
Мне не хватило деталей самого восхождения, написано размыто и незахватывающе. Зато из записок его спутницы, которая была с ним на восхождении, явно видна личность самого Месснера: эгоистичного, грубоватого, иногда равнодушного, зацикленного на себе.
Это новая версия страницы. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.
К старой версии страницы
Ваша оценка
Мне не хватило деталей самого восхождения, написано размыто и незахватывающе. Зато из записок его спутницы, которая была с ним на восхождении, явно видна личность самого Месснера: эгоистичного, грубоватого, иногда равнодушного, зацикленного на себе.

Как это обычно водится с «классикой» — даже не читая ее до конца, замечаешь, как она прочно впечатывается в сознание. В «горной» тематике Месснер вроде Толстого — ты можешь любить или не любить его, но вклад в историю мирового альпинизма отрицать невозможно (хотя мне больше по душе милаш-Хабелер).
Я как-то с самого начала относилась к Месснеру с предубеждением — нарочитость его поступков, рекордов, неоднозначные отзывы людей со стороны. Но Месснер считается первым альпинистом, поднявшимся на вершину Эвереста соло и без баллонов с кислородом, что в моем понимании — настоящее Восхождение.
Настоящее, потому что целью становится не вершина и не маршрут, а выживание, перерождение, истинное проникновение горой и Горы. Важным становится путь и сонастройка человека с пространством, смесь отчаяния и эйфории. В этом отношении, мне кажется, человек всегда одинок (неважно, восхождение соло или нет). Потому что соло начинается внутри, еще задолго до путешествия к Горе.
Это «Хрустальный горизонт» подтверждает очень хорошо. Я возмущенно тыкала в сторону книги, когда в книге про одиночное восхождение на Эверест ¾ текста Месснер был не один — с ним практически все время до штурма была Нена Холгин (святая женщина!), нет-нет помогали шерпы. Однако к концу книги я стала понимать, что отчужденность и дуболомность характера Месснера — это первая часть его соло-маршрута, которым он шел уже много лет. Его отношение к людям, к альпинизму и горам, жадность быть первым (или единственным?) — это тоже соло.
Лучшее, что было в книге для меня — история даже не Месснера, а Нены (ее дневниковые записи меня покорили) и Мориса Уилсона — чудака, без опыта альпинизма и пилотирования, который купил самолет и решил полететь на нем на Эверест и стать первым, кто поднимется на вершину. Все настолько обалдели от его замысла, что сначала даже поверили — но, когда увидели, как он чапает с рюкзаком по местным лесам в качестве подготовки и проваливает занятия для пилотов, то вдруг запретили его экспедицию. Ну, запретить экспедицию можно, а вот волю и страсть человека — нет.
И все же живым вернуться из соло может помочь только другой — вынырнуть, дойти или вовремя повернуть. Совершенно обессиленный и обескровленный Месснер — «прозрачный» — действительно дошел до предела, совершил невозможное и невероятное. Его хватило до вершины. Его хватило для спуска с нее. Но, если бы на леднике его бы не подхватила верная Нена, не смыкавшая глаз, постоянно наблюдающая за ним через телеобъектив и неслышно повторяющая «Райнхольд, возвращайся!» — он бы не перестал быть восходителем-одиночкой, поднявшимся на Эверест, но мог бы там и остаться. С горой.

Книга о восхождении самого Месснера на вершину Эвереста, в одиночку и без кислорода, в 1980м году. Рекомендую, если вас привлекает эта тема. Мне было очень интересно. Я очень люблю истории о сильных, волевых людях, такие истории всегда вдохновляют.
Во второй половине книги Месснер рассказывает непосредственно о своём восхождении, а в первой половине также было много рассказов о предыдущих восхождениях, получивших большую известность. Так, например, он немало говорит об экспедиции Мэллори и Ирвина (1924 г.), которая закончилась гибелью обоих, но которая оставила после себя загадку, не разгаданную до сих пор - был ли Эверест покорён еще тогда, за 29 лет до официального признанного подъема на вершину в 1953м году.
«Облака вздымаются снизу вверх так, как будто земля под ними пульсирует. От усталости не только отяжелело тело, но мозг отказывается перерабатывать воспринимаемое. Мои ощущения больше не различают верха и низа. Что, уже вечер? Нет, сейчас 16 часов. Пора уходить. Никакого ощущения величия происходящего. Для этого я слишком утомлен. И однако же этот момент приобретет для меня впоследствии особое значение, станет в некотором роде заключительным аккордом. Может быть, именно он укрепит во мне мысль, что я — Сизиф, что я всю жизнь могу катить вверх мой камень, то есть самого себя, не достигая вершины, поскольку не может быть вершины в познании самого себя.»
Я и не думал читать эту книжку. И вообще, она находится за пределами поля моих интересов. Я почти не читаю дневники, биографии, фикшн и прочее. Но одно дело, когда что-то стоит в стороне и совсем другое, когда сами люди берут некую скептическую вещь и несут её тебе.
Дело было так. В походе по Северной Осетии мы говорили о разном, в том числе о повлиявших на тебя книгах. Об одной из таких ("Хрустальном горизонте") рассказала наш гид, Лена. Через пару дней, сидя в Кармадонских ваннах с местным альпинистом, мы тоже затронули тему чувственных отношений с миром и он сказал, что его путь начался с прочтения всё того же Горизонта Месснера.
Уже у себя дома, по пути к кассам Спорт-Марафона, мы выхватили (из стопок прочих посвящённых миру книг) удачно подвернувшееся новое издание "Хрустального горизонта".
Вне зависимости от того, что услышал о ней я и не обращая внимания на то, что я сам могу о ней сказать - книга, действительно, культовая. Особенно, как мне кажется, для постсоветского пространства. Нет, конечно, она и за рубежом стала бестселлером, но у нас она приобрела особый статус чего-то сокровенного. И мне было интересно за счёт чего.
Т.е. синопсис то простой. Райнхольд Месснер совершил первое сольное бескислородное восхождение на Эверест и написал об этом книгу. Перед прочтением я подозревал, что это может быть увлекательно и живо, но понимал, что всё-таки она обязана быть документальной. И вопрос в том, что там за документальность такая - натурально заставляющая людей срываться в горы?
Ответ оказался достаточно прост. Я смотрел на Месснера, как на альпиниста - упуская из виду, что вообще-то он ещё и писатель. Предполагаемая мною цепочка событий была такой: "Поднялся - решил задокументировать - написал книгу". На деле же оказалось, что он с детства писал и продолжал писать всю свою жизнь. Из под его пера вышла уйма книг, из которой у нас переведено всего лишь, если не путаю, две. Т.е. относиться к Месснеру, просто как альпинисту описавшему своё восхождение - это всё равно, что опустить Джека Керуака до уровня Антона Кротова.
Этим сравнением Керуака с Месснером можно объяснить всю силу (она существует) "Хрустального горизонта". Я сам поехал автостопом из-за Керуака. А так, кто знает, если бы жил где-нибудь в Осетии и прочитал Месснера - куда бы я пошёл? - может быть на Казбек? Потому что сейчас я, по прочтении, что-то чувствую глубоко внутри, но оно с трудом пробивает сквозь наросшие на меня годы. И вместо того, чтобы чувствовать и бежать (чтобы больше чувствовать) я... осознаю прочитанное. Какая глупость, правда?
Кажется, с годами все мы что-то теряем. Кто-то из-за этого не может идти дальше, чтобы осязать новое. Другой же, подобно потерявшему семь пальцев на ногах Месснеру - не останавливается и карабкается вверх.
В 1970-ом Месснер поднялся на свой первый восьмитысячник, спустился с него, но гора забрала себе его младшего брата и, упомянутые, семь пальцев на ногах. В 1972-ом он поднялся на свой второй восьмитысячник и сделал это без кислородных баллонов, но гора забрала его напарника.
Всё это не останавливало Райнхольда Месснера и он шёл и шёл вперед. В 1978 с напарником впервые поднялся на Эверест без кислорода. В том же году повторил восхождение на свой первый восьмитысячник, но уже соло и тоже без кислорода. И постепенно начал планировать первое сольное бескислородное восхождение на Эверест. Однако в 1980-ом случайно узнал, что один японец (тоже тот ещё псих) планирует первое сольное зимнее восхождение на Эверест. Это заставило Месснера, как ошпаренного, начать выбивать себе разрешение на летнее восхождение - чтобы быть первым.
И вроде бы "лето" звучит лучше, чем "зима", но только не в Гималаях. Зимой пусть и холоднее, зато надёжнее. Летом же у них сезон дождей, снег мягкий и, главное, подвижный - большая вероятность схода лавин и прочих несчастий. Однако бывают там такие моменты, буквально, несколько дней, когда один фронт сталкивается с другим и появляется более менее подходящее окно. Именно на него рассчитывал Месснер, именно его ждал в своём базовом лагере на, кажется, 5 000 метрах, чтобы совершить рывок.
И всё-таки моё описание выглядит, как документальная хроника событий. Но это лишь потому, что я всего-лишь пересказал сюжет. Написана же книга, действительно, на стыке с художественным произведением. Во многом благодаря языку Месснера, но, в первую очередь, из-за того, что он остро чувствует окружающий его мир и говорит прежде всего об этом, а не о том, как вязать верёвки.
Тем более, его описание тягот восхождения совсем не похоже на рекламный буклет. С трудом могу представить себе человека, который загорится идеей умереть в горах - а данная возможность всё время витает в облаках. Но, вместе с тем, ты невольно проникаешься той первозданностью, с которой общается Месснер и тебя начинает тянуть в горы не для того, чтобы покорять их - нет, а для того, чтобы общаться с ними и с самим собой, чтобы исследовать их и себя, чтобы дойти до верха горы и до своих пределов. Только эта моя фраза вовсе не является ответом на столь частый вопрос "Зачем идти в горы?", потому что каждый человек отвечает на неё сам. А многие даже и ответить вразумительно не смогут, что не умаляет их искренности.

В книге чувствуется усталость автора от вопросов, которые ему, пожалуй, задают после каждого восхождения. Он четко дает ответы, зачем и почему. Много информации о том как альпинисты готовятся к восхождению, что происходит после возвращения на равнину. Главное достоинство книги это то, что Месснер в деталях описывает эмоции которые испытывает альпинист при одиночном восхождении. Также было интересно читать об истории покорения Евереста. Но в остальном, читается книга как-то тяжеловато, такое ощущение что Месснер написал ее на скорую руку. И добавил часть дневника своей подруги, чтобы заполнить страницы.

Этот читальный год для меня удивительно богат на книги про восхождения на Эверест. Затянуло. Этой книгой я как раз собиралась поставить жирную точку в теме про горы (до этого были "Эверест 82", "Восхождение" и даже "Мерзость" Симмонса). Удивительно, но книга Месснера совершенно не выдержала конкуренции с повествованием Букреева и его соавтора ("Восхождение" - мой абсолютный фаворит). Книга Букреева максимальна конкретна и содержательна, но при этом я не могла от нее оторваться. У Месснера же очень много "ощущенческой болтовни", про погоду, про природу, про силы и тд. Для кого-то это будет интересно (ведь мало кто из нас доберется даже до подножья Великой Горы, чтобы разделить с альпинистами невероятные ощущения), но мне не пришлись по душе все эти размышления. Возможно еще и потому, что Месснер не вызвал особой симпатии лично, гений гор - да, легендарная личность - да, но симпатичный человек - не очень. Но нельзя все-таки эту книгу назвать пустой или бесполезной. Из нее вы можете подчерпнуть ответ, например, на любимый вопрос городских жителей "а зачем?", да и просто разобраться, что движет альпинистами. К тому же в книге содержится краткая и хорошо систематизированная сводка по "захвату" Эвереста. В общем, лично для меня, не шедевр, но с другой стороны, Месснер знаменит прежде всего своими восхождениями и внутренней силой, которую сложно оспаривать, а книги могут писать и другие.

В книгу включены выдержки из дневника возлюбленной, которая сопровождала гениального восходителя. Это лучшим образом помогает понять некоторые особенности личности Месснера. Но в книге это единственное, что представляет ценность для читателя наших дней, когда кругом изобилие документальных съемок, фильмов и книг о невероятных историях, случившихся в горах.
Сейчас для популярности уже недостаточно отчетов альпиниста, только что вернувшегося из экспедиции: хронологии событий и записей из палатки, разбавленных парой фотографий. И эта книга, как мне показалось, была одной из тех, которые Раинхольду приходилось писать между поездками, чтобы обеспечить себе дальнейшие свершения, и было бы странно увидеть изобилие слов и мыслей от человека, рвущегося помолчать в горы.

Вы знаете, какая самая сложная борьба в нашей жизни?
Самая сложная борьба — это борьба с самим собой: со своей волей, страхами, амбициями, бессилием, сумасшествием.
Если ты владеешь самым главным инструментом — контролем над собой, умением вытащить себя из любой дыры, в которую твоё сознание может загнать тебя из-за жизненных обстоятельств и трудностей, — ты непобедим.
Райнхольд Месснер прекрасно владел этим инструментом. Благодаря этому он стал первым человеком, который поднялся на все восьмитысячники в одиночку, без кислородных баллонов и с минимальным снаряжением.
Книга «Хрустальный горизонт» рассказывает об одном из его самых важных восхождений — одиночном подъёме на Эверест.
Первая часть книги достаточно привычная, если вы уже читали подобную литературу: подготовка, план похода, получение разрешения на подъём. Но именно здесь книга начинает выгодно отличаться от многих других — настолько круто и подробно всё описано.
Вторая часть — сам подъём. У меня буквально мурашки. Он описывает свои мысли, борьбу, преодоление себя, разговоры с самим собой там, на высоте, в зоне смерти. Эти моменты держат в напряжении. Ты понимаешь его — и в то же время никогда до конца не поймёшь, потому что не был там один на один с собой.
То, как мастерски этот человек сделал то, что сделал, пробирает до мурашек.
И когда я рассказываю об этом, многие спрашивают меня: зачем вообще туда лезть? Зачем?
Ответ для меня очень простой: гора есть, и я есть. Кто-то смог это сделать — значит, смогу и я. И, возможно, даже лучше.
P.S. Теперь эта книга — идеальный подарок для каждого мужчины и обязательна к прочтению. Думаю, многие откроют для себя в ней важные вещи, и особенно сильное впечатление она производит на моменте восхождения

Прекрасное описание преодоления трудностей. Волшебство. " Пусть среди гор не будет ни слишком высоких, ни слишком низких; Пусть среди людей не будет ни слишком могущественных, ни слишком немощных; Пусть не будет имущества у одних в избытке, а у других в недостатке; Равнина пусть не будет совершенно плоской, И все живые существа пусть будут счастливы!"

"Моим злейшим врагом на пути к цели является страх. Я очень трусливый человек и, как все трусливые люди, стремлюсь победить свой страх. Победа над страхом делает меня счастливым... Я хочу снова быть сильнее собственного страха, ради этого я снова и снова ищу опасности".
Книга о сольном восхождении Месснера на Эверест.
Интересно, когда восхождение считается сольным? До высоты в 6500 (примерно) Месснер дошел в сопровождении своей спутницы Нены, там они разбили лагерь. Уже оттуда Месснер покорял вершину. Абсолютное ли это соло? - спрашивала я себя во время чтения. Мне рисовался долгий трудный путь одиночки, в метель и вьюгу, один на один с природой, день за днем. Скорее всего это нереальные представления человека, понятия не имеющего, каково оно там - наверху, но все же некоторого разочарования не удалось избежать.
Большая часть книги посвящена тому, как пришла Месснеру в голову эта идея, какие интервью он давал до и после, на какие вопросы отвечал, об истории покорения Эвереста вообще... Потрясает история некого Мориса Уилсона, который в одиночку поднялся на 7450 метров. Он не был профессиональным альпинистом, но верил, что его Вера сможет привести его на вершину.
О самом восхождении Месснер говорит немного.
"Чувств больше нет. Осталась только воля. Еще несколько метров - умирает и воля, побежденная бесконечным изнемождением. Теперь уже ни о чем не думаю, ничего не чувствую".
Достигнув вершины Месснер не испытывает каких-либо сильных чувств.
"... сейчас 16 часов. Пора уходить. Никакого ощущения величия происходящего. Для этого я слишком утомлен".
Наверное, это естественно. Ведь очень часто величие моменты мы ощущаем лишь спустя время.