Отзывы о произведении В овраге

Село Уклеево лежало в овраге, так что с шоссе и со станции железной дороги видны были только колокольня и трубы ситценабивных фабрик. Когда прохожие спрашивали, какое это село, то им говорили:

— Это то самое, где дьячок на похоронах всю икру съел.

Село, которое лежит в овраге не только буквально, но и морально. Село, про которое знают только оттого, что там дьячок на похоронах всю икру съел…

Прочла повесть «В овраге» Чехова и как-то тяжело даже думать про нее. Повесть небольшая, в ней Антон Павлович показывает жизнь села Уклюево, точнее одной семьи, которая занимает видное положение. Семья уездных мещан, во главе которой стоит Григорий Петрович Цыбукин. Разбогатевшие нечестным путем они не обременяют себя моральными устоями.

Повесть оставила неприятный осадок. Но тяжело не от нее самой,…

Показана нерадостная жизнь дома, где события развиваются быстро и кратко. Не было проблем, решили сына женить. Эта повесть подошла бы под экранизацию Балабанова, с его фирменными тёмными тонами. Оказывается, чернухой увлекались ещё в те времена, когда только открыли неизменный сплав никеля и железа. Тяжело даются русские классики. Вот и эта повесть не стала исключением. Своим размером книга побуждает прочитать во время поездки на работу, чтобы настроиться на тяжёлый понедельник.

Только что дочитал этот рассказ моего любимого Антона Павловича. Сижу подавленный, разбитый. Очень уж тяжкое впечатление он на меня произвёл. Написан рассказ на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков. И время и ситуация, насколько я понимаю, современны автору. Уже по просторам России, из края в край её, бегают дымящие поезда, и даже по деревням нет-нет да и звонят телефоны. Недолго, правда, звонят. Вскорости завелись в том телефоне клопы и прусаки, в результате чего действовать телефон перестал. Да не о телефоне в том рассказе речь. О семье одной русской, зажиточной. Хозяин, вдовый старик Григорий Петров, держал лавочку — вёл кой-какую, далеко не всегда честную, торговлишку. И было у старика два сына. Старшой обитал не в деревне, в городе. Служил в полиции. Младший, глухой на оба уха,…

Это повесть, рассказывающая о жизни двух поколений крестьянской семьи. Трагично, зло, чудовищно.  Чехов просто описывает события, не продавливает свою точку зрения на те или иные вопросы, не говорит что плохо, а что хорошо. При этом история забралась под кожу и я буквально вжилась в повествование, погрузилась в жизнь героев, прочувствовала их боль и отчаяние

Искалеченный нравственно глубинный народ не способен к сопротивлению. Так было, есть и будет. Повесть написана в 1899 году. Больше века прошло, а воз и ныне там. Чем же мы так прогневили бога? За что это нам? За какие грехи? Вполне сюжет повести можно было бы перевести в сегодняшние реалии и получилось бы так же тоскливо и беспросветно…

Выставить пороки общества на всеобщее обозрение Чехов умел. Это даже не стоит обсуждать и доказывать. Он обрисовывает их в такой форме, что теряется какая бы то ни было надежда на будущее. Отсутствует даже иллюзия света в конце тоннеля. Всё так печально, что бессмысленно рыпаться. Ничего не изменится и измениться просто напросто не может.

Яркий представитель нашего, так называемого, элитного класса, Анисим. Он не может связать толком и пару слов, зато сын…

В этом рассказе в его первых словах удивляет противоестественность описываемого.

Село Уклеево, где происходит действие, расположено в овраге. Естественно, что никогда не строили в оврагах деревни или тем более села.

В селах, где была церковь, стремились возвести ее на высоком, заметном месте.

Не селились люди в оврагах, поскольку в них не бывает плодородной земли, необходимой для сельского хозяйства, всегда в овраге сыро и гнилостно. А главное, что не позволяло там жить безопасно это то, что рано или поздно строения в овраге затопит паводком или другими водотоками, что всегда заполняют любой овраг.

Для ситценабивных или кожевенных фабрик, о которых говорится в рассказе, требуется много воды. Потому возводили фабрики возле водоемов. Чаще всего водоемами были искусственные накопители: пруды.…

А. П.Чехов "В овраге". Страшное впечатление с первых строк. Название отражает картину горестную. Село Уклеево, которое насквозь пронизано затхлыми запахами ситцевой и кожевенной фабрики, не вызывает симпатии: отбросы на улицах, запрет на работу производства- как подобное допустимо?.. Семья Цыбукиных пестра разными людьми. Старший Цыбукин защищает деньги. Степан, младший сын, при нём, но ничем из-за глухоты помочь отцу не может. На фоне этих двух фигур жена Цыбукина Варвара Николаевна привлекает своим умением создать уют, теплоту в доме. Тарелки, из которых во время трапезы с её появлением ест семья- уже чудо в этом доме. Варвара Николаевна занимается нищими, почитает Бога, далека от купеческих дел, нелицеприятных. Анисья в доме случайная. Как она, видная, ухлёстывающая за мужчинами,…

Небольшая повесть, рассказывающая о жизни мещан в маленьком городке на небольшом отрезке времени. Семья Цыбукиных занимается торговлей, имеет земли, а в конце открывает завод. Подробно автор показывает, что благодаря своему положению, семья всегда выбирала себе красивых невесток. При этом мужчины семейства совсем описаны неприятно. Дело не только во внешности. Образ жизни, глупость, лень, пьянство никогда бы не привлекли внимание ни женщин, ни работников. Только наличие у них денег держит семью на плаву. Да и сама семья прирастает не любовью.

Два сына еще не имеют детей, а при этом их жизни рушатся. Дело держит в своих крепких руках старшая невестка. Отец будто не видит проблем, ему удобно, когда всё работает само по себе, что видимость, конечно. Решения давно принимает другой человек. В…

В свое время литературный критик Дмитрий Овсянико-Куликовский провозгласил, что суть чеховской повести - изображение зла и греха в процессе становления новой крестьянской буржуазии. Безусловно такой мотив в произведении присутствует, но я бы не сказал, что он доминирующий. Эта повесть не столько о социальном векторе развития крестьянства, сколько о духовных процессах, творящихся в душах людей, о том, как они видят и понимают правду и справедливость.

Вот такой парадокс получается, повесть о грехе и зле, но окончательных злодеев в ней нет. Каждый из участников изображенного действа не осознает своей несправедливости и неправедности, даже Аксинья ведет себя в рамках понимаемой ей по своему справедливости. Беда этих людей в лютом невежестве, подчиненности инстинктам, душевной нищете, а…