
У верблюда два горба, потому что жизнь - борьба!
Догнать и перегнать Америку!
Та-там-та-тааааам...
Социалистическая Санта-Барбара. Вокруг небольшого участка земли под названием "Бруски" разворачиваются сериальные страсти. Несчастные влюбленные, жестокие мужья, ветреные женщины, скелеты в сундуках, изнасилования, поданные под соусом "она сама хотела" (Яшка - Катю) и "от нее не убудет" (Никита - Зинку), измены, убийства, разводы, маньяк-садист, инцест, самоубийства, мучительные роды во имя любви, рождение четверни, приемные дети, коварные злодеи, чудесные спасения и бессмертный СиСиКепвел Кирилл Ждаркин.
На фоне этих страстей персонажи строят коммунизм и борются против индивидуального собственничества, попутно побеждая настоящих врагов народа и партии.
Не пылится ли дорога, не идет ли коммунизм?
Историческая составляющая романа куда более правдива, чем я ожидала. Восстания против хлебозаготовок, голод в Поволожье, борьба с врагами народа и железная рука, ведущая аграрную страну в индустриализацию - все это есть, но все это подано очень предвзято. Восстание и голод организовали враги партии. Пойманные за руку, они сами во всем сознались. Зиновьева и Бухарина пожурили и выгнали из партии мирно доживать свой век. Всё хорошо, все довольны. С одной стороны. С другой, попахивает от книги высокомерной евгеникой. Как от насилия над женщинами, так и от многочисленных смертей остается ощущение "они сами виноваты" (бунтовщики из долины Паника) и "от них не убудет". Я, конечно, не думаю, что это личная Панферовская неприязнь к народу. Скорее, дух времени, не выветрившийся из коллективного сознания и по сию пору. Ну подумаешь, сгорели заживо при пожаре. Главное, что Зинка призналась в поджоге и Кирилл не пострадал от несправедливого обвинения. Зинку-то, кстати, так и не наказали, похоже. Ну подумаешь, Нюрка умерла с голоду... ёлки-палки, у меня мороз по коже от этого момента, но автору, похоже, это не важно. Главное, что Никита исправился. Теперь его можно наградить личной беседой с товарищем Сталиным, героя этого (
Наши дети не должны болеть поносами!
Кстати, о героях. Герои, как главные, так и второстепенные, очень схематичные. Панферов скупо дает несколько отличительных черт - рыжая борода Гурьянова, крупные руки Ждаркина, повышенная лохматость Богданова, зато щедро сравнивает женщин с лошадьми. Крепкая спина, как у лошади, зубов передних нет - так она ж не лошадь, и мое "любимое":
Раздобрела баба: зад, что седло хорошее
Характеры их довольно однообразны. Кто не хочет в колхоз - плохой, кто хочет = хороший, просто он иногда ошибается.
Сталевары, наша сила в плавках!
Что автору хорошо удается, так это передать живую народную речь. Признаюсь, я даже не смогла слушать его через специальную программу, читающую книги, как я нередко делаю в последнее время. Невозможно за монотонным и механическим голосом различить диалог, понять смысл просторечных слов, уловить саркастические или жёсткие интонации. Особенно тяжело на слух воспринимать "а-а-а-а" регулярно встречающееся в тексте то в в виде стона, то в смысле осознания, то как крик души. Пришлось читать. К счастью, книга процентов на 75-80 состоит из диалогов ее героев. Как только автор переходит к описаниям чуть длиннее одного абзаца, читать его становится решительно скучно. Плоские картинки, утрированные эмоции, однообразные описания природы, словно сделаны по методу контрал-ц-контрал-в. Рожь колосится, березки кудрявые, река бурлит и блестит на солнце и все такое.
Не смотря на все недостатки, отдельные моменты в книге пронзительны до мурашек и захватывающи до бессонницы, за эти несколько моментов щедрой рукой ставлю три балла.


