Рецензии на книги Дугласа Коупленда
17 декабря 2010 г.
Начала читать с предубеждением: ну как же, бунт клерков, знаем, слышали, читали Паланика, взорви свой дом и ненавидь офисный планктон. 1991 год, значит, всё ещё не так резко, Паланик, который вымыл с мылом рот и тихо плюётся желчью из угла. Ан нет, совсем не так всё оказалось.
Трое молодых людей отказались от сытой успешной жизни среднего класса, чтобы отправиться в пустыню и найти себя, хотя второй пункт у них и не стоит основной целью. Под пустыней имеется в виду не много квадратных миль песка, а местность, в которой живут либо очень бедные, либо богатые люди, только чёрное и белое. Они работают за мизерную зарплату, стремятся освободиться от гнёта вещей, рекламы, семейных отношений и навязчивых мыслей. Окружающие косо смотрят на них, брезгливо называют ничтожествами или, наоборот, ластятся к ним, как к богеме. Ненормальные люди, лишние люди, чокнутые... Хотя, как оказывается, каждый сходит с ума по-своему: кто-то ест только просо и пьёт дождевую воду, кто-то одевается в безумное некрасивое ретро, кто-то изображает семейное счастье — на фоне всех этих людей "поколение икс" выглядит едва ли не самыми нормальными.
Кстати, про сам термин "поколение икс". В 1964 году женский журнал Womans own провёл серию интервью и выявил поколение подростков, которые «спят друг с другом до свадьбы, не верят в Бога, не любят королеву и не уважают родителей, не меняют фамилию когда выходят замуж». Позднее термин стал применяться ко всем людям, родившимся с 1965 по 1982 год. Дуглас Коупленд использовал этот термин несколько иначе: в его произведении это люди, которые не чувствовали связи с культурными идолами предыдущего поколения. Он выявляет их не по принципу "когда родился", а просто тех из среднего класса, кто чувствовал себя в обществе не в своей тарелке.
Эти герои — нонконформисты, но без бахвальства и самоупоения. Они развенчивают другие поколения, которые стремятся к каким-то фальшивым и жалким ценностям, но при этом прекрасно осознают, что не могут предложить никакой альтернативы этому, у них в душе пустота. Чтобы заполнить эту пустоту, они постоянно придумывают истории, сказки, небольшие притчи про кажущихся живыми людей, много маленьких выдуманных реальностей, чтобы отдалить ту единственную настоящую, которая их окружает. Они ищут себя, честно пытаются, борются за право быть самим собой и, соответственно, расплачиваются за всё это непониманием со стороны других. Чего же им хочется — они сами не знают, пока всё их желание сублимируется только в образ странной уютной гостиницы, где каждый вечер рассказывают чудесные истории, а автор лучшей из них получает номер бесплатно. Вообще, все эти маленькие вставные истории просто чудесные, хотя иногда и пугающие (история про "мальчика с глазами колибри", брррр). И оформление необычное: такие меткие слова-определения понятий, которых нет в официальном языке, но они существуют на деле. И постоянно вклинивающиеся в ровное повествование лозунги, плакаты, комиксы, которые действуют как хлопок в ладоши для концентрации внимания.
Очень странно, ожидала увидеть Паланика, а нашла Керуака. Своё видение дзена, дух бродяжничества, великолепный Дег, который так безумно напоминает Дина Мориарти. А в финале — прекраснейшее сатори, озарение свыше, которое приходит к главному герою через сцену, которая кому-то может показаться и чересчур ненастоящей. А меня вот она выбила из колеи, как будто ударило о землю и вышибло весь воздух из лёгких. Что будет дальше с героем — каждый должен решить сам, хотя мне и кажется, что ответ почти однозначный. Но это задача читателя — обеспечить главному герою достойное будущее в своём воображении. Если сначала мне казалось, что это произведение — эпитафия поколению икс, то финальные сцены напрочь стёрли это ощущение. Куда более глубокая книжка, чем может показаться на первый взгляд, пусть и на любителя. Попадаются же хорошие книги в оранжевой серии, как бы их вычислять-то среди откровенного треша и бумагомарания?
23 августа 2009 г.
Роджер пишет роман о таких же ничтожествах, как он сам. Бетани пытается сбежать. Но куда бы не переносило нас повествование, везде мы натыкаемся на эти "Скрепки", будто ходим по замкнутому кругу. Люди пытаются вырваться, но у них это не получается. Тогда они пытаются мстить. Но как может отомстить большому страшному миру маленький человечек? Жвачка. Она еще меньше, и ее проще всего украсть. Вот такая вот маленькая месть маленького человека. Не засекут - и хорошо. Засекут - прощайте "Шкряпки", не очень-то и надо было.
"Шелковый пруд" - такой своеобразный интертекст, перенесение реальной жизни Роджера на бумагу, в виде искаженном настолько, что всё написанное им начинает напоминать страшную гротескную картину. Люди, о которых пишется в "Пруде" - это квинтэссенция ничтожности, и неудивительно, что понять роман смогли только Бетани и ее мать - люди, смирившиеся со своей жизнью. И, может, не столько смирившиеся, сколько примирившиеся с тем, кем они являются. Они действительно увидели в персонажах себя и не имеют ничего против, потому что против правды не попрешь.
Роман в письмах? Письмах, записках и черновиках, емэйлах, разве что только смсок здесь нет, хотя с Коупленда бы сталось... Нечто рваное, хаотичное, странное. Но очень хорошее. Надо будет надыбать "Планету шампуня"...
1 июня 2011 г.
Ненаивно. И совсем не супер
Очередная вариация на тему "Наивно. Супер". То же, практически полное отсутствие сюжета (у Лу его даже побольше), те же бесконечные рассуждения на тему несовершенства мира, одиночества, человеческой хрупкости, любви - далее по списку.
У Лу, однако, было одно свойство, восхищавшее его почитателей, и безумно раздражавшее остальных - наивность. Почитатели понимали или интуитивно чувствовали, что когда человек абсолютно обнажен (а так и происходит с тем, кто находится в кризисе да ещё разговаривает сам с собой, а не с почтенной публикой), он часто выглядит глуповато, даже дебильновато. Но в этом и сила, потому что только в таком состоянии простые истины становятся частью тебя, а не пустыми словами.
Герой Коупленда даже в кризисе остаётся застёгнутым на все пуговицы. Он очень мало говорит о себе, о своих реальных проблемах, о своей сути и очень много рассказывает "случайных" историй про окружающих. И невыносимо много обобщает. Книга очень быстро превращается в сборник прописных истин, применимых ко всем случаям жизни. Зато герой настолько серый и универсальный, что никого не должен раздражать. Наоборот практически каждый в какой-то момент может воскликнуть "ой, и со мной так бывало". И уж, конечно, герой не выглядит дебильноватым переростком, он же такой "умный", такой "ненаивный". Но лично меня такой усреднённый герой не трогает совершенно. Не могу я сочувствовать человеку, который ни словечка не говорит в простоте, а лишь рассуждает, рассуждает, рассуждает. Ну, почувствовал бы хоть что-нибудь уже ради разнообразия...
В общем, главное впечатление - скучно. Да, вполне мастеровито написано, да, неглупо, не то, чтобы очень противно. Но скучно невыносимо.
1 января 18:59
Eleanor Rigby picks up the rice in the
church where a wedding has been
Lives in a dream
Waits at the window, wearing the face that
she keeps in a jar by the door
Who is it for?
The Beatles
Элеанор Ригби - это не имя главной героини, как кто-то мог бы подумать. Я, как человек не относящийся к поколению фанатов знаменитой британской рок-группы, до середины книги все никак не могла взять в толк: почему речь идет о Лиз Данн, а название у книги "Элеанор Ригби". Потом автор дал наводку на The Beatles, переводчик немного прояснил ситуацию, вот тогда и стало понятно: Элеанор Ригби - имя нарицательное для одинокой женщины. Вот оно как.
На самом деле, это история одинокой женщины, с огромным количеством комплексов, которая пытается спрятаться от внешнего мира за стеной цинизма и сомнительных шуточек. Да и одинока Лиз Данн весьма условно: у нее есть мама, брат с семьей, сестра с мужем и детьми. Просто она старая дева. Но Лиз и не стремится как-то изменить свою жизнь. Ветер перемен все же подует и в ее сторону, и изменит судьбу женщины навсегда.
Весьма сильная книга. Читатель проникается и одиночеством героини, ее чувством безнадежности, но, когда жизнь Лиз меняется, радуется вместе с ней. Неожиданные повороты сюжета. Временами казалось, что будет бессмысленная незаконченность, а на самом деле автор все расставил по своим местам. Впечатлилась.
Спасибо большое за совет во флэшмобе 2012 o_OlaF . Без Вас я бы вряд ли прочитала когда-либо эту книгу и узнала о Дугласе Коупленде. "Элеанор Ригби" навела на размышления. Уверена, еще минимум неделю буду под впечатлением, а для меня это показатель качества книги.
21 апреля 2011 г.
Вторая моя книга флэшмоба 2011. Посоветовано panda007 . Рецензия содержит небольшие спойлеры.
Если мне не изменяет память (а она у меня ветреная), Лиза Симпсон в одном из эпизодов одноименного сериала сказала: "Если вы думаете, что у вас ненормальная семья, то посмотрите на нашу!" (А вы-то думали, я процитирую "Анну Каренину", хо-хо!). Хотя, по сравнению с Драммондами, Симпсоны - вполне себе самая обычная среднестатистическая семья, ведущая тихий, размеренный образ жизни.
Итак, знакомьтесь, наши герои:
почтенная мать троих детей, болеющая СПИДом, зависающая в интернете под ником Азиатская Шлюха (1 шт.);
не менее почтенный отец, до развода трахавший все, что шевелится и ныне болеющий раком (1 шт.);
дети (3 шт.): старший сын - так же болеющий СПИДом мужчина с криминальным прошлым, настоящим и, возможно, будущим; средний сын, страдающий от клинических депрессий и пытавшийся покончить с собой; младшая дочь - однорукий бандит гений-астронавт, жертва препаратов от токсикоза;
невестки (2 шт.), обе беременные: первая - религиозная фанатичка, бывшая наркоманка, вторая - идеологическая фанатичка, ныне крайне-правая.
Животных в семье нет, но я бы не удивилась, если бы у них был хомяк-гомосексуалист.
Что еще нужно для счастья, помимо толпы выдающихся героев? Конечно, сюжет. С ним тоже все неплохо: в меру запутанный, в меру захватывающий, держит внимание до конца. Концовка мне показалась немного смазанной, словно ее писали впопыхах, да и хэппи-энд в данной истории выглядит как-то неуместно.
В конечном итоге, если вы хотите почитать что-то более необычное, чем "она любила его, он любит не ее, а ее, а она любит только свою маму", то мы имеем неплохую книгу на пару вечеров. Чего-то феерического ждать не стоит, но для отдыха душой - самое оно.
11 января 12:52
От Дугласа Коупленда я не жду чудес и открытий, а наслаждаюсь точными деталями и штрихами в описании бытия нердов-мизантропов, социопатов и социофобов, строчащих в твиттер, общающихся посредством статусов в фэйсбуке с аватарками таких же социофобов. Кусочки паззла жизней нас, современных героев собственных историй, больше похожих на мультяшные персонажи, чем на живых людей. Людей, знающих разницу между дюжиной лекарственных препаратов разных цветов, синдромом Туретта и дефицитарным расстройством внимания, витаминами и амфетаминами, в равной мере верящих в психоаналитика, раскрытие чакр и вселенскую пустоту.
Дуглас Коупленд в качестве адепта той самой вселенской пустоты, как вне, так и внутри нас, очень хорош. Невыразимо хорош.
Поэтому треть книги я наслаждалась. А потом начались попытки смешать в одной кастрюле голливудский экшн, теорию всемирного заговора, философские концепции Фукуямы насчет этичности генных модификаций в версии "Все про Фукуяму за 20 минут", взаимосвязь человека и пчел, как коллективов-носителей высших идей и ....
И так далее... И так далее...
Дяденька Дуглас, хватило бы с меня и несчастных социофобов, более чем...
16 апреля 2009 г.
- смертельные болезни;
- развод;
- детские травмы;
- алкоголизм;
- суррогатное материнство;
- адюльтер;
- противозаконные действия;
- космос;
- фармацевтическая индустрия.
и тем не менее, на последних страницах мы получаем вполне себе оптимистичный финал и даже никто не умер.
13 ноября 2007 г.
Масса неизвестных названий американских магазинов, фирм, марок,адресов, незапоминаемое огромное количество имен. В сумбуре этой лишней информации теряется смысл. Если в том он и состоит, то выходит, что все крайне печально в ентом Майкрософте.
21 апреля 2011 г.
После приступа сонной болезни над "Рабами Майкрософта", я с опаской вновь взялась за Коупленда. И обрадовалась, потому что это было как минимум не скучно. Это было как я люблю: драматическая интрига, дурные предзнаменования, видения, а также детальное описание унылой неудавшейся жизни такого среднего класса, что его можно было бы положить в Палату мер и весов. А также мои обожаемые рефлексии и Марианская впадина вины и бессмысленности существования. А потом вообще эпидемия, конец человечеству и времени - ну шикарная же книга получалась.
- А мне кажется, напрасного на свете так мало,- робко возразил Муми-тролль.- Вот разве что умываться, да кашу есть, да...
А вот герои Коупленда знают о напрасном всё. Возможно, дело в напрасных ожиданиях. Люди вообще часто чего-то ожидают - от фильмов, от книг, от себя, от жизни. Они ждали от жизни каких-то ярких всплесков, бурления и сияющих вершин, а на деле однажды проснулись "посреди преждевременной осени жизни - никакого тебе янтарного бабьего лета, никаких красот, а сразу - мороз, зима, бесконечный, всё не тающий снег"
И даже конец света мало что изменил. Да, нет телевидения, интернета и свежих бигмаков, но зато есть старый добрый видеопрокат, хотя какая-то сука так и не сдала третью часть Крёстного отца за день до апокалипсиса.
Это история жизни семерых друзей из пригорода канадского Ванкувера. Безумства и надежды юности, взросление, выход в большой мир, разочарование и возвращение в родительский дом - такова жизнь наших современников, переданная в необычном гротескном повествовании
Прекрасное повествование, на самом деле прекрасное. Прямо жить и трудиться захотелось, и это до завтрака.
А потом случилось ЭТО.
Думаю, дело было так: в комнату к мирно сочиняющему Коупленду ворвались воинственные баптисты-адвентисты седьмого дня, привязали писателя к стулу терновыми венками и принудили к написанию заключительной части. Сперва, значит, в облаке сверкающего света появляется богоизбранный призрак, который периодически разражается туманной проповедью на пять страниц, затем начинаются исцеления, чудотворные беременности и прочее.
Тут тебе и Поиск Смысла, и Декларирование Поиска Истинного Пути, и Измени Мир, Измени Себя, и Рви Шаблоны, и Задавай Вопросы, Найди Себя, Научи Других, Измени Всё, бла-бла-бла.
На ровном теле повествования все эти примочки смотрятся как вулканические фурункулы, замазанные тональным кремом "Балет".
Поэтому "нейтрально" только за отличное начало.
24 марта 2011 г.
Коупленд............!!! Ау!!!
В общем, я так кричал, когда прочитал "Планету шампуня". Кричать и плеваться тогда пришлось долго, поэтому следующий "коупленд" приключился со мной аж через целых 2 месяца... и... приключился не зря.
Во-первых, композиция книги (повествование от разных лиц) мне импонирует.
Во-вторых, лично для меня книга открыла какую-то новую сторону жизни (никогда не читал о побоищах в школах).
В-третьих, Коупленд наконец-таки (ну или хоть на одну книгу) слез со своего вечного конька в стиле "какие все кругом яппи, капитализм дерьмо, как все сейчас плохо, а раньше было хорошо".
Пусть писатель и прославился своими ранними работами ("Поколение Х" и "Рабы Майкрософта"), мне кажется, что настоящая книга получше будет. В конце концов она более живая, затрагивает не "внешнее", а "внутреннее". Читать стоит всем любителям современной жизни в Саше/Канаде. Живо, душевно, подробно + темы серьезные, но спойлерить нельзя ни в коем случае.
Вердикт: 8 из 10 (Коупленд реабилитирован!)
19 октября 2009 г.
15 ноября 2008 г.
Пока ждал доставки, всё гадал - что же ещё можно сочинить такого мощного в духе "Эй, Нострадамус!".
Как оказалось - ничего.
Коупленд - писатель не из тех, кто топчется на одном месте. Он постоянно эмигрирует из одного типажа в другой, с неуловимой проворностью лавируя от одного характера, от одного взгляда на мир, к совершенно другому. Что-то общее всегда остаётся, но это "что-то" очень призрачно и общно, как цвет волос.
Книжка затягивает. Пролистав первые несколько страниц, остановиться очень сложно. Здесь всё слишком просто, слишком банально и человечно - но одновременно удивительно и\или восхитительно. В этом вообще вся суть его произведений - он пишет истории о жизни. О жизни такой, какая она есть на самом деле - рутина сегодня превращается в безумие завтра, а послезавтра может случится вообще всё, что угодно.
Книжка о красоте. О красоте внутреннего мира человеков в первую очередь. О насыщенности.
17 сентября 01:03
Книга, пропитанная духом упадка и безысходности. Всё у героев плохо, жизнь не клеится, ничего не получается... Казалось бы, радость, очнувшаяся после 17 лет комы девушка, встречает новый мир вокруг себя, мир с мобильными телефонами, факсами и электронной почтой, но... без смысла в жизни. И снова неприятности. Обыденно и разжёвано наступает конец света. Автору замечательно удалось преподнести нагромождение фантастики и мистики, очень неожиданную смену событий, в такой серой манере, что кажется, что это уже где-то было. Хотя, пожалуй, если предположить, что события книги служат лишь гротескным фоном для поднятия философских вопросов, то в этом автор в какой-то степени преуспел. Но даже в размышлениях о смысле и бессмысленности существования сквозит тоска.
В целом: необычно и обыденно. Размеренно и стремительно. Скучно и интересно.
Флешмоб 2011, спасибо за совет Columnea
12 января 2011 г.
Интересно, все ли люди могут сказать, что в их жизни случалось, что-то действительно страшное. Конечно, время от времени даже любители попадать в истории, попадают в истории, к которые они попадать не хотели бы...я сейчас про другое...
я сейчас вот про это:
...когда ползешь на ватных ногах в морг, и вся ты впровоняла корвалолом-валидолом, и во рту кажется, навечно устоялся дурнотный холодок, а в башке пусто, и третьи сутки молотит ледяной поршень: вот я практически сирота...сиротка практически....и руки трясуться, а на тебя РЯВКАЮТ, как наверное, в Бухенвальде, рявкали на пленных Евреев: а ну ка без истерик! Распишитесь здесь и здесь....
Даже не помню уже я это писала или нет, скорее всего не я, но зачем-то писала же...
...то было предисловие к тому, что книгу врят ли поймет тот, кому в жизни было безоблачно светло, и проблема, оценок в четверти, а позже результатов экзаменов, была единственной и извечной...
я не говорю, что эти люди как-то ну хуже тех, кто хлебнул горя и говна сполна...
Итак : Несколько подростков вооруженные ворвались в школьную столовую и расстреляли несколько десятков одноклассников...
Вот так начинается книга.
Дальше,мы читаем про искалеченные (буквально вывернутые на изнанку) судьбы главных героев...
Могу сказать одно, как же мне все это близко. Когда делишь жизнь на До и После, когда каждый день обливаешь себя дермом, только потому что отказавшись от этого, будешь обливать себя дерьмом по другому, более страшному поводу..
Когда каждый день думаешь...: "А вот как было бы если...." И этих если, просто какое-то бесконечное количество и уже к полудню голова начинает звенеть как колокол, или как набат...
Я честно, не знаю, как в этом мире можно быть счастливым, или даже больше " Как в этом мире можно не быть несчастным,"
В романе странные герои тдут по извилистым тропинкам, буквально спотыкаясь на каждом шагу. Жизни нет. Все доживают. И чего-то ждут. Не чуда.
В книге, так же поднимается тема всепрощения...
Помню в детстве я не могла понять одной фразы из детского стишка: "Того кого легко обидеть, не лучше было бы простить."
Что за предложение? Что оно значит? Почему мы должны прощать того, кого легко обидеть? И за что нам его прощать? Его же и так все обижают?
И только потом до меня доперло, что наверное тот кого легко обидеть за годы покрылся таким слоем игл, клешней, рогов и проч. защитных штук, сто уже не видит разницы между друзьями и врагами, наверное потому что для него этой разницы действительно не существует...
Вот за это и надо прощать...
Пардон, за то что получилась не рецензия, а какой-то крик души, просто в этой книге ВСЕ очень больно...
3 октября 2010 г.
Рыженькая серия у меня стойко ассоциируется с Палаником и Берроузом. Стереотипы: достаточно легко подвергаются ломке, как выясняется.
Нет, метеорит на голову главной героине падает, и каноны претенциозного постмодерна с его реализацией, типизацией и мифологизацией, вроде как, на месте.
Только при этом почему-то из всего этого выходит Люсси Краун сегодняшнего дня, а вера в чудо не отпускает до последней страницы. И все эти одиночество, самозабвение и поиски Бога стоят хэппи-энда.
Спасибо, мистер Коупленд. Дай нам Бог побольше таких "рыженьких".
27 сентября 2010 г.
Показать реальность в искусстве по-настоящему реалистичной - задача гораздо более сложная, чем это кажется на первый взгляд. Причина тому проста и совершенно очевидна: жизнь - штука слишком многогранная, а потому пытаясь изобразить её на холсте, видеоленте или, как в данном случае, на нескольких сотнях страниц, художник слова рискует зациклиться на чем-то одном, будь то "белое" или "черное", а однобокость изложения, в свою очередь, это гарант писательского провала. Так вот творчество Коупленда среди бесчисленного множества «плоской» беллетристики оказывается явлением объемным, переливающимся различными тонами и оттенками. Словом, роман имени североамериканского автора – это почти всегда нечто живое и вдохновенное, а не вымученное и искусственное.
Впрочем, перейдем от общего к частному. "Первая из великих книг тысячелетия" – гласит обложка. Если отбросить в сторону излишний пафос и провокационную рекламу, свойственную издателям "альтернативной литературы", то "Элеанор Ригби", как минимум, можно назвать одной из сильнейших работ Коупленда. Рискну предположить, что на сегодняшний день это последнее по-настоящему достойное произведение Коупа, которое пришлось бы по вкусу не только поклонникам Дугласа, но и «вольным слушателям».
Что же такого выдающегося есть в «Элеанор»? Прежде всего, здесь есть драма и ярко-выраженный конфликт. Идея не нова – системообразующая тема одиночества главной героини и «дневниковое» повествование напоминает «Жизнь после бога». Вообще, «Элеанор Ригби» - это своего рода дайджест по многим романам Коупленда: помимо вышеупомянутого сходства с «Жизнью…» здесь есть мотивы «Пока подружка в коме» (идея болезни сына героини), «Нормальных семей не бывает» (внутренние семейные разборки персонажей), «Эй, Нострадамус» (мотив «божественных» видений и прорицаний) и так далее. Но лично меня история «Элеанор» вернула именно в роман 1994 года, который в свое время стал самым близким и самым памятным из всего творчества Коупа. Есть у канадца два типа сюжетов: когда самым безжалостным способом критикуются и высмеиваются пороки современной жизни и её обитателей, и когда автор обращается к внутренним конфликтам отдельно взятого человека. Вот «Элеанор Ригби» - это определенно второй вариант.
Как и всегда, Коупленд не сваливается к истеричным воплям и не призывает читателя к каким-либо радикально-неадекватным порывам, выдерживая свой ироничный и самокритичный стиль с первой по последнюю страницу. Герои романов Коупа призывают лишь к одному: рассуждать своей головой и себе во благо использовать опыт вымышленных персонажей, живущих на страницах книг писателя.
Пожалуй, удивил лишь финал. Удивил своей позитивностью и фактически отсутствием многоточия. Редко когда Коупленд ставит жирную точку. «Надежда умирает последней» - в «Элеанор Ригби» ей умирать не пришлось, обескураживающая драма в итоге завершилась «хэппи эндом». И это хорошо, как хорош весь роман!
12 сентября 2009 г.
Отрешимся от обложки. Да и от заглавия тоже. Пожалуй, эта одна из самых оптимистичных книг, которую я читала. С "Преступлением и наказанием" и "Дамой с собачкой" сравнивать не берусь, но, черт побери, как же это здорово и жизнеутверждающе.
Герои Коупленда - живые и вполне реальные люди. Думаю, у каждого из нас найдутся такие знакомые. И мир у него настоящий и осязаемый. Который вдруг рушится. Мы все перепуганы концом света, страшными эпидемиями и еще чем-нибудь (вы уже подготовились к 2012 году?). Но единственный способ победы над страхом - увидеть, что же будет происходить потом. А происходить будет нечто удивительное: после катастроф человек не изменится. Абсолютно. Главные инстинкты и мотивы останутся неизменными. И понадобится чудо, чтобы прозреть и поверить.
Меня до сих пор не оставляет мысль о насыщенности этой книги библейской символикой. И, право слово, я не вижу ничего плохого в том, чтобы придать ей новое звучание и сделать ее актуальной для современного поколения. Мир библейских пророков - не где-то в далеком прошлом, он внутри нас, нужно только помочь ему раскрыться.
11 июля 2011 г.
Хорошая книга. Мне больше нравится этот, поздний Коупленд, пишущий в духе "Элеанор Ригби", чем ранний Коупленд "Рабов "Майкрософта" (которые ужасны). "Эй, Нострадамус" - это грустный и добрый роман о подростковой жестокости, излишней религиозности и умении переосмыслить собственную жизнь. Он разделен на четыре части, написанные от имени четырёх различных героев, и каждый герой по-своему переживает трагические события в одной средней школе, а также их последствия. И единственное, что остаётся после прочтения, это ощущение, что надежда всё-таки есть. 7/10.
2 июля 2011 г.
Перечитал на английском спустя три года - а казалось, что прошло гораздо больше времени
Ну, конечно, уже во второй раз и по-другому читаешь, и на другое обращаешь внимание и поэтому я в целом и не люблю читать книги по второму кругу.
Да, он все-таки пишет для подростков, и цеплять это должно подростков, стиль повествования у Коупленда всегда специфический и в целом, пожалуй интересный.
Сюжет, который содержит пропажу человека без вести по моим ощущениям, очень тяжелый. Даже во второй раз оставляет давящее чувство в груди. Но тогда я встретил и пережил его впервые, сейчас уже неоднократно, взять например "Подмену" Клинта Иствуда.
Одиночество тоже выходит хорошо, но, к сожалению, я сейчас не ощущаю себя таким одиноким как раньше (а вообще иногда хочется), и поэтому меня не так уж и сильно тронуло. И странно, я думал останется навсегда - опыт гнетущего одиночества достаточно легко повторить: для начала надо быть интровертом, или хотя бы не иметь близких друзей, затем необходимо быть свободным от работы или учебы (чего-нибудь наподобие) - тогда режим дня улетает в никуда - вы ложитесь в шесть, просыпаетесь в два-три, остаток дня проходит в каком-то трансе, вечером же голова неожиданно проясняется, при этом чуть меняется восприятие и многое происходит. Чуть сгладить это можно заменив большую часть общения общением текстовым, с людьми из интернетов, которых вы никогда не видели. И когда вы в это состояние погрузитесь любая, даже самая гнусно написанная и вымученная тема одиночества в самой захудалой книжке будет чудовищным образом резонировать в вашей черепной коробке.
И нельзя забыть то, что Коупленду, а заодно и всем его героям очень повезло - они все из Ванкувера. Никогда не был, но если собрать в кучу то, что я о нем знаю, выходит что это один из самых лучших городов в мире, конечно, именно для меня, а может и не только - http://www.youtube.com/watch?v=_xMz2SnSWS4 зацените, как пиздато! Очень надеюсь посетить.
6 января 2011 г.
Осторожно, возможны спойлеры. Хотя о большинстве будущих сюжетных поворотов автор и сам сообщает в начале книги.
Последний школьный год. Шестеро лучших друзей катаются на лыжах, собираются на Гавайи и радуются жизни. Внезапно Карен впадает в кому, чтобы проснуться только через двадцать лет. А остальные... остальные просто живут. И ждут. Такова, вкратце, завязка сюжета.
Все мы проснулись через одинаковое (примем за Х) число лет после юности, какие-то склизкие и загрубевшие. Возможность сделать выбор еще есть, но она уже не кажется безграничной. Веселье стало ширмой, прикрывающей готовность забиться в истерике. Мы как-то незаметно оказались посреди преждевременной осени жизни – никакого тебе янтарного бабьего лета, никаких красот, а сразу – мороз, зима, бесконечный, все не тающий снег.
Реалистическая часть книги достаточно хороша. Ричард, который годами прячется за ожидание, когда же подружка выйдет из комы, по сути используя это как предлог не жить собственной жизнью. Гамильтон и Пэм, пытающиеся раскрасить жизнь героиновыми снами. Умница Венди, так и не сумевшая спрятаться от одиночества за работой 24/7. Мечтатель Лайнус, созданный для поисков и открытий, но понятия не имеющий, что и где искать. 17, 25, 34, от ожиданий чего-то там, за горизонтом - к пониманию, что все уже пропущено. Не слишком оригинально, подобных персонажей даже придумывать не нужно, они и так всюду, куда не оглянись. Но жизненно, чего уж там.
А потом просыпается Карен. Понятно, что если половина книги посвящена ее коме, то рано или поздно ружье должно было выстрелить, и ей пора проснуться. Но с этого момента градус морализаторства начинает постепенно нарастать.
Я все это вот к чему: спроси меня семнадцать лет назад, каким я себе вижу будущее, – такое я вряд ли смогла бы предположить. Люди измотаны и злы, они помешались на деньгах, а будущее – в лучшем случае оно им безразлично.
Карен, дорогая, золотая страна юности, где ты была счастлива, здорова, и еще не проспала всю свою молодость - место, несомненно, прекрасное, трава там зеленее, люди добрее, а жизнь осмысленнее. Но только для тебя. Я не жила в Канаде семидесятых, с которой Карен постоянно сравнивает настоящее, кто знает, возможно, это и впрямь был золотой век человечества. Но что-то мне подсказывает, что и тогда не было у каждого живущего Великой Цели, придающей жизни осмысленность. С другой стороны, несложно поставить себя на место Карен. Сегодня я школьница и пью коктейли на вечеринке с подружками... а завтра просыпаюсь через 17 лет, седая, с полностью атрофировавшимися мышцами, и вижу рядом с собой не особо счастливых и не особо молодых типов, которые там, вчера, были моими жизнерадостными семнадцатилетними друзьями. Воистину, такое будущее - точно не то место, где хочется оказаться, и не удивительно, что не успевшая эмоционально повзрослеть девушка не чувствует разницы между семидесятыми_для_себя и семидесятыми_для_всего_человечества.
А потом приходит ОН. Конец света. И книга, до этого со своими мелкими огрехами, но симпатичная, нравиться мне перестает.
Начнем с того, что идея организовать конец света специально ради того, чтобы компания страдающих от кризиса среднего возраста друзей задумалась о Смысле Жизни, мне в принципе кажется довольно-таки надуманной. Но даже не в этом главный минус. Когда наступает конец света, приходит Джаред (это общий приятель, умерший от лейкемии еще до комы Карен). На том свете Джаред обрел Мудрость, и теперь хочет поделиться ею с миром, от которого и осталось-то семь человек. И Джаред начинает проповедовать...
Посыл в книге вполне правильный. Надо думать. Надо задавать вопросы. Надо пытаться изменить мир, начиная с себя. Но я предпочитаю, когда идею книги читатель выводит для себя сам из поступков героев и их последствий. Прямое морализаторство раздражает изрядно, тем более, что идея-то не так сложна, чтобы до нее нельзя было дойти без Джареда Света Истины.
А еще интересно было бы почитать, как же именно герои изменили свою жизнь. В общем-то, всем и до того было ясно, что живут они как-то не так. А как выглядит "так", кто бы показал?..
Тем не менее, несмотря на все мои придирки, о потраченном на книгу времени не жалею. Обещанное флэшмобом-2011 расширение читательских рамок состоялось, за что спасибо Columnea . Вероятно, позже я еще почитаю Коуплэнда (он же не всегда уходит в ярко выраженную фантастику с явлением Мессий?).
27 октября 2010 г.
Очень трогательная, одновременно глубокая и поверхностная история. История человека, который разочаровался. Человека настоящее которого одиночество, грусть, боль и страхи. Теперь он живет прошлым и говорит преимущественно о прошлом. И при этом непрерывно занимается самоанализом и рефлексией. Каждая глава кладезь житейской мудрости той, что лежит на поверхности. Размышления порою столь наивны, а выводы столь очевидны, что становится грустно. Грустно от того, что зачастую жизнь проходит мимо, а то что не было замечено или оценено - оно и было самым важным. И оттого осознание потери ещё горше.
Горькая и светлая книга, которую необходимо прочитать только потому, чтобы на миг остановиться и подумать, неужели, и правда -
«Сначала любовь, потом утрата иллюзий, а потом вся остальная жизнь?»
21 апреля 2010 г.
Эта книга - дневник современного человека в "мире без бога", человека, глотающего антидепрессанты, потерянного и утратившего способность любить.
Человека, которому отчаянно нужен Бог.
Потому что когда отвлекаешься от суеты, то - как ни копайся - не находишь ни смысла, ни сил жить так, как жил.
17 апреля 2010 г.
Кто же эти "похитители жвачки"?
Обычные люди с обычными проблемами. Слишком типичные, чтобы их выделять среди других. С виду они незаметные, серые, но каждый с огромным внутренним миром, неповторимым и уникальным, как отпечатки пальцев. Порой, то что находится прямо перед носом чрезвычайно сложно разглядеть, понять. Кому придёт в голову, что сорокалетний любитель выпить Роджер, работающий в канцелярском супермаркете "Скрепки", на самом деле страдает от чувства безысходности и пишет свой роман "Шёлковый пруд" о людях, которые его окружают и в какой-то степени о себе самом?
Неожиданно для самого себя Роджер находит Бетани. То есть не совсем находит, но, в итоге, эта совершенно непохожая на него молодая девушка становится важной частью его жизни, именно с ней он делится своими мыслями и свеженаписанными главами "Шёлкового пруда".
Дуглас Коупленд написал книгу о простых сложностях обычных людей в весьма оригинальном стиле переписки героев между собой.
Кажется, это именно то, что мне было нужно)
27 августа 2009 г.
Неприятно, конечно, когда книжка не соответствует ожиданиям. С другой стороны, это явно мои проблемы, а не книжкины.
Я думала, в "Поколении Икс" будет много всего, а на самом деле там ничего не происходит. Как в комнате, где в углу негромко работает телевизор: что-то там мельтешит, но не скажешь же, что в комнате творятся головокружительные события. По крайней мере, если сидеть далеко от экрана.
Эти истории, которые рассказывают ребята, сливаются с тем немногочисленным, что происходит с ними на глазах читателя. Наверное, потому, что рассказали бы они это точно теми же словами.
Только последняя история - очень настоящая, невыразимо прекрасная, эти белые птицы на черной копоти, эти больные дети с простой любовью...
В другое время мне бы очень понравилась эта книжка. Если засосет в рутину - да, да. Но на мое счастье, я сама подсознательно сражаюсь с рутиной аки лев, и вокруг меня множество прекрасных людей, не забывающих время от времени хорошо писать о своих приключениях.
Поэтому неблизко.
30 июля 2008 г.
"All the lonely people
Where do they all come from ?
All the lonely people
Where do they all belong ?"
Beatles
При выборе книги в магазине наугад больше руководствовался как самой серией книг, так и желанием узнать, что же такого общего в знаменитой песне и этой книге. И не ошибся с выбором.
Невероятно интересная и красивая книга. История об одиночестве изнутри и любви как она есть, не к кому-то конкретному безумная страсть как в драмах Шекспира. А просто "о любви". Всеобъемлющей и не требующей чего либо. И об одиночестве как обратной стороне, которые вместе составляют единое целое как инь-янь. Хороший слог, идеальная компоновка мозаичного сюжета перескакивающая из одного времени в другое, при этом настолько же идеально как в некоторых произведениях Маркеса. Глубокая и изящная книга, и, что в последнее время редкость - добрая и позитивная книга с оттенком светлой грусти. С небольшим элементом мистичности не большем и не меньшем чем он есть в реальной жизни при определенном стечении обстоятельств.
Просто прочтите, и вы сами полюбите это произведение надолго, а многие мысли могут стать созвучными с вашими глубокими переживаниями.
Всем поклонникам современной "неоклассики" рекомендую.
















