Исповедь. В чем моя вера? (сборник)

Давно хотел почитать толстовскую критику православия и, вообще, христианства. Понять из-за чего великого русского писателя подвергли анафеме. Мне казалась, что в его поисках настоящего Христа я найду единомышленника. Но по ходу, скажу сразу: его воззрения на христианство меня разочаровали. Я думал, что Толстой будет критиковать поповщину, в религиозном навозе будет искать и находит настоящие алмазы веры. Так поначалу и было. И Толстой, действительно, нашёл алмаз, но только лично для себя. Мне этот алмаз показался фальшивым. Основу своей христианской веры Толстой увидел не в официальных догматах веры, а в высказываниях Христа на Нагорной проповеди. А именно, не противление злу насилием. Странно для великого писателя, но Толстой без передышки повторял одно и тоже по десять раз, крутил…

После пятидесяти лет своей жизни Толстой решил немного исповедоваться, поговорить о себе, а также отречься от дворянского круга, натусовался старый же уже. Мысли на религиозную, казалось бы, сложную тему - простые и ясные. И правильно, не нужно углубляться в такие абстрактные и субъективные вещи. Он прислушивался к старшим, но не верил слепо, хотел нести добро, но заявить о себе можно только через силу и власть, плохое сразу хвалилось и поддерживалось, также война ожесточила человека. Произведение получилось живым и не нудным как его некоторые великие книги, которые я никогда не буду перечитывать! Сами читайте их! Дурачье! АХАХА! (бедные школьники..)

Спросите себя. Перечитайте этот вопрос снова и снова. Зачем? Зачем живёте, зачем ваша жизнь, зачем вы? Что вы, и что ваша жизнь? Что в ней?

После прочтения "Исповеди", уже зная ответ Толстого, пытаюсь ответить сама. Соглашаюсь ли с его решением? Точно в том, что человеку нужно во что-то верить. Точно не в том, что в Бога.

Читалось тяжело, порою мучительно. И наверное от того, что это нужно пропускать через себя. Нельзя, прочитав "Исповедь", закрыть её и пойти по своим делам, как раньше. Не получится. Вас всё время будет терзать один и тот же вопрос — зачем?

Попробуйте, совершая то или иное действие, научиться находить ответ этому зловещему "зачем". Найдёте не сразу. Придётся поразмыслить, подумать. Но оно того стоит — найдёте смысл вашей жизни. Или ничего.

Толстого читать сложно. Пишет он витеевато, слова растягивает, и делает из любой мысли гору. Взобраться на которую не каждому под силу. Из всего предлоденного им многообразия произведений мне по вкусу пришлась только "Анна Каренина". Остальное читается трудно, скучно и растягивается на недели, иногда месяцы. С каждым новым произведением Льва Николаевича убеждаюсь что это совершенно не мой писатель, и нам с ним не по пути. "Исповедь" мне понравилась гораздо больше чем "В чём моя вера" ибо она объективна и на новую философию не претендует. Это интересно, читается как дневник, а заглянуть в мысли такой махины как Толстой очень занимательно. А вот "В чём моя вера" мне совсем не понравилось. Начнём с того что я не читала ни предисловия, ни каких либо других статей и отзывов об этом…

"Исповедь" готовилась в печать в 1882году, но позже страницы с ней вырезали из напечатанного тиража. И полностью она была опубликована только в 1906году. 24 года цензуры! От этого "вступление к ненапечатанному сочинению" стало популярней в разы. У "Исповеди" статус произведения, до которого надо дорасти. Чтобы понять и принять рассуждения Льва Николаевича, или выбрать антагонистический принцип и отрицать любое его слово, даже сочинительные союзы. Но, мне показалось, что ее своеобразность в другом, в страшной истине: что в жизни нет смысла, которую познал гений литературы - Лев Николаевич. И что он - великий и талантливый человек думал убить себя поэтому. Это, действительно, грандиозно давит на сознание. Кто-то скажет, что там ничего нового он не написал, что он богохульник и "пол жизни…

"Исповедь"-- рассказ Льва Толстого об обретении веры. Он рассказывает о своём юношеском нигилизме и атеизме, который привел его к 50-ти годам к разочарованию жизнью и мыслям о самоубийстве. Судорожные попытки стать православным ни к чему не привели. Толстой с присущей ему энергией выступил против православной Церкви как общественного института с его обрядами, церемониями и Символом веры. Это всё оказалось для него ложным и мелким, которое вредно, потому что заставляет считать знающими истину только лишь своих единоверцев и ненавидеть и бороться с другими религиями и особенно ожесточенно ненавидеть другие течения христианства. Толстой старается быть православным Лютером, который должен очистить христианство от всего лишнего и наносного. Ниспровергнуть православие и создать новую религию,…

Очень интересное, глубокое и личное произведение. Здесь много размышлений о поисках смысла жизни, о противоречиях науки и религии, о поисках себя и тд. Первая половина книги мне понравилась больше чем вторая, наверное потому что, я так и не понял, каким образом автор пришел к религии, как к последнему шансу на спасение. Но это мое субъективное мнение как атеиста. Очень хотелось увидеть православную веру глазами Льва Толстого и вроде как, мне это удалось.

В данном произведении Лев Николаевич описывает душевный переворот, который созревал в нём долгие годы. Будучи знаменитым и уважаемым писателем, богатым помещиком, отцом и мужем, Лев Толстой утратил интерес к жизни. Дошло до того, что возникли мысли о самоубийстве. В этот период Толстой пытается найти ответы в учениях мудрецов (Сократ, Будда и др.), беседует с учёными, обращается к церковникам. И лишь вера спасла его в те годы. Истину он увидел в вере трудового народа - крестьян. В невежественных, бедных, занятых тяжёлым физическим трудом крестьян. Глядя на них, Лев Николаевич пересмотрел свои взгляды на христианскую веру. Но многое в церковной жизни не нравилось ему и церковь он так и не вернулся. Но, несомненно, был христианином. Читая эту книгу словно переживаешь с Толстым все его…

Сильное произведение от русского классика. Толстой долго и мучительно искал ответы на вопросы: зачем я живу? в чем смысл жизни? делает ли смерть все пустым и бессмысленным? Вопросы волнуют практически каждого, но большинство людей засасывает повседневная суета (работа, быт) и им некогда предаваться вечным рассуждениям. Мы все умрем. Это неоспаримый факт. Атеистам вообще сложно, ибо для них жизнь кончена и не имеет смысла, поскольку со смертью все исчезает. Верующие надеятся на какую-то гипотетическую (научно не доказанную, между прочим) вечную жизнь. Мол, живи по совести, твори добро, верь в Бога и получишь рай, а будеш делать зло, завидовать и пр., то горящие котлы с чертями в аду плачут по тебе. Как-то все слишком сказачно. Вообще, христианство слишком рабская религия, склоняет к…

«Исповедь» читать было неловко, словно я подглядывала за чем-то очень личным. Религиозные сомнения и искания, излитые на бумагу, самоистязание и анализ собственного «я», терзания о правильности личного бытия, попытки толкования теологических и этических понятий через призму самопознания показались мне весьма метафоричными, а иногда и противоречивыми (ИМХО). Вера, смысл жизни и сама жизнь то тесно переплетаются, то отталкиваются. Вопросов возникает множество, а вот ответов в книге нет, их каждый для себя должен найти сам, по своему размеру и разумению. Создается впечатление, словно автор не просто закидывает читателю удочку самопознания, но и бунтует против собственной жизни, сложившихся устоев и общепринятых догматов.

Я еще не доросла до осмысления заложенного в «Исповеди» посыла, да…