Записки о поисках духов

«Записки о поисках духов» относятся к тем книгам, которые представляют несомненный интерес для исследователей, но которые вряд ли можно посоветовать широкому кругу читателей. Нужно помнить, что Гань Бао, живший в III — IV вв н.э., официально занимал должность придворного историографа, поэтому, работая над многочисленными текстами (а до наших дней, к сожалению, дошли лишь «Записки», и то не полностью), меньше всего ставил целью развлечь читателя. Перед нами скорее заметки, т.е. короткие исторические справки, сухое перечисление фактов (вроде: в такое-то время там-то и там-то произошло такое-то событие). Представьте, если бы кто-то буквально в двух-трёх предложениях пересказал вам сюжет гоголевского «Вия».

Сам материал, конечно, собран обширный и темы весьма разнообразны (не зря же все…

– Дела, творящиеся в Поднебесной, воистину непостижимы!

Очень занимательный сборник. Можно читать его для удовольствия, можно для расширения познаний о всякой китайской нечисти, а можно просто поражаться тому, как порой удивительно трактовались сны. По большей части, здесь все короткие заметки о том, кто, когда и при каких обстоятельствах столкнулся с духами, оборотнями и всеми остальными мифическими созданиями. А, ну и конечно еще о том, чем это столкновение закончилось. Если читать залпом, то наступает некоторое перенасыщение, многие истории однотипные, многие откровенно скучные, но с перерывами очень даже неплохо. Нельзя не отметить, что Гань Бао очень внимательно подошел к изучаемому вопросу и проработал огромное количество материала.

Познавательно, местами забавно, местами странно, но…

Она просто не пошла.. язык даже не поворачивается плохо отзываться о книге, но видимо совсем не моё - когда история занимает всего пару абзацев, а иногда и всего лишь один, невозможно прочувствовать атмосферу, не говоря уже о каком то развитии событий. Возможно вернусь к сборнику позже.

Мы снова заводим рассказ о литературе Поднебесной и в продолжение темы, что всё давно придумано до нас, поговорим о китайской крипоте. Китайцы знали в этом толк, в классической литературе существует даже отдельный жанр чжигуай, "рассказы о необычном", по сути представляющий собой сборники страшных историй, реальных или выдуманных. Наиболее известный представитель – Пу Сунлин, автор 16-17 вв., чьи "Рассказы Ляо Чжая о необычайном" до сих пор считаются китайцами очень страшной книгой.

Но давайте углубимся в совсем уж седую древность и посмотрим на родоначальника жанра, с которого всё началось. Гань Бао – это историк 4 века, и даже не о том речь, что в то время китайская история уже требовала отдельных должностей при дворе, так как могла соперничать с Большой советской энциклопедией, хотя и…

Китай, IV век, Гань Бао систематизирует мифологию окружающего мира. По большей части, мифы касаются сказаний о нечисти. Среди прочих преобладают оборотни, но место уделяется и другим мистическим созданиям. Книга представляется как сборник историй и примет. Она легко читается и также легко забывается. Новых познаний о Китае не даёт. Древние верования воспринимаются скорее как страшилки, нежели как что-то вышедшее из народа. Если хоть на миг представить, что китайцы во всё это верили, то может для кого-нибудь китайцы станут ближе.

Тяжела была жизнь в Китае. Чиновники брали взятки, на дороге бесчинствовали разбойники, в лесах, степях и водоёмах тоже поджидала опасность. Некуда было податься китайскому крестьянину, везде он мог сложить голову. Был строго привязан к своему рисовому полю,…

Знаешь, а ведь вполне может быть, что ты - обыкновенный овощ, и тебя давным-давно благополучно сожрало какое-то травоядное чудовище, желудочный сок которого способен вызывать совершенно правдоподобные галлюцинации у перевариваемой пищи.

Случалось ли вам думать, что все воруг лишь игра вашего разума и все окружающие лишь куклы, с неведомой целью поставленные неизвестным кукловодом? Скорее всего, да. В таких случаях меня спасает что-нибудь, что мой разум точно не мог придумать. Что-нибудь вроде этих вот „Записок”.

По сути своей это просто сборник коротеньких историй о духах, бессмертных, оборотнях, знаках, предсказаниях, в общем обыкновенные истории, какие в те времена случались с каждым китайцем. Ведь это же обычное дело жениться на духе умершей женщины, или на каком-нибудь повелителе…

Ставя оценку книге, я поосторожничала. Можно ли поставить адекватную оценку давнему-предавнему тексту, да еще чужой страны - я бы даже сказала чужой цивилизации?

Для меня эта книга бессодержательна. Обилие чужеземных названий и имен, скачки от одной истории к другой, безостановочный поток, ни в коем случае не художественное произведение. Страницы перелистываются и тут же стираются из памяти. И сперва я подумала, что зря за нее взялась. Но затем поняла, что это довольно забавный опыт, если воспринимать чтение книги, как медитацию, парение в некоем неведомом пространстве.

Китай - по-прежнему загадка и инопланетность. Ни на сантиметр не приблизился.

Название "Записки о поисках духов" на самом деле не совсем точно выражает содержание этого сборника. Это рассказы о сверхъестественном в разнообразнейших проявлениях, а также о явлениях вполне обыкновенных, возводимых в категорию пророчеств (яркий пример - интерпретация придворной моды как отражения будущего страны). Вообще очень часто рассказы имеют два уровня - событие и интерпретация. События страннее некуда: рождения удивительных существ у людей или зверей; зверёнышей у женщин. Частый случай - смена пола, за которой может последовать и успешное размножение. Некоторые истории имеют откровенно порнографический характер:

В начале годов Тай-син жила девица, у которой тайный орган был на животе, как раз под пупком. [...] Нрава она была развратного, но детей не производила.

Особенности…

Записки о поисках духов-это сборник небольших по объему историй(от страницы до пяти-семи строк), повествующих о различной нечисти,обитающей в китайской мифологии. Для лингвистов,фольклористов и историков -глубокий и разносторонний материал для понимания культуры, а для почтенной публики-способ приятно провести время.

Для неподготовленного читателя трудно вот так, "с разбега", разобраться в хронологии и династических отличий императорских дворов. Проще оставить попытки и окунуться в наполненный сказкой мир. Тут уже шансы встретить больше знакомого или хотя бы постараться провести параллели со своей культурой.

Здесь/там...

чудеса: там леший бродит, Русалка на ветвях сидит; Там на неведомых дорожках Следы невиданных зверей; Избушка там на курьих ножках Стоит без окон, без дверей; Там лес и…