком.

Так я жил десять лет.

Почему-то, когда читаешь произведения писателей: красивый слог, мудрые слова, душевные сцены всегда олицетворяют в их авторе человека какого-то высокого духовного полёта. Читая произведения великих писателей,…