Отзывы о книге Вечный хлеб

Переходи на темную сторону, у нас тут печеньки Не печеньки, а вечный хлеб, но это же даже лучше! Представьте лишь на минутку такую возможность - полноценное (непрезентабельное, но это мелочи) питание без массы танцев с бубнами - заработать, купить, принести, обработать, приготовить, вымыть посуду, потратить массу времени - о боги, это же панацея, ваш вечный хлеб! А если представить такой продукт больше, чем на минуту, то как изменится его владелец и как отреагирует мир вокруг него?

Благими намерениями дорога в ад выстлана Благие намерения тут были только у одного профессора-энтузиаста-альтруиста.... И ответственность за исследования тут имеет сложную структуру. Ученый действительно преследовал благую цель. Его вина в том, что он допустил распространение своего еще не оконченного изобретения, не учел экономические и социальные последствия комплексно, заинтересованных влиятельных лиц, не стал играть в юридические игры патентования и прочие ограничения придуманные людьми неспроста. В этом да, виноват, нужно понимать последствия. Но, у любого изобретения есть темная сторона, не правда ли? И темной ее делают люди.

Перераспределение ресурсов как ад для экосистемы Звучит заумно, но боже ты мой, как страшно и актуально оно тут разворачивается. Убедительно. И кажется, что это может произойти в реальности на раз-два, если такое изобретение состоится. Все мы имеем знание - как развращают деньги и доступ к дефицитам, но все ли смогут поведенчески отыграть грамотное и социально-одобряемое-идеально-этичное поведение? Тут не нужно лукавить, и автор показывает те слабости, которые человечество почти незыблемо демонстрирует во все эпохи. И это поразительно не устаревшая картина... Не завуалировано, что может кому-то показаться грубым и слишком прямолинейным ходом, но ведь как точно, как круги на воде, быстро все перешло от профессора и Ганса к общепланетарной дичи? Интересно, если бы не подсуетились тутошние спекулянты, получилось бы то самое светлое будущее? Автор проецирует и провоцирует, читателю предлагается поразмышлять.

Повесть небольшая и даже жаль, что ею не вдохновлены экранизаторы классики, какая апокалиптика тут в потенциале. Буду рекомендовать ее любителям советской классики и социальной фантастики.

Небольшая повесть, больше похожая на притчу. Читается легко, хотя в повести обличаются пратически все пороки человечества. Один профессор-химик в течении сорока лет занимается изобретение хлеба, который смог бы избавить от голода все человечество. И конечно же профессор не удержался и спас с помощью своего нового продукта одного рыбака от голода. И понеслось и поехало, язык за зубами держать мало кому еще удавалось.

Кризисы, революции, войны — это все ужасно, — начал Кригман свой проект. — Но то, что ужасно для масс, может быть совсем не ужасным для отдельных людей. Умный человек должен из всего извлекать выгоду для себя, даже из войн.

И вот уже весь мир сыт, но только счастья это никому принесло, и когда беда достигает высочайший уровень, нужно найти виновного

Не может же правительство обвинить само себя! Чтобы оправдаться перед массами, надо свалить на кого-то вину, отвлечь внимание

В итоге, как всегда "бойтесь своих желаний".

Повесть знаменитого советского фантаста Александра Романовича Беляева была написана автором в 1928 году – 94 года назад. Но и до сих пор это произведение является столь же интересным и актуальным, как и век назад. Интересна главная мысль – изобретение профессором Бройером съедобной субстанции, которой человек мог полноценно питаться на протяжении всей жизни. Достаточно было иметь всего чашку этой малоэстетичной «лягушечьей икры» и съедать половину её в день, чтобы быть сытым и здоровым. Основанная на делении особой породы бактерий, «икра» к утру вновь заполняла прежний объём, поднимаясь как тесто. Казалось бы, Бройеру удалось решить одну из извечных проблем человечества – накормить всех голодных навсегда и бесплатно. И если бы все люди обладали характером и склонностями самого профессора, никаких серьёзных проблем не возникло бы. Но дело в том, что большинство людей (примерно 99%) склонны сами устраивать страшные проблемы себе и другим. И на этом месте всяческая фантастика заканчивается и начинается та же самая быль, которую мы видим вокруг себя и в наши дни. Беляев развёртывает перед нами множество картин и много характеров, которые показывают, что даже столь великое открытие, которого 40 лет добивался и, наконец, добился профессор Бройер, ВСЕРЬЁЗ ничего в мире НЕ меняет. Проблемы людей не в голоде (поговорка «Любовь и голод правят миром» неверна), а В САМИХ ЛЮДЯХ. Что-то такое есть в большинстве людей, что даже открытия такой значимости не идут им впрок. В советские времена (да и до сих пор есть много людей так мыслящих) главное зло видели в неправильном распределении богатства. Считалось, что, уничтожив класс поработителей, можно привести человечество к всеобщему счастью. Но, видимо, корень зла, всё же, не в этом. И хотя Беляев в своей повести отлично показывает неприглядную роль капиталистов в тех событиях, центром которых стал «вечный хлеб», однако, тот же Беляев (на мой взгляд) отлично показывает здесь, что главные беды человечества происходят от ХАРАКТЕРОВ людей, это человечество составляющих. Попади хлеб профессора Бройера в руки людей разумных, в руки просветлённых дзэн-буддистов или великих йогинов, и он принёс бы колоссальную пользу, но в руках тех, кто не владеет своими эмоциями, кто находит упоение в роскоши, игромании, обжорстве, «вечный хлеб» бессилен принести пользу. Вообще книжка эта не такая уж и детская. Некоторых её аспектов ребёнок понять ещё не может. Есть здесь некий слой сознания и для вполне взрослого человека, размышляющего о проблемах современного мира. И в любом случае, это ПОЛЕЗНАЯ книга, которая толкает к КОНСТРУКТИВНОМУ размышлению и самоанализу. Прочитать её в школьном возрасте будет делом совсем не лишним.

Не хочешь себе зла - не делай людям добра.

Особенно, когда хочешь добра всему человечеству. Ибо из благодетеля очень быстро можешь превратиться в глазах толпы в губителя человечества.

Так случилось и в этой книге. Профессор Бройер изобрёл "вечный хлеб". Казалось бы, ура, проблема нехватки продуктов питания на Земле решена. Голод побеждён!!!! Радуемся, товарищи!!!

Но не тут-то было... Утопия всё это, очередная утопия... Пропала потребность добывать "хлеб насущный" и из человеческого нутра полезли изо всех дыр всевозможные пороки и слабости. Отпала одна проблема - на её место пришли другие: алчность, жажда наживы, жажда власти. Вчерашний тихий, никому неизвестный, умирающий от голода бедняк становится алчным и злобным вершителем человеческих судеб. Кучка людей, владеющая чудесным "тестом", превращает сей продукт в подобие валюты.

Рушатся мировые бизнес-империи, обесценивается рынок продуктов питания, экономика разных на грани... Катастрофа, катастрофа, катастрофа.... И абсолютно каждый - от вчерашнего нищего и до промышленного магната - пытаются сделать на "вечном хлебе" деньги. Гениальное изобретение учёного стало очередным предметом наживы.

С горечью понимаешь, что обеспечь человечество чем-то одним, его место сразу займёт другое. Забудет человек про голод - подавай ему красивую одежду, развлечения и т.д. Чем больше имеешь, тем больше хочется наверное. Такова человеческая натура.

Прочитав до конца эту небольшую, но такую мудрую книжку, я вдруг поняла, что она мне напоминает детскую сказку о "Золотой рыбке". Вот так же, получая одно, старуха никак не может остановится и в конечном итоге остаётся ни с чем. Так и здесь: получив всё, люди в конечном итоге остаются у разбитого корыта.

Книга-притча, книга-предостережение, которая будет актуальна всегда, покуда существует человеческая цивилизация.

"Вечный хлеб" Александр Беляев

Глубокой осенью в германской рыбацкой деревне на дальних островах некогда известный профессор-биохимик, а ныне изобретатель на пенсии, выводит то, что способно спасти человечество от голода - вечный хлеб. Не желая рассказывать о своем изобретении раньше времени, он делится им лишь с одним бедняком, желая сначала провести полный ряд экспериментов прежде, чем выдавать свое детище человечеству. Но там, где секрет знают двое, тайна уже перестает быть тайной и скоро о вечном хлебе знают уже все.

История об ответственности за собственное изобретение, о благом намерении, которым выложена дорога в ад и конечно о человеческой алчности, жадности и жестокости. Принес ли вечный хлеб тот мир, на который рассчитывал профессор? Конечно нет. Всегда найдется тот, кто захочет поживиться; кто украдет и убьет, пытаясь обойти запреты; кто предастся чревоугодию и погрязнет в других грехах; кто найдет оправдание любому своему поступку и кто останется человеком, несмотря на бесчеловечное окружение.

Отличная повесть, очень поучительная и интересная. И конечно лихо ассоциируется со сказкой, где горшочек должен был варить)

В этой банке вечного хлеба есть ещё одна ложка дегтя - безнаказанность виновных. В каком-то смысле все, кто был причастен к глобальной мировой катастрофе легко отделались, никак не пострадав. А это ещё одна сторона медали нашей временами грустной действительности.

После третьего подряд произведения Беляева поняла, что его интересно читать в небольших дозах. Все же предпочитаю более серьезную фантастику. Тем не менее, повесть довольно интересна, хотя местами абсурда становится слишком много.

Сюжет вызывает воспоминания о сказках со скатертью-самобранкой и горшочком каши. Только здесь идея облечена в более научную оболочку. Ученый, мечтавший избавить мир от голода, изобретает «вечный хлеб» - субстанцию, которая за день увеличивает свою массу вдвое, восстанавливая то, что было съедено. Конечно, как только секрет становится достоянием общественности, тут же начинаются проблемы.

Человеческая жадность и глупость не знает границ. Сначала все хотят быть в доле от таких благ, затем стремятся нажиться на чужом изобретении, игнорируют предупреждения об опасности, а когда приходит беда, ищут козла отпущения. Общество одинаково во все времена.

Как известно, благими намерениями... Сам профессор при всей возвышенности его цели – истребить голод – пользуется не самыми гуманными способами. Не завершив свои исследования, в том числе, не установив опасность употребления его изобретения, он испытывает его действие на человеке. Да и в целом нет ни одного героя, вызывающего симпатию.

Пожалуй, пока приостановлю свое дальнейшее знакомство с творчеством Беляева.

Этим рассказом автор, по-видимому, хотел проиллюстрировать в полноте красок библейский завет. И в апогее развития этой идеи мне стало по-настоящему жутко. Ведь что такое хлеб – это синоним жизни, метафора достатка, но, как и с золотой антилопой, много добра – это зло.

Много глубоких идей можно почерпнуть в этой повести. И о том, как может повредить неграмотное использование ресурсов, и про то, что добро забывается в тяжелые времена, и что бесплатный сыр – в мышеловке…

Написано очень увлекательно, в какой-то момент начинается настоящий триллер! Автор здорово применяет приемы переноса привычных жизненных действий, отношений, накладывая их на невероятную фантастическую идею.

Слушала аудиовариант в исполнении Сергея Тонгура. Очень рада, что нашла этот вариант: открыла для себя новое имя для списка отличных чтецов и получила большое удовольствие от прослушивания. Приятный тембр, отличная дикция, выразительное чтение в соответствии с духом произведения и отличное качество записи (без музыкального оформления).

Благими намерениями выстлана дорога в ад. Даже если это намерение - навсегда побороть голод во всем мире. Профессор-химик изобрел грибок, способный размножаться без вмешательства человека, и полностью удовлетворяющий потребности человека в еде. Но идея с “вечным хлебом” очень приглянулась коммерсантам, которые не преминули воспользоваться изобретением в корыстных целях, несмотря на его недостаточную изученость. Как и все остальные книги Беляева, повести “Вечный хлеб” присущи человеколюбие и вера в добросердечие. К тому же книги Беляева интересно читать не только ради развлечения (ведь в них до последних страниц наблюдается интрига и драматизм), но и ради толчка к размышлениям об устройстве человеческого общества и человеческих характерах. Хотелось бы отметить, что повесть “Вечный хлеб” - вневременная, она будет понятна для многих поколений читателей.

Проблема голода уже сотни лет стоит остро практически по всей планете. И человек, который решит эту проблему явно станет героем. Но возможно ли это? Ведь давно известно, куда вымощена благими намерениями дорога... Вот и профессор Бройер, изобретатель волшебного «вечного хлеба» наступил на знакомые всем грабли - хотел как лучше, а получилось как всегда... В книге есть все самые худшие человеческие качества - злость, жадность, зависть, ненависть... И, разумеется, никто не считает виноватым себя. Как всегда виноват кто-то другой, где-то там... А я так, мимо проходил.

Небольшой рассказ, но сколько в нем глубины и смысла!