Цитаты из книги Сумерки Запада

В начале 20-х годов департамент просвещения Колумбийского университета, чей факультет находился под сильнейшим влиянием Дъюи, получил задание от другого его поклонника, Ленина, разработать школьную программу для Советского Союза

Причина поражения советского варианта современности заключалась в том, что в трёх сферах – культуре, политике и экономике – всех заставляли подчиняться логике, которая была абсолютистской, а не релятивистской, а потому глубоко ненаучной.

Перед её народом стоит уникальная задача – впервые стать уважающей себя нацией, и притом менее озабоченной тем, чтобы завоевать уважение других. Вместо того чтобы восстанавливаться в статусе великой державы, она могла бы заняться построением великого общества и тем снискать уважение других. Надежда на то, надо признать, не слишком велика.

Удерживать потребительский спрос на низком уровне считалось наилучшим способом подготовки людей к войне как внутри страны, так и за рубежом. Советское партийное руководство вело постоянную войну с собственным народом, призывая его к победам на трудовом фронте и борьбе с расточительством.

Любовь англичан к «здравому смыслу» не ограничивается философией. «Лучший русский писатель, - утверждал У.Х.Оден, - это Чехов, потому что он единственный, кто обладает хоть каким-то здравым смыслом».

Россию же отличало от Запада отсутствие не столько либеральной традиции, сколько философской

Основной источник русского философского максимализма – приравнивание истины к справедливости

Трагедия была вызвана не расчетами в физике или техническими изъянами, но хроническими ошибками людей, ответственных за работу станции. Подчиненность ученых идеологическим императивам государства доказывала, что им уже нельзя доверять как ученым. Они были воспитаны в утилитарном этосе социалистического общества. Другими словами, ошибки людей, управлявших станцией, объяснялись отсутствием в их работе этического содержания

Слово «Европа» впервые вошло в оборот вместо слова «христианство» в середине 17 века, что явилось выражением нового сознания.

Камю говорил о том, что европейское единство может быть достигнуто не с помощью идеологии интернационализма (то есть не на ложных политических доктринах, проповедующих братство людей), а исходя из человеческих потребностей и ориентаций

Английская и американская школы философии шли одним путём. Они обе стремились демистифицировать политику. Обе оспаривали существование «мирового духа» и «исторических абсолютов», которые вдохновляли их тоталитарных противников. Ни та, ни другая не были склонны принимать всерьез загадочные идеи немецких идеалистов или метафизические гадания Гуссерля и Хайдеггера. Обе подвергали немцев критике за то, что те принимали свои мысли за реальное положение вещей.

После 1960 года в европейском обществе практически полностью прекратилась классовая борьба и почти исчез крайне левый и крайне правый радикализм

Коммунизм обострил всё незападное в России