
Начало
Объём этой книги всего ... три страницы. Но она имеет огромное значение для истории человеческой мысли. Эта работа не предназначалась для печати. Она представляет собой, как и указано в названии, тезисы, написанные молодым Марксом в одной из его записных книжек. Маркс внимательно изучал Фейербаха. А эти свои заметки он написал, проштудировав одну из известнейших работ великого немецкого философа-материалиста "Сущность христианства". В "Сущности христианства" Фейербах, уже понявший ошибочность философского идеализма, встал на материалистические позиции. Он пришёл к пониманию того, что религиозные верования являются искажённым отражением земной действительности. Доказательству этой мысли он и посвятил свою книгу. И с этой работой Фейербах справился отлично. Но он даже не поставил вопрос, КАКОВЫ ПРИЧИНЫ того, что человек проецирует свою повседневную жизнь на "небеса". Маркс же не только ставит этот вопрос, но и даёт ответ на него. Причина такого самообмана многих заключается в природе того общественного строя, в котором живут сейчас люди, и который порождает эти противоречия. Никакой "потусторонней" жизни, конечно, нет. А "посюсторонняя" жизнь должна быть сначала ПОНЯТА, говорит Маркс, а затем ИЗМЕНЕНА так, как того требуют интересы людей. "Точка зрения старого материализма есть "гражданское" общество; точка зрения нового материализма есть ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ общество, или обобществившееся человечество", - пишет Маркс. Заключает свою работу он следующим тезисом: "Философы лишь различным образом ОБЪЯСНЯЛИ мир, но дело заключается в том, чтобы ИЗМЕНИТЬ его". Маркс, таким образом, говорит здесь, что мы САМИ (без всяческих богов) можем УПРАВЛЯТЬ своей жизнью. Управлять СОЗНАТЕЛЬНО, корректируя свои взгляды в зависимости от тех результатов, которые получаем в процессе ПРАКТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Не узнавать волю богов, не рассуждать о том, насколько доступно или недоступно нам объективное познание мира, а решать вопрос о том, "обладает ли человеческое мышление предметной истинностью", ПРАКТИЧЕСКИ. Маркс призывает здесь к тому, чтобы РАСТИТЬ ЗЕМНОЙ САД таким, какой он нам нужен. Впервые эти тезисы были опубликованы Энгельсом спустя 33 года после написания их Марксом. Вовсе неплохо начинать первое знакомство с марксизмом именно с них. Работу Людвига Фейербаха "Сущность христианства" прочесть перед этим всё же рекомендуется:)

