3.5

Однако, вроде бы про Садко Садка и книгу в школе проходили и кино про него было, а о чем говорится в былине - у меня было весьма поверхностное представление. Классический текст Нечаева, как хорошая песня, льется нараспев в каждом абзаце. Аннотация к книге по истине советская "о том как волшебное искусство Садко оказалось сильнее власти и богатства". Однако, если вчитаться - в истории несколько иначе расставлены акценты. Добрый молодец Садко оставлен родителями без наследства, ничего не умеет (или положение не то, чтобы работать) и зарабатывает случайными выступлениями на пирах. Играет, правда, хорошо, так хорошо, что самому Водяному понравилось. Возвышение Садка (ох, как было непривычно, что всю былину это имя склонялось по непонятным мне правилам...) связано с обретением властного покровителя. Помимо подаренного богатства, покровитель этот помог Садко выпутаться из щекотливого положения у Морского царя. А что же сам Садко? Он очень быстро выбился в состоятельные круги и стал себя вести не лучше остальных: сорить деньгами, похваляться богатством, стоять против народа. Причем противостояние Садко-народ - это не так, как обычно принято в советской литературе.... да, это тоже осуждаемо и Садко получил за это противостояние проблемы.. но... кто такой "народ" в былине? Это прежде всего купечество, т.е. не холопы и не смерды (не рабы), а свободные жители Великого Новгорода. Образно: люди имеющие деньги, власть и права голоса на Вече. И тут среди них появляется вчерашняя голытьба, которая начинает поучать старейшин, ставить себя выше уважаемых людей.... Непорядок. Так что получается, проучили Садка за дело. Только мотивы были несколько иные, чем "искусство супротив власти и богатства"
В целом, положительного персонажа я в Садке не увидела. Хвастливый нувориш, считает себя выше окружения, двоеженец, опять же...

Для знакомства с русскими былинами - отличная книга. Для "поучительного" сказочного чтения - не очень подходит.