Цитаты из книги The Blank Slate

Согласно трагическому видению, наши нравственные чувства, даже самые благодетельные, покоятся на скальном основании эгоизма. Этот эгоизм — не жестокость и не агрессия психопата, а беспокойство за собственное благополучие, которое настолько присуще нашему внутреннему устройству, что мы редко замечаем его, и, сокрушаясь по этому поводу или пытаясь от него избавиться, только зря потеряли бы время.

Человеческая природа - вот причина, по которой мы не уступим свою свободу поведенческим инженерам.

Новые науки о человеческой природе могут проложить путь к реалистическому биологически просвещенному гуманизму.

Некоторые люди видят вещи такими, какие они есть, и спрашивают: почему? Я мечтаю о вещях, которые никогда не существовали, и спрашиваю: почему нет?Джордж Бернард Шоу

Идентичные близнецы похожи на 50% независимо от того растут они в месте или отдельно

На протяжении всего двадцатого века многие интеллектуалы пытались установить принципы справедливости на хрупком фактическом основании – что человеческие существа биологические идентичны, не таят низких побуждений и абсолютно свободны в своей способности делать выбор. Сегодня эти явления оспариваются открытиями в науках, исследующих мозг, разум, гены и эволюцию

Модерн и постмодерн со своими навязанными экспериментальными формами, «разрывающими» сознание и якобы «элитарными», на самом деле терпят поражение.

...политические послания большинства постмодернистских работ бесконечно банальны, например: "расизм — это плохо". Но эти послания преподносятся настолько неявно и двусмысленно, что наблюдатели чувствуют свое моральное превосходство просто потому, что оказались способны их понять.

Как только мы поймем, что в результатах эволюции нет ничего похвального с точки зрения морали, мы сможем описать человеческую психологию честно, не опасаясь, что назвать "природные" черты — значит оправдать их. Кэтрин Хепберн говорит Хэмфри Богарту в фильме "Африканская королева": "Природа, мистер Олнат, поместила нас в этот мир, чтобы мы превзошли ее".

Невозможно не заметить влияния, оказанного концепцией "благородного дикаря" на самосознание современного человека. Оно заметно в нынешней приверженности всему натуральному (еде, медицине, деторождению) и недоверии к тому, что создано человеком; в том, что авторитарный стиль воспитания и образования не в моде, и во взгляде на социальные проблемы скорее как на исправимые дефекты в наших общественных институтах, чем как на трагедии, неотъемлемые от человеческой жизни.

Мораль, в конце концов, не появилась в момент Большого взрыва, заполнив Вселенную подобно фоновой радиации. Её изобрели наши предки после миллиардов лет нравственно нейтрального процесса, известного как естественный отбор.

Идеалы - это моральные принципы, регулирующие отношения между людьми, а не научные гипотезы о том, что представляет собой человек.

Когда принятые нормы достаточно широко закреплены, они становятся своего рода реальностью, несмотря на то что существуют только в головах людей.

Врожденный дар речи - это на самом деле врожденный механизм его изучения. Точно так же, чтобы дети учились своей культуре , они не должны быть просто видеокамерами, пассивно записывающими звуки и образы. Они должны обладать умственным механизмом, способным извлечь ценности и убеждения, лежащие в основе поведения других людей, чтобы дети, усвоив их, сами стали полноправными представителями своей культуры.

И хотя существует много причин, почему страны различаются в своей склонности развязывать войны, один из факторов — просто пропорция в популяции мужчин в возрасте от 15 до 29.

Очевидное экономическое неравенство — хороший прогностический параметр насилия (лучший, чем бедность сама по себе), возможно, потому, что мужчины, лишенные законных способов добиться статуса, вместо этого бьются за статус на улицах