Цитаты из книги Грядущий хам

Плод внутреннего, духовного мещанства — внешнее международное зверство — милитаризм, шовинизм.

разорвать кощунственную связь религии с реакцией

В Европе позитивизм только делается - в Китае он уже сделался религией.

«Мы вовсе не врачи! Мы - боль», - предупреждает Герцен.

«Подумай, - заключает Герцен письмо неизвестному русскому, - кажется, всему русскому народу, - подумай, и у тебя волос станет дыбом».

Герцен соглашается с Миллем: «Если в Европе не произойдёт какой-нибудь неожиданный переворот, который возродит человеческую личность и даст ей силу победить мещанство, то, несмотря на свои благородные антецеденты и своё христианство, Европа сделается Китаем».

По следам «азиатских народов, вышедших из истории», вся Европа «тихим, невозмущаемым шагом» идёт к этой последней тишине благополучного муравейника, к «мещанской кристаллизации» - китаизации.

«Везде, где людские муравейники и ульи достигали относительного удовлетворения и уравновешивания, - достижение вперёд делалось тише, и тише, пока наконец не наступала последняя тишина Китая».

«Может, какой-нибудь кризис и спасёт от китайского маразма. Но откуда он придёт, как? Этого я не знаю, да и Милль не знает».

В подтверждение своих мыслей о неминуемой победе мещанства в Европе Герцен ссылается на одного из благороднейших представителей европейской культуры, на одного из её «рыцарей без страха и упрёка«, на Дж.Ст.Милля.

Ежели такой человек усомнился в Европе, то не потому, что мало, а потому, что слишком верил в неё. И когда он произносит свой приговор «Я вижу неминуемую гибель старой Европы и не жалею ничего из существующего», когда утверждает, что в дверях старого мира - «не Катилина, а смерть», и на лбу его цицероновское: «vixerunt«, - то можно не принимать этого приговора, - я лично его не принимаю, - но нельзя не признать, что в устах Герцена он имеет страшный вес.

«Всечеловечество», которое у Пушкина было эстетическим созерцанием, у Герцена, первого из русских людей, становится жизненным действием, подвигом.

...народ может освободиться окончательно, только отрекаясь от своей национальной обособленности и входя в круг всечеловеческой жизни.

...мещанство – окончательная форма западной цивилизации.

«Мещанство победит и должно победить», - пишет Герцен в 1864 году в статье «Концы и начала».

Китайцы - совершенные желтолицые позитивисты; европейцы - пока ещё несовершенные белолицые китайцы.

Иногда непонимание хуже всякой ненависти.